65.第六十五章(2/2)

我们必须为日本人赎罪。”鲇尾说，“作为被人使用的武器，我们明白这是什么意思，人类的罪恶，本来就是和武器相连的。我们无法摆脱身为武器与生俱来的原罪。人类战败，付丧神的本体往往是第一个被销毁和沉海的。神的身上往往寄托了人们太多的期望，野心与仇恨，人们向外界扩张和侵略的时候向神参拜，而失败之后又将责任归咎于神，无论那个神自己做了什么，无论那个神的立场是什么，无论那个神是否懂得和平的意义，他们拉来一个神就向神祈求胜利，当神不给他们想要的东西之后，他们又肆意地处理和神相关的一切东西借此脱罪。生命就是如此，自卑的生命，总要有一个寄托信念的东西，这个存在就被称为神，你们不是也在久旱不雨的时候祈求龙神的保佑？又在祈求不灵验的时候烧毁祭坛吗？被人类称为神的异类，除了随波逐流之外，难道还有别的办法，可以得到解脱？何况，付丧神根本没有选择主人的权力，时之政府派来谁，谁就是主人。”

他叹了口气，又向我讲起那个中国主人过来的日子，讲起最初的失望，以及不幸命运的重演。那位主人姓什么叫什么大家都不知道，他是以一种中国农民蛮横无礼的姿态闯进了这个伤痕累累的本丸，之后就在这里搅得天翻地覆。他教他们说汉语，以中国农民的作风行事。他们没有能力反抗。那个审神者身后有一个强力而年轻的付丧神，是一把中国刀，它在这个本丸几乎是无敌的。

“是无敌的吗？”我问。

“不知道。”鲇尾摇摇头，说，“那时候我的身体状况差极了，我的刀有一道裂纹，无论如何也愈合不了。不仅仅是我，大家都这样。那中国刀三五不时就来找我们手合，还声称挑战我们之中的最强者，大包平就是被他打疯的，他用刀背打大包平的头。三日月见了他就哭，说打不过他，那时候三日月也算是精神失常了，出战的时候经常不顾对方的刀枪地就坐在地上，蜷成一团地哭，审神者骂他，用马鞭打他，都没用，那个中国人的第一次大发雷霆，就把他的精神击垮了。所以审神者对我们很轻视。”

“可他还是卸任了，是么？”

“哪里是卸任？”骨喰说：“死了。”

“死了？怎么死的？”