86.八十六(2/11)

“就是现在，上层的黑也是奴役底层的劳动人民狠的，上下所有人都奴役，博爱的人早被玩害死了。就连人们用来为自己服务的工具，比如农民用的牲畜、锄头，上层人用的豪华马车等，所有工具，都被吃害装死了。”小雪生气说：“吃害装工具？工具的来源、去处、作用，跟人的精神有关？”政政说：“是。比如他装一个人‘我有豪华马车了’，他吃害装死别人跟豪华马车有关的所有精神，装别人没有豪华马车，让别人都没有豪华马车好给他自己。”

小雪说：“那么房子、衣服、爱人，什么都会被装死了？”政政说：“是。比如你说‘大家都有房住’，他就害你，比如害你头，甚至精神拿出刀子来搞死你头。你装说‘大家都有房不好’，他藏起刀子，暗中害你。他黑就是害人好。我看你要不要去找个巫师，求个化童子身的符，破一下你的孤寡命？”小雪说：“我会考虑的。其实我也想找不到想要的人，就珍惜能得到的人。可是也还是不成。”

小雪说：“大黑，不能让它存在起主导作用。他让所有都死。”政政说：“白和小黑往往被大黑盯住害死了。你想反抗，比如为了和平不怕斗争，也早被吃害装死了。都是被奴役的。只有白不愿意被奴役也不愿意奴役人。小黑往往愿意奴役和被奴役。他是黑。”小雪说：“但是小黑要生存，也可以联合起来啊。”政政说：“合纵、连横嘛，黑斗，意义大吗？小黑只是没机会变成大黑。只要黑制度，这个当大黑那个当大黑，争夺个排位和利益，对白反正都是一样的。”

政政说：“其实现在的国王制度，就是从夏启开始的，以自己利益为中心，不怕诛天诛地、占有天下，建立的黑制度。”小雪说：“陛下也想过禅让制。”政政说：“我看看大臣里有多少人还有白追求。结果都是理性追逐恶，害万物让万物都为自己服务，这样的思想高。有些装白的也是为了坑白多。一般都是恶精神好。”

小雪说：“装白就是不断坑白，直到别人白没有了，他再用黑奴役别人。”政政说：“嗯。白是黑大敌。其实八卦图里有黑白鱼，一般大黑怕黑鱼，白鱼他盯着吃害装，搞的容易，藏身在白里混，搞黑。大白怕白鱼，白鱼里混的黑狠的多，黑鱼肯定也要盯着搞掂。”小雪说：“黑精神往往也是从白精神化来的。”

政政说：“把一个人的黑精神一害白的方式去理解，就能得到白。一个人让你彪给他，就是在奴役你的灵魂，他彪给你，就是先死给你，再害死你，先受后攻。他装白就是装被他搞死的彪给你，要害死你更多白，他要藏着他的大黑不被别人搞彪。要改变现在的制度，还需要做很多事情。你觉得你能成生不老，你会快乐还是痛苦？会与人分享吗？”

小雪说：“如果真的有长生不老，这个世界上的任何都杀不了他，肯定身体也不再是弱点。一定是能克服恶。好像我会长生不老一般。要真能做到延长寿命都难吧。研究应该是一点点的，谁研究谁得益，再分享给谁觉得好的人。有些人肯定想要害长寿，是这些要延长寿命的人的敌人。”

政政说：“有些人就会觉得自己得到了，如果别人也得到，就会用恶害自己，别人倒霉才有利自己。的诱惑是可怕的，但是人们往往没有撒野过，也不会懂得会伤害自己，还有陷阱这回事。至于如果我能长生不老，我会快乐。我现在也很快乐，长生不老会有更多乐趣吧。我不能保证自己一点不被迷惑。至少某几个瞬间，可能被迷惑。”

小雪说：“长寿的秘密会不会跟水土有关，吃的一方水土一方食物，不一样。”政政说：“好多人喜欢从吃的角度去考虑问题。但是吃一般都是研究吃的生命，没有考虑吃的水土，也许还有日月星辰。看奏折累了，我们去爬山吧？还可以在山上看日落。”小雪说：“好。要不然我们天天去爬山，锻炼身体？”政政说：“好。”

这天晚上，政政和小雪在一起，小雪看向墙壁，政政顺着她的视线看：“壁虎吃蚊子，蚊子吃人血。神仙会不会是吃人的？”小雪说：“不清楚。那是恶神仙吧。不过我觉得小蚊子鼓着嘴巴，飞来飞去的要喝血，挺神奇的。”

“小蚊子跟小鸟不一样，小鸟吃虫子，小蚊子吃比它大许多倍的人。而壁虎，不知道它怎么能在墙上爬而不掉下来，要是人做一件壁虎衣，穿上去，也可以在墙上爬多好，还可以在房顶爬。小壁虎和人一般都是有四肢和躯干。”政政说：“羡慕它们的本领，一个会飞一个会爬。”

小雪说：“生死是怎么回事，如果破解了原因，世界到处都是生命，比石头还存在的长久吗？要不要吃？吃什么？让谁活着？也或许找到生命和石头之间的关系，吃石头？或者也可以不吃不拉的活着，那可能吗？”政政说：“吃是个问题啊。吃就是害。但人要动也会消耗，克不了动，可能也是被害，所以又需要吃来弥补。”

政政说：“也许人类能生出自己消耗的那些，就长生不老有希望。又吃又拉，吃石头生石头？或者不吃不消耗。”小雪说：“还有出汗，夏天出汗多，干活的时候出汗多，冬天出汗少，不干活也就是不活动出汗少。”政政说：“不管是过热还是