第四百零九章 可为文豪(1/2)

《龙蛇演义》的大纲在毕夏对整个江湖对国术不断加深认识中，一次次被修改，这是毕夏第一次为一本书如此用心，他觉得这很有意义，心里无比充实。

如今大纲正式确认，也写了几个小章节。同时他也将《一代宗师》的剧本完成，这个剧本是毕夏写的最痛苦的一次，几次动笔，几番修改。越是了解江湖，越是对王家伟的《一代宗师》佩服，几年的思考，果然不是他一两个月可以取代的。

毕夏也不是没有收获，至少他对《一代宗师》这部电影有了全新的认识，这部电影前前后后他看了三十多遍，再好的演技，再好的剧情，再好的画面，都经不起这么看，最后看的他都想吐了，要不是一直逼着自己去思考电影里的内涵，他几次都忍不住快进、快进、再快进。

毕夏的《一代宗师》到底还是和原版有了一些区别，像一线天这条线上的内容，他完善了不少，对于电影画面经常性的特写，毕夏给予了缩减，他不是很喜欢用这样大量的特写和慢镜头，感觉很美，但是会让整个电影的剧情显得拖沓。

文艺片经常这样，很注重演员的表演，而要突出演员演技，特写是最好的方式，用多了，情节就慢了。目前他还没很好的办法，只能试着在文艺和剧情两个方面去做一些平衡。

就在毕夏为了新作忙碌奔波的时候，《佛本是道》终于迎来了完结，整本书历史一年十个月，字数七百六十万字。《佛本是道》在连载的时候，毕夏一度非常忙碌，可是再忙。毕夏都会保持写作，有的时候经常弄到凌晨四五点，这本书他投入许多心血和期待。

《佛本是道》也没有辜负毕夏的期望。10亿多点击，过亿的推荐。千万收藏，上十万订阅，都代表着这本网文界的一个传奇，一个前无古人的里程碑，至于有没有来着，只有天知道。

而《佛本是道》开创的洪荒流如今在盛世起点已经成为仙侠里不可或缺的大类。只是如今的洪荒流无论怎么写都无法跳出毕夏设定的框架，大多数作者都是直接沿用了他设定的框架。

记忆世界的《佛本是道》设定了框架，但并不完整。它虽然开创了一个流派，但是这个流派是依靠许多其他作者努力完善而成的。

而毕夏的《佛本是道》则是在记忆世界已经完善的基础上由自己撰写，对于华夏而言，这是全新的概念，而且非常完成，整一个故事背景都传承有序，就像真实存在的神话故事一样。

虽然现实中盛世起点的这些洪荒流起到完善洪荒背景的作用，但是他们的存在，却证实了洪荒的神话背景开始被无数的和书友们认可，在潜意识里相信这就是华夏的神话谱。

那一天。书友们一片哀嚎。

有书友在帖子里写道：完结了，终于结束了，可是为什么我的心这么痛呢。二十二个月啊，我从高中到了大学，从男孩蜕变成男人，这二十二个月中唯一不变的就是《佛本》，如今他完结了，好像一段人生进入了结尾一样！

又有一个书友发表了帖子：这是一个属于华夏的神奇世界，伟大而无私的盘古，风姿卓越的女娲娘娘，重情重义的三宵娘娘。倾城倾国的妲己，逆天而行却惨遭压迫的大圣。这里有太多的故事，这里有太多的回忆。感谢毕夏，感谢你给了我们一个真实的神话……

《佛本是道》的代入感很强，主角不像其他穿越众懂得未来，可以审时度势，主角可大家一样，对于洪荒两眼一抹黑，就是一个普普通通的杨柳化形，他只是一个普通的生灵，在这个满天神佛飞舞的世界战战兢兢，为了寻找心中的答案，为了见证这段历史，他在泥泞中前行。

随着他的视觉，大家见证一段被埋没的神话历史。不得不说毕夏这次写得真的很好，他笔下的洪荒世界，仿佛真的是一段真是存在而被所有人遗忘的历史，没有一点违和感。

气运，命运，阴阳，天地大势等等名词，在毕夏笔下出现，进入大家眼中。许多人看着天空，不禁会问，在我们的九天之上，是否真的存在着一个不为人知的世界？

如今《佛本》结束了，一个时代结束了，大家却意犹未尽。

在《佛本是道》的书评区有一个帖子被高高置顶，标题为：大文豪！

“这个世界有许多文人，有许多作家，给人们留下了深刻而精美的文字。孔子人开创了儒家学派，堪称圣人；李白豪放俊逸，清新飘逸，气势磅礴，人称诗仙；那么在如今这个信息爆炸的时代，前有古人珠玉在前，文人的最高荣誉又是什么？

一本《佛本是道》横空出世，总结撰写了华夏上下五千年的神话故事，每一个人物都合情合理，每一则事迹都有迹可循，我不知道毕夏为了这本书做了多少功课，但是我知道，和我一样的许多人，被毕夏征服了。

一本《佛本是道》使得华夏终于有了自己的神话谱，我们不必再羡慕奥林匹斯神系，不必羡慕阿三的神话，毕夏为我们华人打造了一个真实的神话世界。

《佛本是道》必将是流芳百世的神作，毕夏必定被铭记于历史的课本之上。《佛本是道》之后，从此现代社会多了一个神话谱，多了一个大文豪！”

这篇帖子一出来，书友们纷纷叫好，都言称毕夏称得上文豪，就像大家说的，不为别的，就为他给大家带来这么多精彩的伴他们度过一个又一个春夏秋冬。

书友们是盲目的