章六十三 佛门心剑(1/2)

“但此飞剑传书之术，非要修为金丹之上，又能练成剑气雷音的剑术，方可施展。不然一道剑气也不会有那般急速，朝发夕至。正教各派之中，精通此术者寥寥无几，我也只听闻本门几位长老精擅，不意今日亲眼见叶师叔施展，当真三生有幸，大开眼界。”

凌冲听他此言，方知这飞剑传书之术何等难得。一须练成金丹，二须真气雄浑，练成剑气雷音之术，二者缺一不可。正教之中练剑之人无数，却唯有极少人精通此道。他暗想道：“是了，既然叶师兄精擅飞剑传书之术，自然也就修成剑气雷音的剑法。只是昨夜被血幽子血河围困，为何不见他施展？难不成怕施展了剑气雷音的剑术，也无法突破血河真气封锁，亦或是保留实力，不被莫孤月瞧穿了底细？”只是此事却无法当面询问了。

叶向天说道：“我已飞剑传书之法，将你之打算告知居正兄，想来他必会应允。至多三日之内，便会有书信自天京传来，那时你便好对家中有个交代。”

凌冲谢道：“多谢师兄成全！”忽然记起碧霞与三嗔两位和尚之事，便将此事也向叶向天禀告，末了说道：“三嗔和尚已然离开金陵，寻访佛门心剑传人去了。”

还清小道又是十分好奇，脱口问道：“佛门心剑是甚么剑术？”这一回清元道人也自不知，便不曾敲小徒弟的脑袋。叶向天沉吟道：“三嗔和尚修禅百年，只因嗔心未退，纵然法力高强，却也难参佛门上乘功果。那碧霞和尚却是楞伽寺二代弟子之中的秀出之辈，修持楞伽寺至高法门之一的《般若清静经》，善能前知，与我道家先天太乙神算有异曲同工之妙。他既对你青眼有加，却也是好事，你只放心结交，不必担心便是。只是佛门心剑失传千载，如今忽有传人出世，着实有几分玄妙。”

凌冲问道：“师兄，何谓佛门心剑？”还清小道心下腹诽：“师傅总说我见识浅薄，这位凌师叔祖怕是和我一般，连佛门心剑也不知。”却又伸长了两只耳朵偷听。

叶向天说道：“道家剑术乃是防身驱魔，立命渡厄之用，若是修到极处，可一剑破开大道束缚，成就真我。甚而有剑道高人，一剑劈下，自创世界，不落此界之中，逍遥自在。那方是大神通、大自在。佛门剑术脱胎于佛法，亦是讲求荡涤真我，求取真如。了断无明，解脱生死。那心剑之术便是其中最为出类拔萃之道。”

“心剑之术由楞伽寺开派老祖所创，载于《楞伽四卷经》中，乃是其中无上法门。这么剑术十分玄妙，亦称慧剑。讲求以心念为剑，照见生死轮回之大恐怖，断绝贪、嗔、痴三毒，以智慧剑，破烦恼贼。斩杀一切心魔、外魔、天魔，正是一切魔道魔头之克星。”

“当年楞伽寺开派老祖将此剑术传于二弟子行颠和尚。行颠大师偏偏嫉恶如仇，练成心剑之后，便四处寻觅魔道中人，加以诛杀。佛门心剑无形无相，纯是一道玄奥之极之意念，一剑斩出，灭去执念心魔，许多魔道弟子未及出手，便已一命呜呼。之后因行颠大师杀戮太甚，动了众怒，魔道高手纠结一起，寻他晦气。终于在滇北大雪山一处无名山谷之中激战七日七夜，行颠大师以慧剑心剑之术连杀魔道一十四位脱劫境之高手，自身却也因寡不敌众，最终坐化。”

“魔道经此一役，固然元气大伤。楞伽寺也少了一位有望问鼎真如妙境的高僧，也说不得谁占了便宜。只是自行颠大师之后，后人之中便无有与此剑术有缘之人，因此楞伽寺空有一门精妙剑术，却无人得以修成。千年以降，实为憾事。若当真有心剑传人出世，当要会上一会，也好见识一番佛门上乘剑术之妙旨。”言下之意，却是要寻那心剑传人切磋一番。

张亦如与还清之听得目眩神池，凌冲却是心潮澎湃，昨夜一位血幽子便将莫孤月等三位正邪两道掌教弟子困住，几乎无幸，儿行颠大师居然仅凭一人之力，连杀一十四位血幽子一般境界的魔道高手，佛法之高深，法力之雄厚，着实令人钦佩。

凌冲又问：“师兄，昨夜七位有缘之人，分别取得癞仙遗宝。小弟也只知有星宿魔宗、正一道、噬魂道、以及玄女宫、少阳剑派与清虚道宗，至于最后一位当是散修，也不去说他。为何我太玄剑派从无人与癞仙遗宝有缘，能往金船之中取宝？”

叶向天面上似笑非笑，说道：“非是我太玄剑派无有与癞仙遗宝有缘之人，而是自上代掌教荀真人起，便留有遗训，凡我太玄弟子，不得参与癞仙遗宝之事。那金船修成灵识，堪比纯阳真仙，也自知此事，因此历代有缘之人，皆非出自我太玄门下。”

“至于其中因由，为何不许门下弟子争夺癞仙遗宝，其中隐情我也不知，你若是想知道，也可自去问掌教师尊。不过连清虚道宗这等素来不贪图外物之门派，也派人来取宝物，怕是有甚么微妙之处。你日后修成高深，也可自行查探一番。”

凌冲闻听此言，心中隐隐觉得癞仙遗宝之事有些不对路，至于为何有此想法，却又说不出个所以然来。只瞧癞仙遗宝选中的有缘之人大多是正邪两道中大派弟子，甚至许多宝物本就是这些有缘人前世随身之物，被癞仙搜罗了来，便等于是这些有缘人和他们背后的正邪两道欠了癞仙一个极大人情。只是癞仙已然飞升九天仙阙，这人情却又如何还上？

凌冲想了半天，也想不出个所以然来，忽