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第十一章 建设漳河爱情文化圈(1/2)

所以陈家小女儿在河边浣纱,呃不,洗脸的时候,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,也渐渐地沉到河底。就在这时,悲剧发生了,那谁跳了出来,破坏了这么美好的画面,发生了先奸后杀的事情。”

这不就是西施沉鱼的故事吗?

南县令举起大拇指道:“周大人画龙点睛,高啊,高啊!两段故事还都与漳河有关,这是什么?这是漳河的爱情啊。桨声灯影里的漳河啊!这应该和梁山伯与祝英台、白蛇传、牛郎织女、孟姜女哭长城并列为五大民间爱情故事啊!”

北县令道:“不,南县令这话有瑕疵啊,这其中提到了陈家小女儿和那郝氏两段爱情故事,应该并列为中国六大民间故事啊。”

西县令也道:“对,正是啊,应该把这段属于疙瘩县的故事写下来,让说书先生到处演说。印在小册子里,贴在城门口上。弘扬疙瘩县的文化,讲好疙瘩县的故事。把疙瘩县建设成最美的爱情文化县!等到七夕佳节,秋风飒爽,才子佳人,清容俊貌,双双紫燕,对对游蜂,手牵着手,肩并着肩,来到疙瘩县里,来到清漳河畔,才子们诗词歌赋把策论,佳人们风花雪月把曲唱,大朵的莲花与少女白皙的足踝,还有长衫轻摆在膝上的柔动。共同迎向美好的新生活啊!”

西县令这个文化建设的思想很是前卫啊!

可惜这个故事完全是瞎编乱造的啊!

南县令道:西县令,如果要建设爱情文化,那我们两个县应该抱团啊,形成一个疙瘩圪针爱情文化圈啊,想这漳河从疙瘩县流出去后,一马平川奔向我们圪针县啊。这那郝氏的尸体本来就漂到了我们圪针县管辖的漳河东段南侧嘛,所以这爱情文化,不能缺了我们圪针县啊!”

北县令道:“南县令这话有瑕疵啊,建设爱情文化圈,怎么能少的了我们瓜皮县呢?这那郝氏的尸体最后是在我们瓜皮县管辖的漳河东段北侧嘛,所以这爱情文化,应当由我们瓜皮县挑头啊!”

得,先前报案,这漳河上的女尸三不管,三个县令互相推诿,如今,却又争上了!

当初围观时说尸体没啥好争的那个百姓,打脸不?

西县令道:“怎么能由你们瓜皮县挑头呢?这漳河承载着的乃是久安的繁华,在疙瘩县默默流淌,这肯定是由我们县唱主角啊。”

南县令道:“几个漳河爱情故事的主角都是疙瘩县人士,这是不假,但是所谓经济搭台,文化唱戏。谁家还没有点爱情故事嘛?经济才是最重要的。疙瘩县虽然有几个富商大户,但是总体而言山多地少,土地贫瘠。而我们圪针县所在的河南,黄淮平原良田亿亩,中原腹地盛产粮食。一直以来是农业发达,人丁兴旺。还是应该由我们县来主持建设漳河爱情文化圈啊。”

北县令道:“南县令这话有瑕疵。为什么说要由我们瓜皮县挑头,那是因为瓜皮县地处京师,政治条件好啊!自古以来政商关系密切,殷、邺城、邯郸都离我们不远,所以我们县才适合担此重任啊!”

西县令道:“北县令要这么说的话,那殷、邺城、邯郸也离我们不远啊!”

南县令道:“对,这样说起来,我们还离殷、邺更近呢。邺城易名临漳,正是因北临漳河而得名啊。”

……

路知府看不下去了,呵道:“公堂之上,保持肃静!几位县令请有序发言!”又低声道:“这么多百姓都看着呢,还是审案要紧,什么漳河文化圈的事,本官作为知府还没发话呢,你们争个什么劲!”

对,应该把河南彰德府知府、京师顺德府知府都请来,由几位知府大人争一争。

公堂上安静了下来,静静等候钦差大人的审判。

费一流已经想了很久,他有些同情这个粗短布衣的那谁,妻子尸体刚刚见着了,本来就伤心难过,现在居然成了犯罪的人。然而,费一流明白,在没有任何证据之前,他不能够仅仅凭直觉断案。

最终,费一流还是说道:“现在没有十足的证据,根据疑罪从无,对犯罪嫌疑人的犯罪事实不清,证据不确实、充分,不应当追究刑事责任。那谁,你可以先离开了。”

几个大人嘈杂了起来,要知道,这个年代,那可是奉行“疑罪从有”的。宁可错杀三千,绝不放走一个。一来“疑罪从有”便于结案,对上,显得政绩斐然;对下,对告状的百姓也有所交代。其二,避免罪犯逃脱,也似乎削除了社会的毒瘤、残渣、败类,一劳永逸,减少犯罪。

然而,殊不知这样才是整个社会的一大毒瘤。这样并不代表就能减少犯罪,人心惶惶,反而会导致社会的混乱,增加许多冤假错案。“疑罪从有”,如果是判错了的话,便等于冤枉了一个平白无故的人。只因为你没有证据证明自己无罪,公民的合法权益便被无辜侵害。如若判处较重,执行死刑,人死不能复生,那将是莫大的悲哀。错杀三千,三千不是一个冷冰冰的数字,其背后是若干鲜活的生命。

疑罪从有还是从无争论不断,这也正是美国的辛普森案影响巨大的原因之一。

费一流只好想个折中的办法,但是他已经当堂说了放那谁离开,不能轻易出尔反尔,他灵机一动,道:“由于那谁的确与此案有重要关系,为了防止那谁跑路,暂且派人监视那谁的行踪,并且,那谁切不可离开疙瘩县。”


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