065 后辈十八代处女(1/2)

（先有瘟疫，后有天灾！这与03非典，08年汶川，何其相似？若说这是巧合，我宁愿相信阴谋论！帝国主义亡我之心，昭然若揭！天佑中华，龙之子孙当自强不息！）

……

你娘地，生命就是无尽的炼狱啊！

神仙们看不起妖怪，妖怪看不起凡人，凡人看不起畜生。

其实都是一个苦逼样！

神仙为了活得久，费尽心机；妖怪为了成神仙，苦心修炼；凡人为了生活，四处奔波；畜生为了填饱肚子，任人摆布。

想到自己的夭夭农场就是仙草、仙果出产地之一，闻人心中略有些自豪，问扎西：“是去天上的仙肆买吗？”

“不，仙界在每一个鬼肆都设有仙品专营店。”

“奶奶的，天庭可真能做生意啊！”闻人真心佩服小仁的经商头脑。

“那是，那些东西都贵得要命，黑透了！你要是志气大的话，甚至可以存钱买蟠桃！据说现在已经接受预定了。吃一颗就与天同寿！那就再也不用辛苦修炼啦。”

“啊？有蟠桃这东西，多少钱一个？”

“十亿蓝晶。”

“蟠桃百年都没开过花了，竟然还敢拿出来买，你娘地，真够黑的！”闻人忍不住道。

“恩，你怎么知道？”扎西好奇地回头望了闻人一眼。

“呃，我也是听别人说的。”

“开不开花不重要，”扎西无所谓道，“反正与咱们无关，这辈子也别想买得起啊……”

……

黄沙路就像没有尽头。

孤独而寂寞，没有一个行人，没有一辆马车。

草原也像没有尽头。

延伸到天边。没有一头牛，也没有一只鸟。

四匹藏马，像是不知疲倦，一直向前奔跑着。

将公路和草原，不断地甩在身后。

……

不知过了多久，车渐渐慢了下来。

“怎么了？”扎西问。

洛桑指了指汗流浃背的四匹马，说：“马不行了，得歇息一会儿。”

扎西下了车，绕到车后去卸草料和水桶。

“不对呀，”洛桑挠着脑壳，嘟囔道，“这还没到尼泊尔边界哪，才跑了不到400公里就不行了！”

闻人一听这话，心中顿时有些警兆，说道：“洛哥，这半天没看到路上有行人，草原上也没看见一头动物，天上连个鸟都没有，是不是有些不对……”

洛桑闻言，下了车看了看四周，顿时脸色变了，叫道：“扎西，先别弄了！咱们遇到鬼打墙了！”

“大白天的，胡说八道什么。”扎西斥责。

“你看看。”洛桑声音有些发抖。

草原、黄沙路、马车，三个人。

只有他们，别无一物。

天上的云彩没有动。

一丝风声也听不到。

在死寂之中，闻人已经开始听到自己的呼吸声和心跳声。

“别慌，咱还没出边界呢，这里还是咱们藏区的地盘。”扎西说着，把水桶重新盖好，走到大路上，朝四周打了一个揖，大声道：“在下藏区獒族，与朋友一起前往尼泊尔。若有冒犯之处，敬请原谅。我们只是路过而已，还请高抬贵手，给予放行。感谢不尽！”

话声落地，两个人影出现在五十米之外的草原上，慢慢走了过来。

这两人，一个壮，一个瘦。

壮得这个，有点像蒙古人，一脸憨厚，不善言谈的样子；瘦的那个，像是常年吃青菜，脸色发青，嘴唇细薄，精明强干。

他们走到十几米处便停住了脚。

自打看到这两人，扎西的脸色就不太好看。这时，他强忍怒气，又抱了抱拳：“两位道友，我们是正经商人，与你们河水不犯井水，为何无故阻拦？”

……

自古以来，佛教对妖怪的政策向来是杀无郝。

这主是基于两个原因：一，妖怪会与他们争地盘，抢人口资源，截断供奉。要知道，妖怪也会经常帮助百姓解决一些生活烦恼来获取香火供奉。乡村不是有许多拜狐仙的例子吗？至于妖怪只会害人、杀人、吃人，那纯粹是西佛的宣传手段，是对妖族进行魔化处理。

二来则是深层的原因。妖怪若修炼成功则为妖仙，甚至可以得到天庭承认变成天仙。可以说，妖怪也是天庭增强实力的一个重要来源。西佛为了打击道派的势力，自然是遇妖则杀，甚至还专门培养大量的降妖师来消灭妖族势力。能力强大的妖，就千方百计地招安。

而道教对待妖族的态度，更类似于一种顺其自然的态度。因为他们与妖族，没有根本利益上的冲突。大家都是为了修身养性，以求长生不老。只要不是引起民怨沸腾的十恶不赦之徒，道家通常是不会过问的。

所以，当扎西见这两人公然向他们挑衅，自然心中有怒火。你奶奶地，老子没做过什么坏事，也不曾招惹你们，没事找上门来，想欺负人是不？

但是，他们身为鬼肆伙计，轻易不想招惹事端，故此一上场说话比较客气。

……

“哼，道友这两个字是你能称呼的吗？呸，别污了我的名！”瘦子很嚣张。

不想起纠纷的扎西，继续忍让着：“都是修炼一脉，也算是同道中人吧？有事咱们可以商量，不必大动干戈。”

“呸，不过是多毛畜生罢了，也配称之为人？废话少说，今天爷爷们是来找马车里那小子的，你们两个闪到一边去！”瘦子喊道。

闻人早就料到是找自己的，此时得到验证，心中更是坦然，大