第十六章 眼见比科学还神(1/2)

秦朝想起南海鳄神重伤木婉清那一掌，其中伤害最大的其实是指力。五指之力加在一起，可称之为爪力。间接印证了，《九阴真经》里面最出名的武功为什么是‘九阴神爪’。

但这并不代表‘九阴神爪’最厉害。‘移魂大法’肯定更厉害，也肯定要比‘九阴神爪’要难练得多。练不成的话，最厉害都没用。越难练，越不及‘九阴神爪’的实用。

这好像也可以用来解释，罗汉拳在少林七十二绝技中的排名一直最低，却练得最多，最为实用。

但‘移魂大法’之所以那么难练，秦朝怀疑是因为精神力还没有入门。

昨天晚上，秦朝坐在一棵老桃树上练功，第一次明显感到‘混元一气无相归一北冥神功’从老桃树上吸收了功力。紧接着发现，这些功力对内力的提升很小，对精神力的提升很大。

精神力第一次成为了主角。

往日，内力提升了，精神力虽然也会跟着一起提升，但那好像附产品一般，缺乏自我。

与炼化内力不同，从老桃树上吸来的功力，一半消失在眉心，而不再是两腿间。

那老桃树不但没有枯萎，还像是焕发了第二春。树下死了一地的虫子，其中大半是一种长着翅膀的蚂蚁。秦朝早就见到了这些飞蚁，因而想起了小时候家里的桃树，这才顾不得恶心，坐在上面练功。

另外也是因为，早就想利用花草树木之力辅助练功，也知道桃树与其它花草树木不大一样，还知道桃树的年龄越大越神奇。桃树好像越神越遭天妒，越容易病死，各种细菌和虫蚁将变得更加疯狂。

事前怎么都没想到，这次的收获会如此巨大！如此特殊！甚至不用肉眼都拥有了内视、透视、微视等各种神奇视力，只是现在还比不上肉眼所见清楚方便。微视可以像显微镜一样更加深入地观察，但好像对灵魂这类特殊存在依旧没有什么用。

加上肉眼，也还有更加方便及强大的快视、慢视等神奇视力。慢视可以让别人的动作在自己眼里变慢，实际上别人的动作越快越有用。反之，快视可以让别人的动作在自己眼里变快，实际上别人的动作越慢越有用。

今天的手术能够如此顺利地完成，精神力及各种神奇视力的帮助极大。手术前秦朝不敢说，手术后自信，手术的效果绝不会比那些高科技医院的名医差。

真不知道，该不该说木婉清运气太好！？

除了各种神奇的视力，秦朝发现，精神力还具有隔空操纵之能，并由此想到了原著中的‘火焰刀’、‘白虹掌力’、‘六脉神剑’等内力外显的武功。至于星宿派的毒火，好像也能隔空操纵，但那就像玩魔术一样，中间还有根透明的细丝控制，只是肉眼难见。

在《天龙八部》里，这些好似全是因为内力的神奇，武功的玄妙。事实上的主角是精神力，却连提都没提，好像连配角都不是。或者说，为什么更加简单方便，直接将精神力当作内力的一部分。反正内力有无数种，不必一一细说。

自己也是现在直到现在才把精神力单独拿出来，想要给予它与内力平等的地位。但仔细一想，内力与精神力的区别，就像ròu_tǐ之力与内力的区别，虽然是一脉相承，但并不平等。

对于精神力，自己虽然还才入门，但还是能够断定，人类能够控制内力，中间是通过精神力来控制。同样的道理，人类能够控制ròu_tǐ之力，中间是通过内力来控制。但只要内力够用，不练内功都无所谓。只要心中一动，自然就能用。

不过只是基本够用，想要得到更多更好的能力，就必须掌握更多更好的修炼方法。从利用普通的运动来锻炼身体，到修炼各种外功，再到内功，再到神功。秦朝觉得，真正的神功，应该不是像北冥神功这样，以修炼内力为主，而是以修炼精神力为主。

北冥神功虽然是以修炼内力为主，但对精神力的要求也是极高。否则精神力跟不上，控制不好飞速增长的内力，危害最轻也是像书中的段誉那样，不是走火入魔，就是武功时灵时不灵。

但为什么，秘笈上对这些提都没提呢？

秦朝想了一会就放弃了，心想：“我占了这么大的便宜，不能再像东郭先生和狼。秘笈里说不说，都是她或他的自由。”

虽然书中的段誉，好像也是因为这些而吃了蛮多的亏。但他好像从未埋怨过留下秘笈的‘神仙姐姐’，一直都十分感激。最后，还是乔峰告诉他，六脉先只控制一脉，精神力才变得够用。

念头一转，秦朝暗道：“有时间，还不如多想一想——怎么提高精神力？”

寻思：“禅功应该比内功更好，心功又比禅功更好，但最容易、最常用的应该是琴棋书画。这也解释了，为什么，武学宗师中经常性地出现琴棋书画方面的宗师？在文学上，知识就是力量，也是精神力的源泉，也是貌似无形的存在。但在武学上，内力也可以顺带提升精神力，内力长精神力也长，内力高精神力也高。不只逍遥派的掌门无涯子，传说中的小李飞刀也一样博学多才，雕刻的功夫也一样神乎其神，都将之化入武功。别人只当那是在玩物丧志，或者只是不想自己分心。却不懂，什么才是真正地专心投入？”

书中无涯子被徒弟丁春秋推落悬崖，摔成重度残疾，秦朝依此推测，认为不管无涯子的内力和实力到底如何，都应该还没有像自己现在这样