62.六十二(3/10)

说：“日子不多了，荆卿有动身的打算吗？请允许我派遣秦舞阳先行。”荆轲发怒，斥责太子丹说：“太子这样派遣是什么意思？只顾去而不顾完成使命回来，那是没出息的男子！况且是拿一把匕首进入难以测度的暴秦。我所以暂留的原因，是等待另一位朋友同去。眼下太子认为我拖延了时间，那就告辞决别吧！”于是就出发了。

太子丹及宾客中知道这件事的，都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。到了易水岸边，祭祀路神以后。高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉凄惋的声调，送行的人都流泪哭泣，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复又发出慷慨激昂的声调，送行的人们怒目圆睁，头发直竖，把帽子都顶起来。

夏扶也在里面，他唱到伤心处，拔剑自杀来为荆轲一行人壮行。荆轲阻挠不及，看到他倒在地上，显见已经死了，便上车走了，始终连头也不回。小安跟他同车，他说：“我们将要去荒野。也许真的是去到那里才能找到本来，找到错误，找到生命。”

却说政政接到花舞去世的消息，紧赶慢撵回到咸阳。花舞的尸体已经被大殓完毕，占卜官已经选择了几个吉日，就等政政回来下葬。

政政走进奠堂，妃嫔们在哀哀哭泣，政政说：“开棺。”几个侍从上前，打开棺材，政政走近几步看到了花舞。因为是冬天尸体保存的很好，她的神情似乎睡着了。她头上是镶嵌着珊瑚、珍珠、宝石的金冠冕，脖子是红色环形玉佩，长度能一直延续到脚边，她保持着坐姿坐在棺材里，即使脸上有了皱纹，依然像个青春少女。

政政一句话不说，久久的站在那里看着她一动不动。直到死她也没有告诉他他的父亲究竟是谁。她死了，生命往何处去了？他们之间又变成什么关系？她会消失吗？

音乐声里祭师在半哭半嘟囔着：“向你致敬，天父，我来到你身边让你治愈我的身体。哦，呼吸之神，来吧，赐予我甜蜜的呼吸。愿我进入大地，而灵魂不朽，得以重生。天父，我是你的孩子，我继承了永恒，我被赐予永生。”

政政想起小时候和花舞、桑桑生活在赵国，花舞做了鞋垫打算去卖，看到他采了一大捧鲜花，手里还拿着一个花环回来，问他：“cǎi_huā干什么？”他说：“给桑桑。”花舞笑了一下说：“真是个人精，懂讨人喜欢。花是美丽，你让它们好好的长在地上不行吗？”他说：“妈妈，你怎么这样，你对我和桑桑不好，却对花好。”花舞说：“跟花儿争宠？”他就把花扔在地上，跑了。

后来他们来到秦国，第一次他跟着妈妈来到祭祀的庙门外，看着陈列的不同鼎装着不同的牲畜，宫里的女官跟妈妈介绍说：“鼎陈于庙门之东，面向北，依尊卑为序排放。”妈妈说：“鼎知道尊卑，会不会不开心？”

后来他和妈妈、爸爸，还有一些亲属、臣子一起去狩猎，不同级别的贵族，原来礼射用乐也不同，妈妈对他说：“这不是音乐。”而他喜欢一些新乐，有一次他听《桃之夭夭》，被老师训诫说是“奸声”、“淫乐”，妈妈说：“哪个人不成亲？可以当成吃人。”

他的思想回到当下，又看了看花舞，他不明白死亡，不过如果你爱一个人，而她会死，你却活着，死亡就不是你死亡以后才需要了解的事情了。

他又去看了看花舞的陪葬乐器、金银财宝、谷物、器皿、陶俑、马车……占卜官上来说：“因为担心盗贼发现太后的墓穴所在位置，像王上的墓穴探测一般，白天探测了几个位置，又晚上探测了几个位置。不过有人说晚上地气变化莫测，可能穴气不足以荫福后世。请王上定夺。”

政政看着图纸说：“做多几个墓室。三天后正式下葬，把陪葬品分别放进白天探测到的位置。四天后把母后安葬在晚上探测到的这个边角的墓穴里，这个墓穴合墓的时候不必让外人知道里面有人，就说是废弃的墓穴。”占卜官曰：“诺。”

政政在奠堂跪了一天一夜，第二天，花舞的灵柩被用车迁入祖庙停放，这期间掉了包。起殡的时候，政政亲自取下铭旌放在重上，载重并行，用布拂柩除去凶邪之气。入祖庙后，举行了朝祖仪式，又进行告别祖先的祭奠。

政政又跪了一夜，次日天明，祭品被陈设在大门外，最后一次为花舞举行祭奠，这次特别隆重，祭品超过之前所有。两个史官对着灵柩读了贝冒书和遣册，然后执事人手持或者用遣车把陪葬品运到了墓地。

到了墓地，抬下灵柩，又有祭奠。下棺之前垫了茵布，放置了陪葬品，最后把棺材放了进去，用棺衣覆盖了所有陪葬品和棺材，在棺上架了“折”，这才填土。政政不待墓筑好便回到祖庙反哭，送走亲戚就倚庐。

葬日中午又进行了虞祭，虞祭经过了九次，又经过两个月又卒哭，才把花舞的神主敬奉祖庙。然后礼官说一年以后，满十三个月的时候再举行小祥之祭。此时政政觉得似乎花舞的魂魄真的跟祖先们在一起了，但是他知道不一定。

已经春暖花开，他也无心欣赏，每日里看奏折，不怎么出屋子。这天一个学者来到秦国，政政接见了他，他说：“善有善报恶有恶报，应该发动大众才可能。好人光明正大，坏人诡计多端，所以好人斗不过坏人。”政政说：“人心有这样觉悟不会有战争了。没有这样觉悟