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“刘邦斩杀白蛇后，从蛇腹中取得了此玉。然而此子如何会运用星玉之能，但他知晓此物乃是一宝物，当即小心收藏，后来张良来投，刘邦大為高兴，便将这豫玉赐予了张良。张良家五代相韩，其人学识渊博，自幼便遍读古籍，正巧，在他家中藏有《古文尚书》，他便是在《古文尚书》中读到过世间有星玉这一神物，如今得见真容，便是依尚书中记载之法，借取星玉中的力量為己所用。”司马懿开口说道，“同时，他也谨记《古文尚书》中所言，修身养性，不敢滥用星玉之力，以防走火入魔，这才得保善终。”

听到这裡，司马英不得不感叹，难怪连一向自负的父亲也夸讚张良是一位英雄，他是当世玉使，如今已手握雍、冀、荆、兗四颗星玉，并从中收穫不菲，他自然瞭解星玉的力量是何等强大，其已能强大到使一普通人变為世间出类拔萃的雄才，如此能力谁人不喜，又有几人能把持得住？而偏偏张良面对如此诱惑，就能克制住内心中的贪念，适度利用星玉之力，如此人物当真是了不起！

“父亲大人你可是发现了豫玉的下落？”司马英闻弦歌而知雅意，当下开口问道。

“没错，為父派人寻访多年，终於找到了这豫玉的下落。”司马懿点头道，“那张良临终之时，将豫玉交给了自己的后人，让他们好生保管。”

“后人？那张良的后人是谁？”司马英追问道。

“汉中，五斗米道师君张鲁！”司马懿沉声说道。

“原来是他。”司马英脸上闪过一丝明悟之色。

五斗米教原本是一个较為神秘的教派，相传是為江苏丰县人张陵所创，张陵其人本太学诸生,自幼好道,天文地理、河洛图纬无所不知,尤好老庄,曾任巴郡江州令,后弃官入北邙山修长生之道,汉顺帝时入鹤鸣山修道，亦為百姓治病、消灾，在此期间著《正一经》、《太平洞极之经》等,号“天师道”，又因其供神时需摆五斗米，新人入教时需交五斗米，所以才被人称為五斗米道。不过五斗米道中人自称為“五斗神道”，此“五斗”指的是五方星斗，而非五斗米。

这张鲁乃是张陵之孙，张陵死后，其子张衡继行其道。衡死，张鲁继為首领。张鲁之母与益州牧刘焉颇為熟稔，张鲁便通过其母跟刘焉家的关系，得到了刘焉的信任。东汉初平二年刘焉任命他為督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵眾。刘焉死，其子刘璋代立，以张鲁不顺从他的调遣，尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中，以“五斗米道”教化人民，建立起政教合一的政权。而当初曹操一心想要南征，无暇顾及西北、汉中之地，便封张鲁為镇民中郎将，领汉宁太守，算是承认了其对汉中的实际控制。

不过这张鲁也算是有几分本事，在他的治下，汉中子民安家乐业，算的上是这乱世中的一块世外桃源。

“张鲁他是张良的十世孙，豫玉便在他手中，為父常数次派人去汉中想要从他手中取得此玉，却始终不為所得。”说这话时，司马懿面沉如水，但司马英知道，每每越是得不到的东西，司马懿就非要得到不可，何况是这豫玉。

“父亲，你莫不是...莫不是想要让孟德攻伐那汉中？”司马英却是皱眉道。

“可惜啊，丞相始终将重心放在南征上，更兼张鲁将汉中治理颇佳，丞相爱惜声名，一直不肯出兵。”司马懿摇头道。“没办法，為父也只能出此下策了。”

“下策？”司马英终於想起今夜自己父子二人最开始讨论的话题了，“可是父亲，这张鲁和马超又有何关系？”

“英儿，有些事你就等著看吧，马超之乱只是一个导火索罢了。”司马懿脸上闪过一抹厉色，“无论如何，这颗豫玉一定要在我玄龙一族手中！”

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第八十章 毒信（上）

关西联军中军大营，韩遂正靠躺在胡床上，微眯著双眼休憩。冰@火！中文营帐中央掛著一个硕大的火炉，散发著一股暖暖的热意，橙黄的火光不是从韩遂面庞上闪过，将他脸部的轮廓照个通明。

虽然年岁与曹操相差无多，但是韩遂明显要比曹操苍老许多，西域的风霜在他的脸上鐫刻下了深深的痕跡，塞外的雨雪亦是悄然爬上了他的两鬢。但是任谁也无法小瞧这个看似年迈的男人。

须知韩遂早年為羌胡叛军劫持并推举為首领，以诛宦官為名举兵造反，聚眾十万，先后击败皇甫嵩、张温、董卓、孙坚等当世名将，拥兵割据一方三十餘年，在这凉州，威望无人能及。

虽然如今看似苍老年迈，但是若是谁小覷了韩遂，必然要在其手下吃上大亏。

不过这几日，韩遂却是颇為烦躁，虽然前些日子关西联军在渭水大胜一场，重创了曹军，但毕竟没有伤其筋骨，让其进到河西大营与徐晃汇合，从实力上说，曹军依旧要强於关西联军。

更重要的是天气是越来越寒冷了，关西联军远道而来，携带的粮草快要用尽，而补给又太长，诸人急於与曹军一战，但曹军却死守不出，这如何不让人烦躁不安。

“都督，曹营中有信使来。”忽然，一名亲卫走入帐内，拱手繁u馈?br />

“信使？”韩遂缓缓睁开