章二九九 太上归藏真诀(1/2)

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生死符元灵甚是天真单纯，被激一下捧一下，便露了根底。郭纯阳笑道：“连本门都没有能与洞虚剑诀匹配的淬炼道心之法，难道太清门就有么？还是修炼噬魂道神通来的妥当，虽是魔道法门，只要心思纯定，亦能改邪归正，反而玄魔同修，威力更大！”生死符冷笑：“魔道神通岂是那么好修的？那个甚么噬魂道的功法我虽未瞧过，也比不得太清门符术精妙。凌冲小子，我传你一门太清门无上炼神妙法‘太上归藏真诀’，以道心体悟太上，归神藏真于紫府，冥冥默默，不知道而谓得道，以此法修炼，不出二十年必定道心圆满，铸就金丹亦是一蹴而就。”尹济祖师镇压玄魔两道之时，噬魂老人还未出生，更莫说有噬魂道法门流传。生死符自萌发灵智起，就在灵江江底窝着，也无机会见识噬魂道法门，身为玄门法宝，对魔道功法嗤之以鼻。太上归藏真诀确是太清门中至高无上修炼道心之法，当年尹济祖师便是靠此法练就一颗玲珑道心，万魔辟易。生死符是尹济祖师晚年结合太清门一切符法，苦思数百年所创，其中蕴含了太清门炼神、祈禳、炼魔三部法门全部精华，生死符元灵记忆中包含太清门所有法门修炼之法，可说生死符元灵不灭，太清门传承便不灭。凌冲不知甚么太上归藏真诀珍贵之处，但生死符如此郑重，当有几分玄妙在其中，拿眼去瞧郭纯阳。郭纯阳呵呵一笑：“太上归藏真诀老道有所耳闻，当初尹济祖师就是修炼此法，但是此法最高境界，乃是太上忘情，将自身混于大道，不是我剑修所求。”太上归藏真诀的最高境界是太上忘情，忘情并非无情，而是万物刍狗，齐物化一之道。剑修之辈，讲求以剑与天争命，并非忘情之道，因此太上归真法虽然玄妙，却不合剑修路数。生死符气道：“太上忘情，并非无情，剑修一颗剑心孤拔森寒，敢与天争锋，的确不合。但凌冲只是要铸就金丹，只要把太上归藏真诀修炼了五成火候，就也够用了。”凌冲听郭纯阳与生死符一问一答，心头渐渐通明：“看来铸就金丹的诀窍便在道心二字上。胎动境界打熬真气，修炼穴窍，阳神显化，凝真之境则是参悟种种道法，三千大道中寻一条通天之路。炼罡之境要体悟三十六天罡成就妙理，暗合天地造化。金丹之境却又返本归元，审视自心自性。太上忘情，究竟是一种什么样的境界？”郭纯阳道：“太上忘情，得意忘言，玄之又玄，妙哉妙哉！”凌冲问道：“师傅，道心一物究竟为何？”郭纯阳沉吟道：“道心之物，惟危惟精。佛门所谓真如九识，道家所谓一点先天灵光。道心化万物，道心造山川，乾坤世界因其而生、而成。你若能认清这一点先天灵光，自能成佛作祖。”他说的玄妙之机，凌冲只是懵懂而有所得，道心之物乃是自性显化，修炼之道殊途同归，皆要认清自我，降伏其心，脱口说道：“云何降伏其心？无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”郭纯阳笑道：“不错不错，这段经文可说道尽道心修为玄妙。果然还是那群秃子舌灿莲花，将修行境界描述的秀色可餐，有趣有趣！”凌冲苦了脸道：“师傅，弟子只知经文，不知其中含义，如何能修行？”郭纯阳板着脸道：“放屁！老子是出家的道士，你是要我讲解佛门经文么？”凌冲道：“师傅方才还夸赞佛门经文描述精妙，为何不能为徒儿讲解一番？”郭纯阳笑骂道：“老子学贯道佛，为你讲解经书亦无不可，只是堂堂太玄掌教，居然要用佛经为喻，教授弟子道心之法，传了出去，玄门中人还不笑掉大牙！再提佛经，老子将你开革出门！”凌冲不敢再问，小声道：“不说便不说，发甚么火，忒也小气！”生死符元灵道：“也罢，我就先传你半部太上归藏真诀。太上忘情，若不先洞彻世情，又怎能出离忘情？洞彻世情四字，就是要体悟红尘万丈，千人千面，万灵万心。”郭纯阳抚掌笑道：“道友所言极是。凌冲，你不知道心为何，为师为你寻了另一位师傅，你去求教，自会明了其中道理。这位师傅你拜师已久，却还未见过。”凌冲奇道：“弟子只拜了恩师一位师傅，又怎会拜过他人？”脑中灵光闪现，叫道：“师傅指的是那位张守正张老大人么？”当年他为了离家修道，托张亦如说服其祖张守正，写了一封书信给凌真，就说张守正收凌冲为徒，带去京师，传授学问。凌真这才欢欢喜喜放了他出来。如此一来，张守正还真当得起为凌冲座师，凌冲忙于修道，真未去拜见过这位座师。郭纯阳道：“张守正算是当时大儒，儒者人之所需，儒家之道是人道学问，你要淬炼道心，先要知晓何为人心自性，张守正自会为你解答。你就动身前去天京罢。”凌冲道：“弟子谨遵师命。弟子斗胆请问，世俗大明中靖王早有反意，多有陷害忠良，搅乱朝纲之事，弟子有意将他处死，以免生灵涂炭，不知恩师意下如何？”叶向天接口道：“师弟，我等修道之人，跳出三界，脱离尘世，不可出手干涉宿世之事，尤其历代王朝更替，更是禁忌。只是练气士也是凡人修，不免有俗孽牵缠，历年以来，多有修道人插手朝政，甚至妄图改朝换代，把持社稷神器。玄门各宗早有默契，遇有这等不肖之辈，唯有杀无赦！”凌冲道：“那便是不让弟子出手斩杀那靖王了？”郭纯阳笑道：“玄门各宗是怕练气