89.八十九(6/11)

装死了变成没有了，他大丑不露装美装小丑好。”小雪说：“大家都美美的不是挺好的吗？为什么还丑斗好？”政政说：“别人说自己美就可以获得更多利益，根据以前的历史，女人美丽不仅自己可以获得王上的宠爱，自己家里人也会跟着分享王上的天下。所以有人就争美丽害美丽，谁比自己美丽，谁说自己不美丽，就害死别人。”

小雪说：“有人觉得你美丽有人觉得你不美丽，觉得你美丽的你看对方也不错，就可以在一起好，只是这样很难吗？”政政说：“要奴役最多人，得到最好的。为了变美，化妆，吃美有关的思想，抛弃了本来和老情人。反正一个人总会因为美丑对一个人好还是不好的。最美可以得到最好。”小雪说：“不如研究下为什么一个人长成那样，为什么那样精神。”

“美丑又变成搞死好了？”政政说：“生和死这是人想到的极端了。人因为美能得到利益，就装自己美高，因为丑能得到利益，他就说美是黑。就是夫妻之间，也会因为这个问题黑斗给彼此和家庭以外的人的。害死美到没有美甚至变丑是必须的，因为美也会克丑给他美丑。黑就喜欢斗死人，自己站在最高处得到所有好处，最低处也要吃害装死奴役狠。”

小雪说：“陛下，一般人你会不分美丑去对待的。”政政说：“我有时候看人，就是一些情感、精神状态的表现，他经历那些那样选择，就变成那样，理解了这些，熟悉多了，看到他们的长相，也没有什么觉得不能接受。”小雪说：“美丑都搞了？”政政说：“还是不明白一个人长相，为什么长成这样不是那样，一个人精神为什么这样不是那样。其实智能也是，黑也会盯着弱智看那些人怎么生存的，会盯着各个方面所有人的，都搞死对方黑白给自己好。”

政政说：“富康的厂主还说，他需要的就是一些机器人，只不过世界上没有可以工作的机器人。”小雪说：“他给人要机器人，能要啊。他做不出机器人啊。还好像是人不能做机器人就是不能满足他。一个人如果总是机械思维的生活和工作，会很难受吧。一个人机械久了也会傻很多吧？陛下，要怎么才能救出那些工人？提高工资？”

政政说：“还有些郡劳动力不值钱的态度，其实劳动力值钱，人民生活的好，劳动力不值钱，只有私人厂主生活的好。可是一般人就认为谁强大谁得到利益最多听谁的，不管这个人怎么强大怎么得到利益的。在一个工厂里做事，就好像变成了那个工厂厂主的奴隶。饭不是自己劳动挣来吃的，而是厂主赏赐的。难道不是付出劳动多的更该生活的好。”

小雪说：“那些有钱人，他们脚下踏的不是最真实的土地，不是最真实的现实，他们也不习惯去体会那些脚踏实地的在真实的土地上的人他们的感受。他们俯瞰着一方贫穷的地方，破败的建筑，精神落后的群体，灵魂暗淡的人们，不健全的制度，种种在他们眼里到处都是赚钱的地方。比别人生活的好，赚钱，过富裕的生活，就是他们的追求。”

政政说：“有些奴才，主子偶尔关注一下，就尾巴翘起来，仿佛变得尊贵了。也许他们在互相奴役中，觉得可以获得，满足了。但是阻碍了社会发展。他黑害死别人，说他在干傻逼，别人傻逼愿意被他奴役被他剥削好，他被别人害死，他主动被别人干高，沾便宜，或者装傻逼让他奴役的傻逼们，斗死大腿给自己好，还挑拨他投靠的大腿们黑斗分给他利益好。”小雪说：“傻逼就是傻逼高。”

小雪说：“陛下，天黑了。”政政说：“黑吧。我最近似乎近视加重了，几米以内都看不清楚人了。长久呆在书房里的缘故吧。目光短浅起来。”小雪说：“可不是。这个书房这样小。陛下看奏折的时候眼睛离的远点，坐姿端正点，你靠在案上，你的坐姿不端正，驼背就会越来越重。”政政说：“没有免费午餐啊。靠下案都靠出驼背，可能骨骼坏了也跟这个有关。”

小雪突然说：“如果知道靠案的力量多少，算一下一个人的身高和体重，应该力量多少范围能保持好身材，就可以提醒自己。”政政说：“这个力不好衡量，桌子不是称重器。”小雪说：“如果桌子是称重器不就可以了吗？”政政说：“对。我现在看奏折的时候，眼睛跟看的对象之间有距离感，保持一定距离去看，其中有空气存在的意识。可能就好点。可是我一思考我就忘记了。”

小雪说：“空气的存在感提醒你不要太投入？生病就告诉了我们，身体是现实的一部分，让身体健康舒适是做其他事情的基础，基础都毁坏了，怎么做其他事情？陛下自己无法生活的好，难道能带给国人生活的更好吗？工作是为了什么？”政政说：“是。我对身体少点关心。我给你看样东西。”

说完他翻了翻，找出一组宝剑，一个长的一个短的被捆在一起，剑鞘是木头的。他递给小雪说：“给你防身用的。”小雪抽出那柄长的宝剑，不到半米。政政说：“你这样看不出它的特别，你再抽出那柄小的。”小雪又把小的抽出来，结果因为距离太近，那柄小的被吸到了大的宝剑上。她疑惑的看着政政，政政说：“大的这柄中间芯是磁铁，外面包着的是钢铁，这个钢铁的刃是锋利的，也可以用。”

小雪说：“那如果别人也用钢铁来进攻我，他们的武器就会被我的宝剑