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第五十四章 人皇传承 1(1/2)

陈衍秋又将其余的小人挨个瞧了个遍,又得到了数个副画片记载。等六七个小人完全看完的时候,小人消失,而后银光又幻化出几个小人,神情形态或喜悦,或痛苦,或大怒,或和蔼,而在陈衍秋看了之后,这几个小人又消失,而后重新幻化,就这样反复了几次,陈衍秋得到了六十四副画片之后,山石才暗了下来。

陈衍秋暗叹一声,虽然知道自己造化已经大得不行了,但还是有些不舍。心道这样的武技,配合人皇伏羲的戒心法,应该能相映成辉,但六十四副画片,应该只有八式,不免少了些。

其实陈衍秋不知道,这八式六十四副画片,可是当年伏羲皇年轻时称霸的杀手锏,名曰“乾坤八式”。分乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑八式,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八式中每一式又衍生出八招,可划分六十四招式。这八式涵盖宇宙万物,仿佛能把万事万物都笼罩其中。实在是深不可测。陈衍秋此时不明白所以,还以为这八式只是寻常八式,故而施施然,如若他真能明白这乾坤八式的来源,恐怕就受之惶恐了。

其实陈衍秋能看透这山石上的乾坤八式,和他自身也是有着莫大的联系的。乾坤一词,创造之初便是要涵盖天地万物以及各种自然现象和社会现象,是人皇伏羲创造的一个深奥精深的词汇,基于此词汇产生的乾坤八式,更是深奥。单是接受此套武技的先决条件就十分苛刻。首先要品性认可,乾坤八式,每一式无不透露着对宇宙万物的理解和探索,没有得到武技认可的人,根本不可能看到。伏羲创制此功之初,深谙世间人难有完人,故而在设定武技认可的时候,并没有所谓的品性纯良、正直无私。因为往往有些人机灵捣蛋,却也是实实在在的好人,而乾坤八式以天地万物为本,演化天地大道,故而不能仅仅拘泥于形式的好坏,相反平和无争的人更容易得在其中,陈衍秋就恰巧符合了这个特性,二来陈衍秋修习了戒心法,这可是当年支撑乾坤八式的无上心法,此刻陈衍秋携心法而来,自然更容易得到认可。

再者这山石在陈衍秋看它的时候,它也在感受着陈衍秋。陈衍秋从小到大,与李凌峰刘东来玉猫三人情深义重,对几位师父师叔也关心备至,以及后来的祝天琪事件,无不体现着陈衍秋的天性纯良,而与许筱灵之间的分分合合,却也好似人间所有感情的缩影,甜蜜,争论,分开,痛苦。彼此观察中,陈衍秋看到了武技内容,山石也感觉到了陈衍秋的内心。如此契合之下,武技显现。

陈衍秋全心全意的沉浸其中,仔细感悟着六十四副图片中的内容,虽然不能学会,但是却也能领悟到其中的风采,这六十四副图片一个接一个闪过,如同一个真人那般演练,动作缓慢,却每时每刻都蕴含着一种道韵。

冯小姐等人起初还以为一会儿便完了呢,然而陈衍秋站着盯着那山石,一动不动,如同一截木头一般。冯小姐还以为他出了什么事,正要推一把问问,却被吉古一把阻止,吉古严肃地说道:“不要打扰他,他没事的。看他神情平和,应该没有什么差池,但能站这么久一动不动,想必是看出了什么,此刻正在元魂出窍。想来奇怪,他不过是非常低等的修真者,居然此刻能元魂出窍,当真是不可思议,看来他有一场大造化了!”

冯小姐和冯念奇见吉古说的很是严肃,当下也没有进一步的动作,倒是冯小姐,生怕被人看出来自己有点关心陈衍秋,嘴上说道:“谁在乎他有事没事,哼,站死这才好!”哪知不争辩还好,这一番争辩的话说出来,又好似情人间闹别扭一样,只惹得吉古和吉格又是疑惑又是撇嘴。把冯小姐气得浑身冒烟,一腔怒火羞涩都朝陈衍秋身上抛,心道,你就练嘛,看你一个小武士能练出什么,哼,让我这么难堪,你要加倍的给我偿还回来。

然而不管冯小姐怎么咬牙切齿,沉浸在悟道当中的陈衍秋却是不能体察分毫,他全部的精力都在那越来越快的武技上了。

有时候,很简单的一个事物蕴含的道理或者内涵都十分深远。太阳东升西落,雨后出现彩虹,浓稠的酒能高出杯面而不溢,崖边的树能迎风摇晃而不倒,一切自然,一切惊奇,都有一个道理在其中,我们通过这个道理,能明白很多,正面的,反面的,集中的,发散的。

太阳为什么是东升西落?这是两个星球之间的位置决定的,但如果位置互换,那在太阳上的人看地球,或许就是西升东落;雨后出现彩虹,是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到雨后空气中的水滴,光线被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光谱,这绚烂的色彩需要同时满足“雨后、太阳、空气”的条件;浓酒满杯不溢,是因为酒的纯度高,即便是高出酒杯,也能静止不动;崖边的树,看似根基不牢,却是因为自生长时,树的根和干就经常受风磨炼,相应的部位都有加强。

世间万物,每一个事物都蕴含着自然大道,我们都可以从中学习到自己需要的哲理。

“乾坤八式”,蕴含世间万物大道,每一招式都是在演化一种自然规律或是天地精神,相同的招式,前一次使出如万马奔腾,开天裂地,下一次用出,便如春风拂面,藕断丝连。不同的心境,即使是相同的招式,也会有不同的效果,

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