009 转道菌林(1/2)

洛埃驿站。

洛埃镇是个小地方，在列维兹克分裂以前，这个地方可以说完全没有名气。但是现在，作为西弗郡一侧进入穆格赛亚山区前，穿过稀树草原后唯一的驿站，所有打算穿山而行的西弗旅人都会在这里做好万全准备，若非如此，他们的进山之路将会充满坎坷，难走的路、贫瘠的环境，就地找到补给实在太难了。虽然说是穿山，其实指的是前列维兹克帝国修筑的翻山公路，这段路的大部分都在山中，因此被当地人形容为“翻山”。翻山后，因为抄了不少捷径，比起强行绕过整座穆格赛亚山还是省事太多了。可惜的是，因为很多地方是在太难过去，或者是过于危险，翻山公路并没有选择最短的方案，不然这已经从十天半个月时间被缩减到五六天的路程，还能继续缩减到三四天。

德科家族的人马离开草原后，又是一天一夜。早晨抵达驿站后，就得开始准备进山后的补给，包括人的口粮、畜生的饲料、各种药品都需要配置。最重要的，便是将马车换成山羊拉车。穆格赛亚山路太过于颠簸，擅长平地奔跑的马匹的表现，在这里远远比不上当地驯化的惊角山羊那样能在山中健步如飞。后者体型庞大，拉货也比马匹好用的多。

按照慎的意思，他们已经拉下了很多进度，最好午饭后就能进山，这样就能勉强在既定时间里和赛科韦博的大部队汇合。为了配合慎，阿贝尔的手笔也是毫不吝啬，光是运输用的惊角羊就买了六七头，再加上坐人的拉车，下午进山的时候怕又是一支车队。后勤总管正在催促雇佣的帮工往羊车上搬东西，厨子们热火朝天地把生食加工成半熟，而慎和阿贝尔据说是去了当地的佣兵聚集地，要给全队增加一点额外的力量，毕竟在这种陌生的环境下，对于奥术师的挥也有限制，毕竟奥术师不是无敌的。

而例如雷吉兹、艾伦之类出门多是为了长长见识的，就没有具体的任务了，于是德科家的一些年轻人们就三两出去骑马兜风了，对他们惟一的要求，就是在出之前回来，别迟到。本来阿贝尔还建议艾伦多休息，毕竟伤口刚刚愈合前几天还强行灵能求把自己弄晕了。但是艾伦是真的觉得自己没什么问题了，昨天甚至还能没事搓个小火球玩玩，在医生的确认艾伦应该没什么大碍了以后，就给把缠在头上的纱布拆了，艾伦随后就出了门。

艾伦此时正在洛埃镇外面的农田附近采风，跟着一起的便是雷吉兹和德科家的另一个小子，索维德·德科。雷吉兹说索维德的父母都是家族里的奥术师，而索维德的兴趣却总是在历史和其他一些“并无甚大作用的方面”，因此被父母扔了出来，想要他“通过旅行改变想法”。艾伦有点无法理解这对父母的逻辑，这又不是抑郁了需要出来处处散散心，你这么一扔不是放孩子出来到处采风的吗？肯定回去以后更加坚定了自己的成为历史学家的想法了。

而且这一路从胡塔港出来，艾伦是半点没感受到索维德对于历史的钟爱，只感觉到他和雷吉兹都对自己的后脑勺很感兴趣，自己在前面骑着马，好几次听到后面两个熊孩子压抑不住的噗嗤笑声。艾伦恨的牙痒痒却束手无策，脑袋的伤口好了之后，头还没来得及长，有一块秃了，然后外面一件法师袍，还是高领子……滑稽的秃法师，恩，很贴切。雷吉兹这个混蛋这两天更是“秃头”、“秃头”叫个没完，丝毫不给面子。

远处传来了一高亢的民谣，压过了德科家的孩子的讨论。艾伦一下子就被民谣的曲调吸引了过去，这不是纯粹的列威兹克语，大部分是这群山丘陵之间的小语种，虽然说多少总是有点相似的。艾伦一边听，一边尽力尝试理解民谣的内容，听了一会儿，艾伦现只听懂了“穆格赛亚山“、“麦卡勃菌林“几个地名以外完全听不懂。那些话只是听着和列威兹克官话像，仅仅只是像而已。

“艾伦你给翻译一下呗。“旁边的雷吉兹也是听了半天没听懂，直接求助身边的语言专家，怎料艾伦也不会这么偏门的语言。

“看见了吗！遮天的烧云终于穆格赛亚

秩序之神的不满带来了热带的雷暴

麦卡勃刹那遍布了峡谷，帝国的荣光骤然喑哑

青黏的菌毯、林立的菇树，将兽畜溪涧全部吞食

山岳哀鸣，雾霭嘲哳，难辨真假

息止！洛埃南下，再无人烟，列维西弗坐两端于山峡

擅闯之人！化作菌泥汩汩，你看他山林如故！”

刚才在旁边一言不的索维德突然开口，一字正腔圆的民谣就飘扬而出，和之前那的曲调如出一辙，只是给换成了标准的赛科韦博语。

“你刚刚唱的是？“艾伦心中已经大概有了谱，但还是出言问道。

“《麦卡勃天降》的奥术师通用语译版。古登先生的《列威兹克近代史》当中采用的选段。这民谣作证了宗教在列威兹克分裂这个课题上起到的作用。“随着索维德口若悬河的诉说，艾伦听到了另一个对于列威兹克分裂的史家解读。

正统史学认为，列威兹克分裂起源于森诺博，也就是艾伦祖国的强势崛起，在地缘影响力增强以后，森诺博和希尔维兰的地缘博弈前线被从萨基群岛推到了列威兹克-约克兰一线。几方势力角力最终使得列威兹克全岛陷入军阀混斗，约克兰至今反叛不断。但是古登为的另一派历史学家不这么认为，在他们眼中，真正使得前