11.镇魂钟(2/3)

不过当这种不适的感觉消失之后，再看周围的景物时，原本朦朦胧胧的景象，现在已经变得清晰起来。我回头看着还在搓脸捋头发的萧和尚，说道：老萧大师，这就是你之前说的禁制？这口钟什么来路？死气也是从里面出来，还有能遮盖我们天眼的禁制？

你小点声，震得我耳朵痛。萧和尚掏了掏耳朵对我说道，这一下子太猛了，我这把老骨头还有点不适应。小辣子，你慢点说。看着他这副样子，我只得压低了声音，长话短说：老萧大师，这口钟是怎么回事？

萧和尚点点头，说道：早这么说不就完了。说着，他回头向着铜钟一扬下巴，说道：听说过镇魂钟吗？看着我在摇头，他又说道，就这个大家伙。知道钟在古代的时候是做什么的吗？我想了一下，还是不太肯定：乐器？

算是一种吧。萧和尚说道，但是你听没听说过一种叫钟杀刑罚？我都懒得想了，叹了口气说道：老萧大师，我又不是百度，什么都知道。你就直接说吧，别卖关子了。

萧和尚撇了撇嘴，哼了一声，说道：百度？它也得知道就这样，萧顾问才正式说起镇魂钟的来历。

五代十国时期，佛教在中国的传播到达了巅峰，全国各地的佛庙寺院以十万计。因为佛家有轮回转世一说，所以当时相当一部分的达官贵人为求下世投胎 再享荣华富贵，生前就将巨额的钱财土地捐给了寺庙。一段时期内，这种风气相当盛行。直到后周建国时，全国的土地佛庙竟然占了十之三四。

因为当时寺庙田产有免交税赋的特权，这对于刚刚建国，财政上捉襟见肘的后周皇朝来说，不免有些眼红。这还不算，改朝换代就要重新铸造新钱，可是铸钱的铜却迟迟收不上来。调查之下才发现，原本用来铸钱的黄铜都送到了各地的祠庙中，铸成了铜佛和各式法器。

后周世宗皇帝柴荣得知此事后大怒，一夜批出九道圣旨，一场轰轰烈烈的毁佛运动就此拉开了序幕。自此之后，勒令僧尼全部还俗，庙产充公，各式黄铜法器及其铜佛毁掉铸钱。后周辖下的三万零三百三十六所佛庙全部拆毁或者另做他途。

在皇权不停的打压之下，虽然大部分的僧尼都已经还俗，但还是有一些释教的忠实信徒流窜到了后周辖下各地，继续秘密传教。更有甚者，已经有僧尼开始在深山老林里重建寺庙。当时为了对付这些人，一些稀奇古怪的刑罚也被创造出来，其中的极刑就是钟刑。

因为在五代时期，出家人的地位超然，很少有针对僧道之类出家人的刑罚，后周也不敢做得太绝。当时主管刑罚的官员就想出了一个给僧尼专用的极刑。 当初在销毁法器时，留下了一口巨大的铜钟当作刑具。之后每当抓到逃亡且不肯还俗的僧尼，押解进京之后，就将其绑缚，塞进铜钟之内，在四周同时用钟锤敲击铜 钟九十九下。里面的僧尼基本在五十下左右就已经被震得七窍流血而亡了。

自有钟刑以来，直到半年后后周世宗皇帝柴荣病死，这个刑罚被废止时，已经有一千零一十九名僧尼死在铜钟之下。不久之后，宋太祖赵匡胤篡了后周的天下，佛教再次兴盛。宋太祖视这口铜钟为大不祥之物，将其送至开封府大相国寺谨以封存。

一直到了宋真宗时期，天竺僧人萧科耶传教到了国都开封，借住在大相国寺内。不知道是不是因为佛祖没保佑他，当天下午他居住的禅房就走水，还好发现得早，火势不大，不过就这样禅房也住不下人了。萧科耶被临时安排到了库房里。

上半夜还好，可到了下半夜时终于出了事。萧科耶睡得迷迷糊糊的时候，被一阵奇怪的声音惊醒。他睁眼时差点没有被当时景象吓得再晕过去，本来只有他一个人的库房，不知什么时候满满当当多了数不清的人。

这些人有男有女都是一个姿势，双手合十跪在地上，对着库房角落里的一口巨大铜钟念念有词。看这些人的背影，都是僧尼的打扮。萧科耶的汉话还处于 刚起步阶段，虽然听不清他们具体说的是什么，不过隐隐约约地能听见几声佛号。萧科耶道法尚浅，不过就这样，他也能看出来这满地跪着的和尚、尼姑都不是活 人。他只能眼睁睁看着，连个大气都不敢出。

一直到窗外亮起鱼肚白，寺庙里响起了一阵敲钟的声音，就在萧科耶一愣神的工夫，满屋子的和尚尼姑同时瞬间消失不见。就算天光大亮，萧科耶也不敢再在这库房里待着了。他几步就从库房里冲了出去，一直跑到了大雄宝殿，才算松了一口气，当场就瘫倒了地板上。

听说库房闹和尚鬼，还把外国和尚吓着了，相国寺的几个大和尚也都赶到了。有几个嘴碎的，七嘴八舌之间，当年那件事又被提了起来。这事也惊动了大 相国寺的住持方丈。他亲自带着全寺中僧给铜钟做了百日的超度，同时把铜钟里面的死鬼压制回去。并且还给这口铜钟取了个名字镇魂钟。

被超度百日之后，铜钟倒是再没有出过什么闹鬼的事。后来因为战乱，镇魂钟又几易其手。没想到再出现的时候，竟然是在鬼船上。刚才萧和尚他们到达之后，就看出了这个镇魂钟的出处，同时也发现，有人在铜钟上面又加了一层新的禁制。就是这层禁制，掩盖了船上所有人的天眼。

萧和尚说完之后，我又想到一个问题：老萧大师，我们所有人的天眼被遮住了。为什么孙大圣一点