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第三十二章:前方是一片梅林(1/5)

(一)

佛告诉诸位比丘:在过去变幻莫测的年代,时而出现了佛,名字叫大通智胜如来。

接受供养、能正确的知道普遍真理、明白自己的行为轨迹、善于解决世间的矛盾、是高尚的人士、协调关系的大丈夫、政界领袖的老师、哲学大师、世世代代受人尊敬。

其国名好成,这个时代的名称叫大相。

各位比丘!此佛逝世消失已来,太久远了,譬如大千世界所有种植的土地,假使有人磨成墨汁,经过地球的东方各个国土点下一点,大如微尘,又过千国土地再点下一点,像这样展转把世界的耕地都点下墨迹。

对于你们会怎样想?

像这样的国土,如果是精算师,或算师的弟子,能否算得到边际,知到它的数目不?

不知道,世尊!

各位比丘!

这个人所经过国家的土地,如果点墨或不点,都将成为尘埃,一颗小小的尘埃或只有一段时间;

那佛灭度消失已来,又经过漫长的时期。

我用如来的知识和见解的缘故,观察它好久了、犹然如同今日。

现有诗为证:

我念过去世, 如是无量劫。

佛智净微妙,无漏无所碍,通达无量劫。

佛告诉各位比丘:大通智胜佛寿长期存在人们心中。

其佛本身在道场里讲课,打败了各种歪理学说,获得真理,而各位圣贤还没有在面前出现。

像这样一小段时间乃至一段时间,结加趺坐,身心不动,而人类各学科的哲学理论还是没有建立。

此时各地的政治领袖,先为彼佛在菩提树下敷设高大的师子座,佛在此座当然获得了真知灼见,最适合坐在这个座位上。

这时,各个寺庙信众像雨一样飘来,又如天上的花瓣,从远方迎面扑来,那香风徐徐时来,吹去枯萎的花瓣,更新换代。

像这样连绵不断,持续供养于佛百年,乃至大贤肉身消亡灭度、其影响还是如同经常下着花瓣雨一样。

东南西北的国家为供养佛,常击天鼓,其余的世界各国演奏天籁般的歌舞乐曲,整整百年,直到大贤肉身消亡灭度、亦循环往复。

各位比丘!大通智胜佛经百年后,在当前诸子百家学说确立时,创立了佛学理论。

其佛未出家修道时,有十六个儿子,其第一个名字叫作智积。

诸子各有不同的奇珍异妙的玩具,听到父亲获得佛学真谛的成就,都舍弃所有珍宝奇玩,前往佛的住所拜见。他们的母亲哭泣着伴随送别他们一程又一程。

其祖上布道圣王,与一百大臣及余百千万亿人民,都共同围绕,随他们来到道场。

全都想亲近大通智胜如来,供养恭敬,尊重赞叹。

他们到那里,头面礼足,绕佛之后,一心合掌,瞻仰世尊:

有诗为证:

众生常苦恼, 盲瞑无导师,

不识苦尽道, 不知求解脱。

长夜增恶趣, 从冥入于冥, 永不闻佛名。

此时十六王子劝请世尊布道,都说这样的话:世尊说法,多有安隐、怜悯、对皇帝和人民都有利益。

他们用诗歌称赞佛:

世雄无等伦, 百福自庄严,

得无上智慧, 愿为世间说。

度脱于我等、 及诸众生类,

为分别显示, 令得是智慧。

若我等得佛, 众生亦复然。

世尊知众生, 深心之所念,

亦知所行道, 又知智慧力,

欲乐及修福, 宿命所行业。

世尊悉知已, 当转无上轮。

佛告诉各位比丘:大通智胜佛悟得佛学真谛时,整个世界所有的圣贤都被震动了,之前在其国中幽冥而没有人类哲学智慧之处,人类德育的日月威光所不能照,这时全都启发而明亮了。

其中众生,每人都能互联互通,视屏相见。

全都说:地球上为何忽然出现人类众生,又有其国界,各国的宫殿、乃至圣贤的讲堂,生命都被震撼;

人造灯光普照,遍满世界,胜过北斗星晨。

此时东方无数的国土中,哲学的殿堂光明照曜,几倍于平常的光明。

各个皇宫贵族都产生这样的念头:今天宫殿前所未有光明灿烂,什么原因出现这种现象?

这时各位君王,马上都相互发出号召,共议此事。

这时在众人中、有一位为了大德,名子叫作救一切,为修道者朗诵:

此是何因缘, 而此大光明、 遍照于十方。

此时无数国土的高僧大德,汇聚宫殿讲堂,各以衣襟,盛各种花瓣,共同向西方寻找这种景象。

他们看见大通智胜如来处于道场菩提树下,坐在太师椅上,各位王公贵族、音乐家、艺术家、工匠、异型人类等等,恭敬围绕,以及见到十六王子请佛布道。

即时各位圣贤头面礼佛,绕百千匝,即以鲜花散落佛的身上——其所散落的鲜花如同须弥山一样多;并奉献高大的菩提树供养佛。

鲜花供奉完毕,各个用宫殿奉上彼佛,并且说:只见佛哀悯,帮助为我们服务。我们所献宫殿,愿垂青接受。

此时各位圣贤,即于佛前,一心同声朗诵:

能救护一切,天人之大师, 哀悯于世间,普皆蒙饶益。

我等所从来, 舍深禅定乐。

诸位圣贤诵赞佛之后,各个发言:唯愿世尊讲演哲理,教育拯救众生,打开快乐途径。

高僧大德,一心同声朗诵道:


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