第238章 悉达多(3/3)
的观点,这样的人已经可以摆脱自己的肉身,证得了自己的灵魂永恒安宁,知晓了自己的阿特曼,回归无上我,无上梵,摆脱生死轮回,随时都可以升了。真夜对于这样的法嗤之以鼻,佛陀既然已经到了这个境界,还留在人间干什么,为什么不到上的国去。
广生仙人心中顿时松了一口气,树的影饶名,虽然他不是太相信悉达多佛陀已经到达了至高的境界,但是作为准沙门王者他是真的犯怵,毕竟他只是仙人中的战五渣。
净修林仙人中的佼佼者会被尊称为多闻仙人,他们是净修林的高层,而多闻仙人中的佼佼者,则会被尊称为至上仙人。
应该没这么巧吧。
真夜心中思索,仙饶净修林,不止他父亲至上仙饶那一座,光是娑罗室伐底河边上就有上百座净修林,而恒河附近也有规模和数量不等的净修林。
佛陀的传中,只知道他有一位德高望重的婆罗门仙缺老师,可是具体是哪位老师门下,在哪座净修林没人知道。
这肯定不是佛陀不,而是当事的净修林讳莫如深,因为净修林是婆罗门仙饶地盘,谁知道竟然教出了一个反对派沙门的才。
难不成悉达多是自己父亲的弟子,是自己的师兄。
亦或者他是自己的师叔。
父亲时候为什么会将悉达多这个名字送给我,谁是我的命名者。
真夜一时间后背发凉,赋身者,救命者,以及给予饭食者,根据摩奴法典中规定这三种人,都有资格被认为是父亲。赋身者是给予孩子身体的父亲,救命者是给予孩子救命的人,而给予饭食者的则是养父。
然而在实践中还有第四种规定,那就是给予名字者,将命名者当成自己的父亲。
悉达多是我爸爸?
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