第３７章 一本正经的胡说八道(1/2)

“你写的那本小说，我怎么不知道？”

青夜语问出了她百思不得其解的疑惑，却没有纠结于左哲那很有文艺范儿的“相信与怀疑”。

事实上，也没什么好怀疑的。

她变身石观音已经不是一次两次了。

棺材里的红糖藕，她也在超级变身卡的变身商场里找到了。

兑换那玩意儿，只需要消耗她2点积分。

从动物园狼山遇到狼人开始，她的确有种不真实的感觉。

她甚至觉得自己是被狼山那脱逃的狼王吓出神经病了。

或许，一切的一切，真的只是一场荒唐的梦？

可是，脱逃的狼王什么的，对她来说，不是像一场更加荒唐的梦么？

都说梦里的种种，在梦醒后就会支离破碎，七零八落，直至烟消云散。

那么，在她记忆中毫无印象的狼王逃脱，才是属于她的噩梦吧？

流星坠地，流光入体。

狼妖化形，观音变身。

变身积分，逐妖任务。

这从昨天开始的点点滴滴，并没有支离破碎，并没有七零八落。

更没有烟消云散。

不是时间不够长的原因。

那些个曾经见到狼人变身的凡人，所经历的时间更短。

可他们只一转头一回神，就完全忘记了他们遭遇的聊斋。

那段诡异成恐怖的记忆，成了他们的荒唐一梦。

那是不被现实世界接受的存在。

在现实世界的规则干涉下，他们的记忆被修改，就有了狼王脱逃的意外。

青夜语之所以能够记得那些聊斋，是因为她身体里多了一张神秘而神奇的超级变身卡。

她已经不再是被现实世界蒙蔽的凡人。

她已经拥有如不属于现实世界的力量。

换言之，她也成了被现实世界排斥的异类。

即便那什么超级变身卡将她这种异类称之为逐妖师，即便凡人会把逐妖师当做能够沟通阴阳的神，她也终归是不容于世的异类。

接受超级变身卡的存在，接受恍若聊斋的记忆，就等于接受被世界抛弃的现实。

当然，可以往好听的方面说。

她完全可以把自己当做维护世界和平的神。

她不是被世界抛弃。

是遗世而独立。

只有站在一个新的高度，她才能面对来自异界的妖，以及维护芸芸众生的安宁。

接到变身卡发布的寻访任务后，青夜语是一时半刻都不曾耽搁。

不止是要忙着完成任务获得积分，更重要的是她想找到同道中人。

她不想孤零零的一个人高高在上。

举世皆浊我独清，举世皆梦我独醒。

那种超凡脱俗的高度，其实是一种孤单。

她迫切的想要找到左哲，很大程度上是因为他跟她曾经同患难，而且他的记忆也明显的不曾被修改。

结果她很满意。

他果然还记得同患难的她，也有着和她一样神奇的手段。

即便不是同道，至少也该是同类。

既然都是明白人，青夜语也就不客气的问出了她的疑惑。

她想知道那本小说的相关信息，毕竟那是她本命妖魂的出身所在。

“我写的那本小说还是草稿，没有发表，更没有出版，你怎么会知道？”

左哲的回答让青夜语再度愕然，一时间都不知道该再问点什么。

还好，左哲不等她再问，噼里啪啦的来了个口若悬河。

“你变身的石观音，是那本小说的女主角。”

“那本小说里，石观音挂掉了。”

“嗯，就是死翘翘了。”

“小说里的石观音，成了你的本命妖魂，对吧？”

“现在的你，成了维护世界和平的逐妖师，对吧？”

“身为逐妖师的你，将要对付来自阴间妖界的妖魂，对吧？”

“别问我怎么知道妖界妖魂逐妖师的，我要是问你怎么把石观音弄成本命妖魂的，你说得清么？”

“我只是可以很负责任的告诉你，所谓阴间，所谓妖界，就是那些乱七八糟天马行空的小说世界。”

“所谓元妖，所谓妖魂，就是那些形形色色千姿百态的小说人物。”

“小说人物不经召唤在人世间附体具现，恣意妄为，就是化妖。”

“小说人物被召唤到人世间附体具现，沟通阴阳，就是逐妖师。”

“所谓妖乱人间，就是幻想入侵现实，就是芸芸众生的角色扮演，就是潜意识的释放，就是小说人物的人间具象。”

“所谓聊斋神话，就是现实驱逐幻想，就是芸芸众生回归生活，安分守己过油盐酱醋的小日子，尽量淡化小说世界的影响。”

“所谓驱魔逐妖，就是幻想对抗幻想，就是角色扮演的优劣，就是潜意识的交锋，就是梦境的碰撞。”

“小说越精彩，越畅销，越受欢迎，衍生的小世界就越完整，出产的元妖就越强大，入侵现实的妖魂就越凝练。”

“按理说，小说一旦发表面世，就意味着小世界的定型，就意味着元妖的固化。”

“实际上，定型的小世界和固化的元妖，都会被现实世界的认同度所影响，从而进行不同程度的演变和进化。”

“而现实世界的认同度，源自于小说读者的多少，以及投入感情的深浅。”

“读者越多，感情越深，认同度就越大，小世界的演变和元妖的进化就越剧烈。”

“就拿《楚留香传奇》的石观音来说，没发表没出书的时候，初始状态源自于作