第724章 女则和女校(1/3)

长孙无垢写的书？岳山脑海里马上浮现出一个名字：《女则》。

原本的历史上她亲手编撰的一部书籍，生前没有出版，病逝后李世民帮她整理出来并出版。

只是可惜这部书并没有流传下来，后世互联网上流传的所谓《女则》不知道是哪个大手子编的。

也正因为书失传了，大家都不知道内容。现代很多人都误以为和班昭的《女诫》一样是教女子顺从的书，事实上或许并非如此。

历史上史学家对她这部书的内容都讳莫如深，最多也就是说一句：采古妇人得失事，成《女则》十卷（二十卷？三十卷？历史记载分歧很多）。

只能通过一些历史名人的闲言碎语来一窥面貌：有人抨击这部书徒有虚名，根本就不是用来规范女子言行的。

隋唐是民族大融合的重要节点，民风剽悍风气开放，女子上阵杀敌的都有。长孙无垢是鲜卑族，有记载她最欣赏的人就是谢道韫。

谢道韫是什么人？敢爱敢恨敢言还敢上阵杀敌的奇女子，长孙无垢以她为榜样又怎么可能写出《女诫》那样的书？

种种迹象都表明，《女则》和《女诫》不是同一类型的书，甚至很多主张可能都是相反的。

这也能解释为什么她的《女则》并没有流传下来，唐朝都很少有人提这本书，到了宋朝就已经失传了一部分，到了明朝前中期就彻底失传了。

原因就是，男权社会没有人愿意见到一本鼓励女性‘积极向上’的书出现。

尤其是宋朝时期儒家彻底压倒其他学派，完成了真正意义上的独尊儒术。

《女则》的很多观点都和儒家提倡的三从四德相违背，但长孙无垢又是儒家推崇的皇后榜样，总不能自己打自己的脸吧？

最好的处理方法不管不问不传播不印刷，就让这它悄无声息的消失。到了明朝时期对女性的约束更加严格，《女则》彻底消失。

前世关于《女则》这部书岳山也想过到底是什么样子的，现在终于有机会要一窥真面目了吗？

他有些激动。

很快一名力士抱着十几本书走了过来。

岳山有些懵，别告诉我箱子里装的都是你写的书。

然而下一刻长孙无垢就让他明白，没有什么事情是不可能的。

指挥力士把书放在石桌上，长孙无垢道：“这就是我写的书，叫《女则》。是我收集古时女子事迹编撰而成，你帮我看看。”

岳山不敢相信的道：“这些都是？”

“对，总共十二本分为二十卷。”长孙无垢下巴微微扬起，道。

岳山深吸了口气，才缓缓的说道：“我且不说这本书的内容，就这个篇幅也很难大规模传播，甚至能不能流传到后世都很难说。”

长孙无垢脸上自得的表情顿时就僵住了，道：“为什么？”

岳山道：“你可以细数一下，能流传到现在的书籍，除了史书有几部是大部头。”

“百万字千万字的书我都能写出来，但我写的所有书籍都会一再的压缩字数，有时候甚至会删除许多想说的话，只留下最核心的部分。”

长孙无垢忍不住问道：“为何要如此？”

“因为书的篇幅越长就越不利于传播。印刷困难，价格更高，保存困难，但凡丢失一本整套书的意思就不完整，也就失去了大半的价值。”岳山道。

这可不是随便说说的，篇幅和能否流传下去有很大因素。

两部质量一样的书，一部有五本，一部只有一本，同样印刷一百套，只有一本的那一部流传到后世的可能性更大。

就算撇开千百年后的事情只看当下，只有一本的那部书传播范围肯定要比五本的那一部更加广泛。

长孙无垢那么聪明，岳山稍加解释她就明白是什么意思了。虽然觉得不可思议，但事实就摆在眼前让她不得不信。

这让她大受打击。

她写书是为了什么？不是自娱自乐，而是希望能传扬出去甚至流传千古。

这本书是她的得意之作，满以为已经问世就会引起轰动成为楷模之类的。

谁知岳山连书的内容都没看，只凭借篇幅就给她浇了一盆冷水。关键是她还觉得岳山的话有道理，这让她很沮丧。

一旁的李世民心疼自家老婆啊，马上说道：“观音婢你别听他瞎说，只要书写的好不怕没人看。你放心，我让国子监全力推广你的书，让天下人都跟着学。”

长孙无垢摇摇头道：“不要，我知道圣人疼惜我，但这样做只会让人耻笑。”

“听翠岚一席话我也觉得这部书太长了，有许多内容都不是必要的，只是因为我不舍得删去强行留了下来。我会重新编写，把不必要的内容去掉，让它更加精炼。”

李世民无奈的道：“你这是又何必呢。”

两口子说话的时候岳山抽出一本书翻看起来，他还是很好奇《女则》到底讲的是什么的。

无巧不巧的是，第一篇讲的就是谢道韫。也可能是她把自己最欣赏的谢道韫放在了第一篇最显眼的位置的原因。

先是介绍了谢道韫的一生，然后就是点评。认为她敢爱敢恨，敢于指出丈夫的不足，在最危险的时候不是引颈就戮而是选择抗争……

总之把谢道韫夸的天上少有地上无双，认为女子都应该向她学习。对她的丈夫王凝之那是鄙视到了极点，认为这就是个草包配不上谢道韫。

通篇看下来，岳山只能说道理讲的确实是不错，