22.二十二(1/10)

小梅突然说：“你的其他女人会不会失落？以前齐国入宫前，主人家养的鱼，因为没有人注意它，也不给喂食，它就死了。我还记得，它死的时候，沉在水底，别有一种死亡的美感和忧愁。不知道它想要告诉我什么，它的自我意识很强烈。”政政说：“别不是那鱼自恋吧？”

小梅说：“魏美人好像突然对你关心起来。”政政说：“喜欢一个人，或者结束一份感情，都是在自己主动。其实她们可以随时走开，可是她们权衡了一下，选择不走开。魏芝是要称霸的刚强。你不盲信甚至蔑视强权，还对人的弱点不歧视和对人性感兴趣。”

小梅说：“我们的孩子会什么样子呢？”政政说：“你看人群，都是相似的人，生的后代也都相似，就那么几种人。”小梅说：“有相似。看你的样子，似乎有点没心情，还有点懒。”政政说：“今天做什么都没心情。懒散。”小梅说：“看到你每天那么辛苦，我会觉得自己应该生活的有点辛苦。因为我本性不是不懂得休息的，但你不一样，你工作起来不懂得休息。”政政没说什么。

小梅说：“那个逃进山里的女孩，进宫以后，越来越漂亮了。”政政说：“她在山里也过的不好，这说明人与人之间的互相帮助，还是很有作用的。”小梅说：“她怎么有那么多胡子。”政政说：“至少没人敢歧视她了。可能是有人使坏，跟性，奴役有关，让她的女性被吃了让她的男性出来。比如装男人各种下贱女人，来害女人，让女人被下贱玩和变成男人。玩她性。”

小梅说：“让她把胡子拔掉呢？”政政说：“你敢说啊？而且拔毛会不会让皮肤麻木？长就长呗，又没人敢歧视她了。”小梅说：“但是如果她想结婚呢？她现在是没有结婚想法，以后呢？男人会选择她吗？”政政说：“好的也不会歧视她。”小梅说：“玩男女精神会改变毛发，说明有些跟性有关的我不知道。”政政说：“我也了解不多。我们好就行了。”

政政又说：“越来越多人跟你相好了，你都用真实的自己跟别人交往，可是别人却是虚假的。”小梅说：“我也没有对他们全抛心的。”政政说：“烦，断交都无所谓。”小梅说：“人家又要说我了，发达了就忘记贫贱时候的朋友了。不过我朋友少，也毕竟点头之交好多。”

政政说：“不必表现的断交那么明显，及早抽身而退，把对方拉黑，维持表面和距离。小人不好得罪。”小梅说：“有时候精神方面或者鸡毛蒜皮你不好跟人解释，解释也像在八卦。”政政说：“人都是黑多，你都了解少。”小梅说：“怎么？黑。我有时认不出来。”政政说：“比如，黑心观察不出来，就用两个黑心互动，黑和黑共鸣，就两个都暴露了。”

小梅说：“白就是容易对人友好而已，黑就是不守规矩根拿东西不给钱一样。”小梅说：“其实我小时候也会欺负别的女孩，也各种原因，不是真的欺负，也不会因为对方弱小去欺负对方。跟男孩学的，男孩只有他们欺负不过的，没有不想欺负的，男孩还喜欢抱团。女孩不爱打架。”政政说：“女孩有喜欢抱团的。坏女孩多，有的还习惯找男人帮助自己恶斗，欺负善良的女孩给男孩。”

小梅说：“小时候，老爷家里有个女孩，有点傻，也被别的女孩欺负过。有些女孩也会欺负老实、弱的女孩。”政政说：“我就说男女一样坏。”小梅说：“好多女孩把找男人当成养猫狗，男人还喜欢。”政政说：“我也不明白那样的男人。不同男人喜欢的不同。”小梅说：“有些人会说：‘想要你的心。’‘想要你的爱。’‘想要你的聪明。’想要你的这个那个的。”政政说：“男人女人都会那样。”

小梅说：“不只是人相似。万事万物都不断轮回，粟年年长那么高，大体都那样，变化很少。”政政说：“说不定不是轮回，但里面有轮回。”

小梅说：“你说同情是不好的？”政政说：“彼此安慰，缓解痛苦，同情有可能是不求回报的，但往往也是因为自己不好了，所以去努力让相似的别人好，归根结底原因在于自：“可是同情不是能增加自己和同类的力量吗？”政政说：“有坑同情的。”

小梅说：“自从小时候，那一天我捡到一个毽子，然后我产生了两个念头：一个是如果我留下这个毽子，就平白得了它，可以玩它；一个是如果我留下了这个毽子，它的主人该多么难过。如果我丢了心爱的毽子，是不是就会很难过呢？然后，从那以后，我就将心比心，懂得了同情。其实更小的时候，父母让我觉得父母生养我的恩情大如天，我就算死了也不能回报，没有父母就没有我，这是不是也让我失去了自己？总之，我一直无法超脱感情的伤害，还容易被感情要挟，一些相似的感情让我共鸣。”

政政说：“一个人小时候认识事情不够聪明，长大了就该懂得在老问题上重新认识，重新生活，重新思考。你的思考结果都不变化，是僵化的，还指导着你的生活，怎么可能好呢？”

政政说：“别人不是你，这是推翻‘同情’的一个理由。你对自己和别人的错都会原谅。不原谅，才能让有些人不继续错，至少行为上不错。”小梅说：“不原谅？我觉得人没权希望别人怎么样，没权改变别人。至于自己”政政说：“但是也不能让别人伤害自己。”

小梅