第十八章 牡丹花下死做鬼也风流(1/2)

那个女的一说话，我的骨头就酥了半截，全身除了一条腿硬之外，整个身子都酸软无力，只觉得浑身轻飘飘的就到了桌子上，那个女的不吃，就用她那迷死人的眼睛看着我，说；“好哥哥快点吃吗？吃完了人家还想”

我当时心想你想什么咱还不知道，不就是想那玩意吗，有吃的不吃那是傻子，我拿起一只烧鸡就往嘴里塞，吃了一口竟然一股青草味，急忙吐出来，一看是鸡肉呀，怎么会有一股青草味。这时女人说话了，“情哥哥我做的菜不好吃吗？”

我一看那个女的迷死人的脸蛋，连忙说；“好吃，好吃，刚才有个沙子硌牙了。”

那个女人在那里搔首弄姿的，胸脯的两块若隐若现，我馋的直咽口水，那个**也太馋人了，我心想青草味有什么大不了的，就是屎我今天也要吃，于是张开嘴把那些东西使劲的往肚子里塞，一会儿就把桌子上的东西吃了一大半，这时那个女人说；“我到床上等着你。”

我心想这事成了，就要脱裤子，谁知肚子咕噜噜的好像是吃坏了肚子，这可怎么办，那个美人好像知道了我的心思，就说；“情哥哥你到外面出恭去吧？我在这里等着你。”

我当时一听说让我出工，娘的、这不是撵我走吗？我都欲火焚身了还让我走，这不是存心坑我吗。于是嬉皮笑脸的说；“小妹妹我今天出完工了，现在已经收工了，要不我明天再出工。”

女人一听噗嗤一下笑了，这一笑太好看了，女人指着我说：“你是真傻还是假傻，我是说方便。”

我一听这还是要推辞，就说；“方便、方便。管理区书记是我姐夫，我今天不去照样有工分。”

那个女人好像生气了，说；“你是猪呀？我是说让你出去拉屎，”

我这才听明白，这是让我出去解手。”

众人听了一阵哄堂大笑，又议论纷纷起来,关于我们这里为什么上厕所叫解手，这是有历史渊源的，元朝末年，由于十几年的战乱，加上自然灾害和瘟疫流行，北方地区尤其是河北、河南、山东一带百姓，死亡相继，十室九空。然而兵乱及各种灾疫却很少波及山西。同邻省相比，山西社会安定，经济繁荣，人丁兴旺。明朝开国后，为了恢复和发展农业生产，采取移民恳田的政策，将地狭人稠的山西农民迁移到地广人稀的河北、河南、山东等地。

家乡月明，故土难舍。谁不留恋生养自己的家乡？任凭官府怎样催逼，人们依然纹丝不动。官府无奈只好四处张贴广告，说是“不愿迁移者，速到洪洞大槐树下集合，须在三天内赶到。愿迁移者，可在家里等待。”

人们知道这个消息后，纷纷赶往古大槐树树下。晋北人来了，晋南、晋东南人也来了。第三天，古大槐树四周聚集了十几万人，他们拖家带口，熙熙攘攘，心中默默祈求上苍保佑。突然，一大队官兵急驰而来，团团围住了手无寸铁的百姓。数员武将簇拥着一个官员来到人群中间，大声宣布：“大明皇帝敕命，凡来大槐树下者，一律迁走。”这道命令好似晴天霹雳，人们惊呆了，但随即又省悟过来：受骗了。于是破口大骂的、呼儿唤女的、哭爹叫娘的声音连成一片。但这一切都无济于事，官兵强迫人们登记并发给凭证。为防逃跑，每登记一个，官兵就让被迁者脱掉鞋袜，用刀子在脚小趾甲上拉一刀作为标志。从此以后，移民后裔的脚小趾甲便成复形了。

官兵强迫百姓登记后，为防止逃跑，把他们反绑起来，然后用一根长绳联结成一串，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉孝，“这里就是我们的老家”。至今移民后裔不论家孜方何地，都云古大槐树处是自己的故乡，就是这个道理。由于移民的手臂长时间被捆着，胳膊逐渐麻木，不久，也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。

在押解过程中，由于长途跋涉，路上就经常有人要小便，只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便”。次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声：“老爷，解手”，就都明白是要小便。此后，“解手”便成了小便的代名词。

我们这些都是移民的后裔，所以一直沿用解手这个词，还是接着说王大力大家笑完了，王大力接着说；“我望了眼那个女人，娘蛋的，这个女人真是个妖精连生气都那么好看。我还想再看一眼，可是肚子不争气了，我捂着肚子就往门外跑，到了门外找了个僻静处就拉起来，也不知道吃了什么，反正就是一个劲的拉。

好长一段时间，肚子里好像所有的东西，都拉干净了，心想这回完了，拉了这么多肯定身软如泥，没想到一站起来，浑身使劲，有的是精神，下面的小二哥也争气的很，于是跨着大步到了屋里，一看那个女的，哎呀、我的娘呀，只见她连那个红肚兜都脱了，浑身雪白，该高的地方高，该矮的地方矮，正在那里含情脉脉的看着我。”

这时大家的兴趣也提起来了，大姑娘小媳妇也顾不得脸红了，谁不想听fēng_liú韵事，似乎这个人就是王大力，王大力这个人来疯，完全忘记了自己的身份，一副猥琐的样子，在那里洋洋得意的讲着自己的艳遇。王大力说；“我一看到那个女人光着身子在那里等着我，我当时的鼻子血都流出来了，当时什么也顾不得了，急忙跑过去，扒开女人的胳膊，这个