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第三百六十四章 武林盟主(4/4)

法念垢染,以知诸法如幻智,无执离缚而解脱。”

杨士奇继续说:“你只要学完八颂,你的心境和功力都有进一步改变。好了,今天就教这么多给你。你去休息吧!”杨剑说:“多谢表兄。”说完,回房休息参悟。

第二天,杨士奇继续教杨剑儒家学术,杨剑天资聪明,很快学到八十层了。到了最后一层,也是最难练的一层。当年孔子:[六和之外存而不论],子曰:[敬鬼神而远之],说明孔子其实不讲玄幻鬼神之事,而孟子则说:[恻隐之心,人皆有之....非由外铄我也,我固有之也],此处明言[善之四端]是天生即内在每一个人心中的,而不涉及外在的形而上之宇宙自然规律。而最后一层就是超越形之上的宇宙。

孔子不讲鬼神,但他的学术却出神入化。孟子的自然规律更加惊人。杨剑要从两位前辈中超越和参悟实在难为。除了身心,杨剑进入无我境界。而杨士奇在旁边就说:“无我有无,有我无无。宇宙万物皆有七情六欲,有无出外,恻隐继承。最后达到有我心,无我肺,止我心,呼我肝的境界。”杨剑听在耳内,最后终于达到超越宇宙的最高境界。儒家学术也就练成了。


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