第七章 条条发辫头上盘(1/3)

四叔给我打电话，他和肇老师有阴山，让我过去，看来是遇到了什么麻烦事情。

我过去，到阴山，没有看到他们，我正四处看，四叔在对面的山上招手，正中间的位置，那个位置竟然是悬崖的一个平台上，怎么上去？

我打电话问四叔。

“你从后山绕过来，有一条小路。”

走到对面的半山腰，用了一个多小时，又找路，果然是一条路，贴着悬崖，只有一个脚的大小，走得胆战心惊的。

绕到那边，四叔和肇老师坐在平台，看着我。

“什么事？”

“后面的那门上有字，你看看。”

两个坐着，面对着外面，我看他们身后面的门，真的是一道门，石头的大门，高高大大的，最初一看就是一块大石头，随着山形一样大石头，不说是门，还真就看不出来。

那石头上有字，隐约的有字，我细看了半天，是巫字，就一个“条”字，我没有明白是什么意思，我往前走，应该还有六道门，那应该也是有字的，难道是连起来的吗？我想应该是。

第二道门依然是“条”字，真是奇怪得要命了，再往前走，就是“发”字，依次的，最后竟然是一句话“条条发辫头上盘”，什么意思？我回去，坐下说。

“条条发辫头上盘，什么意思？七道门，七个字，连在一起就是这么一句话，真是想不出来。”

四叔和肇老师也不明白，我四处的看着，大墓应该是成祥，我看不见得了，有可能是凶墓成难。

我感觉不到了。

我站起来，突然就觉得我在什么地方看过这样的一句话，绝对是，一时就想不起来，大概知识是学杂了，我想，慢慢的想。

突然我叫了一声。

“是悬诗，所谓‘悬诗’，字面意思是“被悬挂的（诗歌）。古时的说法是：贾希利叶时期，每年‘禁月’在麦加城东100公里处的欧卡兹集市上举行赛诗会，各部族的代言诗人竞相前往参赛，每年荣登榜首的诗作以金水书写于亚麻布上，悬挂于麦加克尔白神庙墙上，作为奖励，故称‘悬诗’。代表诗人是乌姆鲁勒.盖斯。其代表作是《悬诗》的首篇。”

我说完，肇老师就站起来了，他看着我，半天就念着。

朋友，请站住！陪我哭，同记念：

忆情人，吊旧居，沙丘中，废墟前。

南风北风吹来吹去如穿梭，

落沙却未能将她故居遗迹掩。

此地曾追欢，不堪回首忆当年，

如今遍地羚羊粪，粒粒好似胡椒丸。

仿佛又回到了她们临行那一天，

胶树下，我像啃苦瓜，其苦不堪言。

朋友勒马对我忙慰劝：

“打起精神振作起，切莫太伤感！”

明知人去地空徒伤悲，

但聊治心病，唯有这泪珠一串串。

这就如同当年与乌姆?侯莱希

及其女仆乌姆?莱芭卜的历史又重演。

当年她们主仆芳名处处传，

如同风吹丁香香满天。

念及此，不禁使我泪涟涟，

相思泪，点点滴滴落在剑。

但愿有朝一日与群芳重聚首，

难得像达莱?朱勒朱丽欢聚那一天：

那天，我为姑娘们宰了自己骑的骆驼，

不必大惊小怪！我与行李自会有人去分担。

姑娘们相互把烤肉抛来传去，

喷香肥嫩，好似一块块绫罗绸缎。

那天，我钻进了欧奈扎的驼轿，

她半娇半嗔：“该死的！你快把我挤下了轿鞍！”

我们的驼轿已经偏到了一边，

她说：“快下去吧！瞧，骆驼背都快磨烂！”

我对她说：“放松缰绳，任它走吧！

别撵我！上树摘果我岂能空手还！”

我曾夜晚上门，同孕妇幽会，

也曾让哺乳的母亲把孩子抛在一边。

孩子在身后哭，她转过上半身，

那半身在我身下却不肯动弹。

有一天，在沙丘后她翻了脸，

指天发誓要同我一刀两断。

法蒂玛！别这样装腔作势吧！

果真分手，我们也要好说好散！

是不是我爱你爱得要命，对你百依百顺，

才使你这样得意忘形，傲气冲天！

果真我的品德有何让你不满，

把我从你心中彻底消除岂不坦然？

又何必眼中抛落泪珠串串，

似利箭，把一颗破碎的心射得稀烂？

足不出户，闺房深处藏鸟蛋，

待我慢慢欣赏，慢慢玩。

昴宿星座像珠宝玉带，

闪闪烁烁挂在天边。

我躲过重重守卫去把她采，

人若见我偷情，会让我一命归天。

我到时，她已脱衣要睡，

帐帘后只穿着一件衬衫。

她说：“老天啊！真拿你没法儿，

你这么胡闹，到什么时候才算完！”

我携着她的手溜出闺房，

她用绣袍扫掉足迹，怕人发现。

穿过部落营区前的空场，

我们来到了一块平地，在沙丘间。

我扯着她的秀发，她倒在我怀里。

sū_xiōng紧贴，两腿丰满，

肌肤白皙，腰身纤细。

光洁的胸口像明镜一般。

白里透黄，像一颗完整的鸵鸟蛋，

吸取的营养是难得的甘泉。

她推开我，却露出俏丽的瓜子脸，

还有那双羚羊般娇媚的眼。

玉颈抬起，不戴项饰，

似羚羊的脖子，不长也不短。