第一百四十五章百无一用的杨柯(2/2)

丰收的权柄是风娥本来就有的，而瘟疫的权柄来自这次事件。姬乐打算将瘟神之枪借给她，助她宣扬神名。

而且，风娥的瘟疫权柄和其他风神还有所不同。其他风神侧重于引瘟疫，而她是救治瘟疫。在姬乐和风娥女神的商议中，风娥其中一个神明形象，就是手持草药的白衣女神。

要不是她对医药实在没什么研究，恐怕杨柯手中握着的医药领域都要让渡给她。

因为救治瘟疫的女神，这可是天底下头一位。不仅仅是夏国，还能借助救治瘟病的权能，把信仰打入其他国家，帮夏国进行建交。

而当风娥获取“瘟疫权柄”后，天上两位大神有所感应。

“变数，真正的变数啊。”雷之主神喃喃道：“难道是母神间接造成的影响，如今连父神定下的天数都开始变化了吗？”

风之主神也察觉风娥夺走神草的这一幕，有所思道：“或许，这就是‘大势不改，小节可易’的真谛？”

风之主神将神草送给雷之主神，背后深层含义就是把克制瘟疫的权柄交给雷神。

风神施疫，雷神治瘟。

这是两大神系早年的协商，也是依循天主的一道神谕：“风神一系执掌瘟疫的散播。但未来，救治瘟疫的神职当应运而出。”

雷神经过一番思量，从风神手中讨要这个神职，以此补全自己的雷霆造化之路。

“但父神定下的大势，仅仅让救治瘟疫的神职诞生，却没说一定要归入雷神一系。”风之主神得意道：“如今小丫头抢走神草，神之权柄还在我们这一系。最后，仍然是我们风神赚了。”

更别说风娥本身作为风神，可以拓展施瘟的领域。等她将两种力量全部掌控，凝聚真正的“瘟神”业位，足以让她成为上位神。

而风娥获取这个神职，也间接影响其他风神，在未来可以获取同类神职，让风神一族牢牢把持瘟疫神权。