第62章 八大处里,处处有悟(2/4)
相守相伴,历数百年,沧桑过后,仍然繁茂,并且没有第三棵白皮松插足!”“估计这后院的两棵白皮松就是一对情侣,”我思索着说,“前院的那两棵是另外一对情侣,它们一对一院,和谐相处,互不干扰!”
“再见,两对古白皮松夫妻,”叶芊嬉笑着说,“我们要去游览灵光寺去啦!”
灵光寺是八大处的第二处寺院,距今已有1300多年。
它,坐北朝南,纵向布局。南部为大悲院和金鱼池院,北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。
灵光寺里现存古迹,就是殿后峭壁下的大金鱼池。
金鱼池中的大金鱼,长得奇特,最大的有二尺多长,金红、墨菊色的最多,还有银灰、彩斑等各种颜色的。有几尾天蓝色金鱼,聚群浮游,像一匹织绵。游人伫立池岸,倒影入水,金鱼很快结群游来,不断吐泡。有人投以鱼饵,它们衔食以后,十分活跃。
“据说,”我思索着对叶芊说,“金鱼池始建于乾隆十六年,咸丰年间扩建并放养金鱼。”
“那么金鱼的寓意是什么?”叶芊微笑着问。
“金玉满堂,年年有余!”我脱口而出。
“那鲤鱼呢?”
“平步青云,飞黄腾达!”
“那鲶鱼呢?”
“年年有余!”
“还问不住你了,”叶芊呵呵一笑,“那鱼化龙呢?”
“寓意蜕变!”我微微一笑。
“难不住你,”叶芊嬉笑着说,“你真是个人才!”
“你问了我这么多关于鱼的问题,”我认真地对叶芊说,“我只考你一个关于鱼的问题,如果你能答对,以后我们一起吃饭我全买单,如何?”
“真的?”叶芊饶有兴趣地催促道,“快问!”
“你知道什么是半边鱼吗?”我微笑着问道。
“吃剩一半的鱼?”叶芊猜测道。
“再给你一次机会!”我说。
“真不知道,”叶芊一脸沮丧地说,“这个问题太古怪啦!”
“半边鱼,”我故弄玄虚地说,“它的外形奇特,与众不同,身体一边凸起、有鳞,另一边扁平、光滑、无鳞,所以看上去好像是半个身体的鱼,所以得名。”
“真的有这样的鱼?”叶芊疑惑地问。
“是的,”我认真地说,“在人们的印象中,鸳鸯是美和爱情的象征,它们总是成双成对,形影不离,缠缠绵绵地厮守在一起,所以人们常常用鸳鸯来比喻对爱情的忠贞。而半边鱼也恰似鸳鸯,雄鱼和雌鱼总是相亲相爱、相依相伴地生活在一起。更有趣的,就是它们在前进中每遇险滩,雄鱼和雌鱼就将身体扁平的一面相互紧贴在一起,两条鱼合二为一,齐心奋力,溯流而上。如果其中一条鱼游不动了,另一条鱼绝不会独自离去。因此,当地人流传有‘爱情要像半边鱼’的赞美诗句,以此来喻示人们对待爱情的忠贞不渝,白头偕老。”
“那我怎么从来就没见过这种鱼呢?”叶芊纳闷地问。
“如果你是广西人,那肯定就知道,”我解释说,“半边鱼生活在广西的西北部花坪国家自然保护区一带,因为肉质鲜美,经常遭到偷捕,所以濒临灭种。”
“爱情要像半边鱼,”叶芊微笑着说,“生活要像大金鱼!”
“事业要像大鲤鱼,”我嬉皮笑脸地说,“千万别成大死鱼!”
我们在感慨中来到了三山庵。
三山庵是八大处的第三处寺院,创建于金天德三年,距今900多年。三山庵的山门面朝东北,是一座布局精巧、构筑工美的四合院落。
“一走到这里,”我感慨地对叶芊说,“顿觉胸襟开阔,感慨何止万千。”
“你带棉花没?”叶芊面无表情地问我。
“要那玩意干什么?”我纳闷地问。
“这么诗情画境的地方,”叶芊轻声细语地说,“我想让耳根清净一会!”
我面无表情地看了叶芊一眼,然后悻悻地闭上了嘴。
叶芊抿嘴一笑。
我们在默默无语中来到了大悲寺。
大悲寺是八大处的第四处寺院,距今900多年。该寺独处丛林深处,层层殿宇依山势递升,错落有致,山门南向。
“你看这里的翠竹多漂亮啊!”叶芊微笑着对我说,“茎节匀称,枝叶秀丽。”
我面无表情,沉默不语。
“不理我了,是吧!”叶芊两颊带笑地说。
“不是,”我呵呵一笑,认真地说,“一般的丛竹到了深秋,势必凋零。你看这里的丛竹,现在依然还是那么的青翠欲滴!”
“这是黄皮刚生,是稀有品种,”叶芊微笑着说,“就算到了冬天,霜冻冰封,它们依然会青翠欲滴,这也是八大处的稀有景致。”
“翠竹的象征意义始终是正气的!”我认真地说。
“是的,”叶芊清喉娇啭地说,“竹子象征着生命的柔韧坚强,长寿安宁,幸福和谐。竹子秀逸而风韵,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻;竹子潇洒挺拔,清丽俊逸,象征君子风度;竹子空心,内敛低调,象征虚心品格。”
“我希望我们的爱情像这翠竹一样,青春永驻!”我微笑着对叶芊说。
“我也希望你像这竹子一样,”叶芊呵呵一笑,“有气节,能虚心,最终节节高升!”
“那我也希望你像这竹子一样,”我深情地说,“纤细柔美,越活越年轻,越活越漂亮!”
叶芊莞尔一笑,两颊笑涡,柔情荡漾。
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