千夫所指 第四章 白晓云的米谷氣(1/2)

第二天，白晓云很早的就起来练功了。

每天太阳未升起之时，便是最佳的修行时间，这是每个修行人的常识。这时的万物陷入了沉睡，留露在空气中的能量也就变的平静了，更适合纳入体内。

特别是太阳刚升起时的那一缕东来紫气，对修行之人的益处更是无法想象。可惜每天的东来紫气来的也就只有那么几秒，不过好在白家居住的地方海拔还算挺高的，不至于看不到紫气。

而白晓云一直以来修炼的都是后天“米谷之氣”，虽不如夜闻天的“先天一炁”，但也足够施展《天魔万相功》了。

后天“米谷之氣”其实和“先天一炁”本没有强弱之分，但因为后天“米谷之氣”过于局限，所以才被后人认为远低于“先天一炁”。

后天“米谷之氣”，是以呼吸吐纳吸收周围的气体，而存入体内的气。要形容的话，后天“米谷之氣”就是一种类似于气体一样的存在，通过修炼不断地把这团气压缩，便成了寻常习武之人的“真气”。

而这种“真气”多用于拳法武技。类似于暗劲、柔劲等的诸多劲力，皆是由“真气”变化而成的。而修炼后天之气到了一定的年头，寸劲之间便能以一敌百、所向披靡，非人力可敌。

而“先天一炁”从本质上来说根本不是气，只是和“气”字同音罢了。万物皆有炁，蚂蚁有，小草有，只要是世间有生命的东西都有着“炁”。

而“炁”，正是支持生命运作的一种能量。每个人都有“炁”，而且“炁”无时无刻不被人体排出体外，只是常人无法察觉罢了。一个人一生就算没有任何疾病，体质再怎么好，都无法摆脱寿终正寝的一天。因为“炁”消耗完了，就再也没有东西再支撑着他的生命了，就算他的身体再好，也无济于事了。

就同手机一样，你的手机多贵、多耐摔、多省电都没有用。没电了，就再也无法开机了。而想要充电，无疑就更难了。

“先天一炁”大多数修行人都只能是让它变的更加凝实、强大，把“炁”流出体外的速度放慢，却无法增加它的数量，以及让它自我的恢复。

而能够做到补充“炁”、让“炁”不再衰竭的那一步的话，那么此人便已经长生不老了。而这种只依靠自身便成就长生的人，被世人称之为“散仙”。

不同以修为和功德成就的仙位，散仙其实算不得仙。因为他们没入仙籍，无法飞升。

因为他们空有修为，没有功德，若要飞升，还须集满功德才得圆满，这也是为什么现在这个世上看不到散仙的原因。

成就散仙者，大多早就集满功德飞升羽化了，哪还有仙人甘愿待在这个“五浊恶世”?

而“先天一炁”的用途就很广了，只要是和修行沾边的，无不得用上“炁”。

而修行人用的“炁”，一般是“炁”外围的那股能量。而“炁”外围的那种能量虽不如内部的强大，但胜在不会折损寿命，而且还能自我的恢复。

所以炼炁的人都是用外围的“炁”，而内围的，除了保命，根本不会有人用，毕竟谁都没有那么多的命可以烧。

“炁”等同能量，而各个功法便是能根据这种能量而形成各个流派。“炁”是原料，那么各个法诀便是成品，没有“炁”，就更不用谈成品。

这就是先天和后天二气的差别。一个是可以千变万化的能量，而另一个的用处太过于局限，这也就是导致后天氣不如先天炁的原因之一。

可惜白晓云的运气不好，只没有先天的炁感，无法炼炁。

还有便是自身的问题了。后天氣毕竟是外在的气，所以也代表了更加难以控制，不是自己的东西，想要完全的掌握，又谈何容易。

不同后天氣，先天炁源自自己的体内，所以哪怕不用刻意的去训练，也能得心应手。因为这炁本就是身体的一部分，又何来的排斥之说?

道理是这样，但这世上得氣的人很多，得炁的人却少之又少。

这也是为什么白晓云要修炼后天“米谷之氣”了，因为他根本没有“炁”感，更谈不上炼炁了。

而《化自在功》和《天魔万相功》都不需要用先天炁，而是用后天氣就可以了。

功法的形成需要能量，无疑就只能用先天“炁”。而这似法非法的《天魔万相功》却可以不需要能量，而是用其中的方法引燃后天之氣，然后把爆炸后产生的微小粒子存入丹田之中就行了。

每到要变化之时，通过消耗丹田内的粒子就能达到目的。就连白晓云也不得不说，这个功法的开创者的确是个震古烁今的天才。

用后天氣运行的功法，恐怕世上就只有他们家的《化自在功》和《天魔万相功》了吧。

虽然看着条件很低，不需要先天炁，但这几代人又有几人能练成?白家的大哥和三姐天赋异禀，不是也无法参透吗？

难便难在这一点，这个看不见的坎。像白晓云都不知道有过这么一道坎，就稀里糊涂的跨过去了。而他的先祖，不知道费劲了多少心血都无法越过。这便是差距，一个看不见，但真实存在的差距。

眼看着体内的粒子已经在下丹田储蓄的差不多了，他便开始往中丹田吸收能量。

人体有三个丹田。上丹田、中丹田、下丹田。上丹田于头部，管理人的元神。中丹田于胸口，管理人的气脉。下丹田于脐下三指处，管理人的精血。

而除非是灌顶传度，