【】（卷二 11章）(3/9)

了孽海情天里面，一时间却好像不知道该从哪里问起了，何况何况还有

很多羞人的东西。

扑哧仙姑轻轻的笑了起来，是不是很多问题不知道该从哪里问起呀？

夏韶涵有点发呆的望着仙姑，现在看来好像明白了一点男孩对仙姑的好感了。

轻轻的笑意带动身体的一些晃动，别样的丰满使得胸前的丰挺明显的跌宕起

伏，长裙也荡起层层的波浪，别说是男孩这种毛头小孩，就是作为女人的夏韶涵

也不仅有惊叹的赞美的话语险些脱口而出。

看到夏韶涵的眼神，仙姑微微一愣，继而露出浅笑，好一副大将风度，

只是有些爱恋的轻搂一下夏韶涵，道：涵儿妹妹，既然不知道从哪儿问起，

那就姐姐给你说吧，有问题再提咯！

妹妹一定很想了解这里的 情 、 欲 、 爱 、 孽 缘吧，昨日龙儿

来时，我没有跟他说得很明白，毕竟还是一个小男孩，有些事情说了也只是半明

半白的，幸好今天妹妹在这里，有些事还需要你这个作妈妈言传身教，小坏蛋才

有可能明白，效果才会好。

情 缘要理解起来很容易，妹妹也是过来人了，世间的情缘就象涵儿妹妹

当初你遇上龙儿的爸爸时，男女首先产生的就是一种 情 ，一种男女之间的

情. 是啊，是情！夏韶涵一下子心绪被带到了十几年前自己少女时遇上心

爱的人，那种相互被吸引的情缘，心里无比的追思和怀念。

情缘 是男女之情意，这点我想涵儿妹妹应该很熟悉了，世间男女之情

事后即生成 欲.圆觉经言：一切众生，皆因淫欲而正性命。众生之有

生死，皆因有男女之欲念、欲事，淫根不断，无法出离生死。

投胎之时，因于父母之房事颠倒爱著；若因父于兴趣，入胎即为女婴，因母

而生贪染，入胎即为男婴。故生后，女对父、子对母的依赖依恋，乃为一般共同

之心理现象。

因情而生欲，始于入胎，或见淫欲相，或见宫殿相，或见光明相。因母

而生贪染，入胎即为男婴，夏韶涵听到这里，心里又开始扑腾扑腾的急跳

起来，是不是说龙儿对自己这个母亲也会有欲情联想起男孩经

常在自己胸前身后寻视的样子，说不是欲念都难以解释过去，难道是自己在

生他的时候就注定了？

见到夏韶涵思考的样子，仙姑轻声道：涵儿妹妹，有些念头不要过于纠结，

龙儿与你是母子，佛曰子对母之欲乃人之常情，只 可疏不可堵 ， 疏 则两

利， 堵 则双输！可疏不可堵，夏韶涵喃喃的在心里重复了一遍，仿似

明白了一些，也顿觉心里轻松了一些。

仙姑轻轻的点点头，很欣慰夏韶涵的表情，继续说道：由 情 至 欲 ，

由 欲 至 爱 ，此种转换于男女情为必然，若寻常人便也无奇，称之为 小

爱.若非一般的寻常人则为 大爱.非一般的寻常，意指关系特别，如子与母，

女与父，兄与妹，孙与婆等，此爱之所以为 大爱 乃大多人皆因世俗之凡而无

抗争之念，先后去舍之自然之情、之欲、之爱，化为凡间之普通 小爱.若心底

之强大而抗俗念争幸福，幸得倍增之福，如阳光后彩虹坎坷后平坦，故得 大福

，因此称之为 大爱.当夏韶涵听到心底之强大而抗俗念争幸福时，心

里已经有些荡漾了，好似苦思良久后得到真相的喜悦，更加急切的看着仙姑，聆

听接下来的内容。

又转过几个柜子，仙姑指着最后的一个柜子道：此柜之内容想必是涵儿妹

妹最想知最好奇的吧，其实昨日龙儿来时也是了解得最多的。

欲了解清楚 孽缘 必先知何谓 孽 ，世间之不允皆可为 孽 ，如母子

可相亲但不可相爱，可相爱但不可成 孽 ，此之认识为世间之最大悲哀！

子从母出，其过程之痛苦，养育之艰辛，母子感情之深众莫有异，如成 孽

则为子报母恩之最高境界，因身外之物皆易取，予母非所盼。即使母有夫也可

谓身外之物，无血缘之关系亦。今有子长成，入母寻访往日之幸福小屋，是为报

恩！

而有异于寻常之爱，更为快乐之倍，于是子与母皆大欢喜可得非常人之享乐！

故 孽缘 为世间爱恋之最高境界！夏韶涵听得心潮澎湃，虽然夜里龙儿

也说了最高境界之含义，但心底里对母子爱恋有很强的抗拒，尽管从哪方面说龙

儿都是自己的宝贝，自己这些年来的精力、心血都放在了男孩身上，可一想到要

有男女之间那种情怀时，自己是过不了自己这一关的。

有子长成，入母寻访往日之幸福小屋，是为报恩，莫非要告诉龙儿知道

这些了？如果知道了龙儿会这么作吗？难道自己会答应吗？夏韶涵一会儿激动一

会儿压抑，左思右想的不知道怎么开口说了。

仙姑好似早就料到了夏韶涵的反应，轻轻的在夏韶涵的肩膀上拍了拍，让注

意力集中到接下去要进行的内容。

涵儿妹妹， 孽缘是世间爱恋之最高境界 并非普通常人可以接受、理解

的内容，你心中的烦忧姐姐自然明白。试问昨日还是你依我