第七十二章 稷下学宫(1/2)

“火绳枪，好名字，这东西我还没来得及取名字既然大人称之火绳枪，那他就叫火绳枪了。”林权不由眼前一亮开口笑道。

“那个……”刘宇懵了，难道火绳枪就是他命名的，这玩笑也开的大了，他竟然成为了火绳枪的命名着，让刘宇那个无语。

“大人你可知道这火绳枪相比与其他的火器的区别吗？”林权不由兴奋道，此时他早就忘了刘宇的身份就像一个多年未见的朋友和刘宇兴致勃勃的介绍起火绳枪来，让刘宇都不由想起了后世推销员来。

最后林权更是兴奋的开口道:“大人，只要有十万甚至数十万人装备火绳枪，蒙元骑兵根本不足为虑。”眼中闪烁着让刘宇都心惊的光芒。

“好，先生我现在命你为学校工业院的院长，毕竟先生您一人是无法造出这么多的火器的，必须得教会更多人的制造，不知先生以为可否？”刘宇开口笑道。

当刘宇的话音一落，林权的心一下冷静下来了，古代的门户观念十分强，有些技术轻易不外传就算找徒弟传承也往往留一手。

这样就导致了一些技术直接失传了，刘宇可不想这样的事情在以后的日子再度发生，他一看林权的脸色就明白是这回事。

尽管林权之前是文人门户观念并不是像这些技术人员一样强，可是还是有的，要他毫无保留的交给其他人根本就难以放下。

“呵呵！先生不为此伤神，先生所虑宇早已安排的好了，宇不久就会编撰一本书，用来记载记录华夏所有有利于人类的发明，并著名发明者。”

宇还会建立一碑，凡是这种发明者以死或者死后都会将名字刻印其中，受华夏香火，受万世祭拜，而在世的就会受我刘宇终身保护与赡养。

“不知先生，是否能同意为这一院长否？”刘宇再度开口道，刘宇这几条完全就将这些工匠的顾虑给完全解决了。

工匠之所以喜欢教徒弟留一手，技术又轻易不外流，无不是怕到时候自己无立足之地，可刘宇就直接解决了这一点，那就是发明者完全受刘宇供养，刘宇更是将他们的地位从本质上的提高。

要知道虽然工匠地位不低，可那是表面并不是本质，刘宇建立碑用来纪念他们那更是无法想象之事。至古能受香火的就只要帝皇，士族，武将，到了宋庭武将更是排除在外。其他的想都不用想，那完全就不可能。

“多谢大人，哦！多谢主公，子建愿意当这院长。”林权想了想直接开口答应了这事。

“哦！对了主公您是否为了这学校名了吗？还有这学校门口也需要提字。”这时王应麟突然插口问了一句。

刘宇一愣随即笑道:“名字宇已经想想好了就叫做稷下学宫，不知你们以为如何。”刘宇不由笑道。

“稷下学宫，主公是否取至战国时期齐国所建立的天下第一学府，召集诸子百家共议国事的那个。”王林不由疑惑的问道，作为精通古今的他们稷下学宫之名他们怎么不知道。

稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”

是以齐国稷下学宫为中心的，它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的有道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右。

其中著名的学者如孟子、淳于髡、邹衍、田骈、慎到、申不害、接舆、季真、环渊、彭蒙、尹文、田巴、儿说、鲁仲连、邹爽、荀子等。尤其是荀子，曾经三次担任过学宫的“祭酒”（学宫之长）。

当时，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。

这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。更为可贵的是，当时齐国统治者采取了十分优礼的态度，。

封了不少著名学者为“上大夫”，并“受上大夫之禄”，即拥有相应的爵位和俸养，允许他们“不治而议论”（《史记·田敬仲完列传》），“不任职而论国事”（《盐铁论·论儒》）。

因此，稷下学宫是具有学术和政治的双重性质，它既是一个官办的学术机构，又是一个官办的政治顾问团体。

稷下学者总是针对当时的热点问题阐述政见。他们学识渊博，长于分析问题，在表述上旁征博引，穷尽事理，具有一定的理论性和学术性。

同时，由于稷下学者学派不同，看问题的角度不同，解决问题的方案有异，而会竞长论短，争论不已。

最终促进了稷下学宫在学术上百家争鸣的局面的形成，使稷下成为当时发展学术、繁荣学术的中心。

刘宇此名就是想再度开启百家争鸣，儒家独大固然有利于思想的统一，可是却不利于学术的发展，从儒家发展越来越极端化就能看出一二。

“是的！宇正是取此之名，希望来日这里也能成为天下学术中心，不知有什么问题吗？”刘宇眼神中闪烁着难以言语的光芒。

让他想起了到时候什么英国，法国，德国，这些洋鬼子都争相涌入学宫哪怕争破头也