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第二千九百零七章 一时大意,露馅了(2/3)

甄诚得到的第一件武器,就是展雄烈第一次见面,送给自己的流星青冥飞剑。

流星青冥飞剑,可以缩小,以前的时候,甄诚每次不用的时候,都把流星青冥飞剑收到手背之上。

认识韦一笑等人之后,甄诚学习到了很多驾驭飞剑的新知识。如今的甄诚,可以大胆的把飞剑收入到体内祭炼了。

通过韦一笑的介绍,甄诚才知道,原来这飞剑,都是用特殊材料炼制而成的。外加体内真火煅烧,用神念在内部刻画阵法,特殊液体冷却凝型。

与一般宝剑不同,飞剑体内部有阵法,修真者用真元力催动,可以获得降妖除魔、在天地翱翔的能力。

按照韦一笑所说,如今蛮荒炼制飞剑的材料有三种。第一种,是矿物,这种是最为普遍的材料,但一般来说并不如何强大,适合普通修士。蛮荒四城,练气期弟子手中拿的,一般就是这种飞剑,虽然比宝剑锋利,但却承受不了高级修士的真元力。

第二种飞剑材料,可以笼统的用奇物称之。这种方法适合那些练剑高人和制器大师,包括灵气,寒冰,天雷,怨念,甚至是魂魄。此类飞剑,适合高手使用。炼制出来的飞剑,最差的也能达到法器级别。

第三种飞剑材料,是混沌之气,功德金光。用混沌之气练出剑来,最起码也是后天灵宝的级别,只有上古超级大神和圣人才行,比如说青萍剑就是混沌之气练出来的先天灵宝。

功德金光则是圣人炼器的方式,其实大神也可以炼但有功德金光护持,自有好的运气。如人族圣器轩辕剑就是老子以功德金光炼成的。又放入先天灵宝乾坤鼎中反先天炼就的先天功德圣器。

在蛮荒,基本以第二种飞剑居多。只是,当甄诚拿出流星青冥飞剑让韦一笑等四兄弟观瞧的时候,这四个自命为器宗大师的炼器师,满脸通红的说不出个缘由来。

看外表,流星青冥飞剑很普通。虽然杀敌的时候,也寒光闪烁,但威力也仅限于法器上品级别,连宝器都不是。

让韦一笑等人想不明白的是,法器上品飞剑,从他们懂事开始,就没听说过可以寄宿元婴期老祖灵魂体的。

宝器金钢棒,甄诚送给了铁战,韦一笑等人眼睁睁的看着崔希范的元婴体进入了宝器金钢棒内,操控着大家伙飞行或公敌。

这没什么大不了的,宝器类的飞行器,具备这样的能力。

可是,法器飞剑,怎么能承受得起元婴期老祖的灵魂体呢?韦一笑等四人,最后满脸羞愧的给了甄诚一句话,“这流星青冥飞剑的材质特殊,我们没见过!”

材质不同,祭炼的方法就不一样,韦一笑等人给出这样的结论,不算是搪塞。

一般来说,炼制普通的飞剑。只要将阵法事先封入炼器之物中再将材料放入就可以了,可以批量生产。但这样的飞剑,收不到体内,因为没有品级。

上古时期,每个修真之人,结丹之后的第一件事,就是四处收集材料,炼制属于自己的飞剑。

因为每一个修真者都清楚,只有用心炼制出来的飞剑,才能进入高级飞剑的行列。久而久之,炼器一脉,出现了心炼一说。这种方法炼制的飞剑或法宝与主人就像是是一体的,威力巨大。

除此之外,就是先天灵宝了。这种飞剑或法宝,先天成型,不需要任何炼制,就可以使用。只是,这类先天灵宝,不是每个人都能得到的。同样,无缘之人得到,也跟凡品飞剑差不多。

之所以这样讲,那是由飞剑本身的特点决定的。

飞剑,其本质是外物。

既然是外物,那飞剑的威力就需要能量供给。某种意义上讲,飞剑需要依靠修炼者自身灵力控制。所以,从这个意义上讲,飞剑不一定是法宝

飞剑的特点就是瞬息千里,取人首级。灵力越高飞剑速度越快,往往只能看见一道剑光飞过。剑士也往往喜欢驾飞剑飞行,依靠宝剑灵力比起轻功少了许多自身功力的消耗。

在上古的修真界,有专攻御剑之术的人,就是依靠修炼者灵力控制剑体的专门人才,也称剑修。

想成为剑修,一般来说是需要相当高深剑术的,当然,也需要极高的修为境界,即使在上古,会的人也极少,更不要说如今的修真界了。

按照韦一笑的说法,如今的蛮荒,修炼之人都是采取了另一条路练飞剑之术,那就是收集天材地宝,依靠自身灵力打造一把飞剑。

当然,一个人的剑道境界极高之后,已经手中无剑心中亦无剑,这种无剑的境界再好的宝剑也无用途,早已能驾驭万物为剑,人既是剑,剑既是人了。

没了解飞剑常识之前,甄诚对是否拥有飞剑,秉持着无所谓的态度。

跟韦一笑一番交流之后,甄诚开始琢磨自己的流星青冥飞剑了。

孝子是单凤祥的灵魂体改造的,甄诚的五彩灵魂力正在孝子的躯体里生根发芽。韦一笑等人,当初之所以被流星青冥飞剑吸引,就是因为孝子操控的飞剑,可以跟甄诚保持心意相通。

在甄诚看来,孝子就是另外一个自己。只是,这孝子,不是分身,因为他有独立的灵魂体。孝子的五彩灵魂力,就是甄诚的思想。只要甄诚泥丸宫的五彩瓜子仁存在,孝子就永远不会有离开甄诚的想法。

甄诚之于孝子,就是磁石,而孝子只不过是一枚铁针。

孝子就像一个无知的孩童,特别贪玩。那数百米的高度,孝子完全可

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