第十七章 五通邪神是祸根(1/2)

见这青海居士是个急性子，林清羽也没有绕弯子，立刻言简意赅地说道：“近日县城中百姓都传遍了，城里的徐大帅在带兵剿匪的回程中无意中挖掘了一座古墓，从里面带出了无数的金银财宝，然而贫道来竟然发现，这大帅府已然乌云盖顶，有大难临头之兆

因此，便借近日大帅娶亲之事，以拜贺为由，入得大帅府一探。发现，大帅府上有着五只镇封着邪祟的瓷坛，幸得一尊金佛勉励镇压，不然那大帅府恐怕早就沦为修罗地狱了。”

青海居士闻言，虽然一脸凝重，但却毫不意外的样子，令林清羽心中了然，果然，这青海居士是知道一些事的。

只听他肃声说道：”天意，天意啊，想不到师傅说的竟然真的应验了。既然如此，那我就更不能袖手旁观了。”紧跟着又对林清羽道：“想来朋友你也疑惑，那在下就详细的和你说说其中究竟。”

话说，时逢清末民初之乱世，天下灾祸不断，百姓流离失所，民不聊生，诸多邪教趁机大肆兴乱，修炼邪法，祭祀邪神，蛊惑百姓。

而白莲教则更是其中之最。这白莲教原本也算得上的一支修行流派，但随着时间流逝，传承断层，逐步变得失了修行真意，到了最后竟然彻底变成了邪教，为一些别有用心的修行之人所利用。

徐大帅府上的五只邪灵，便是白莲教余孽，当年祭炼的邪神——五通邪神。

按照青海居士师傅传下来的说法，五通邪神祭炼时，应当取五位血脉相连的亲兄弟死后，所化作的厉鬼，以白莲教秘法祭炼，培育成邪神婴灵，而后再由白莲教众蛊惑百姓日日以香火供奉，再喂之血食。

天长日久之下，邪灵壮大之后，再需借由气血旺盛，气运不凡的男子与女子交合，孕育魔胎，而后邪灵由纯阴之质，借纯阳血肉之躯降生，到时候阴阳相济，五通邪神便算是小成了。

到时候，世间将无人能够抗衡邪神，幸而当年官府发现的及时，在邪神还未投胎就舍之前，就请密宗黄教第二十七代传人，也就是青海居士的师傅出手，用重宝密宗金佛镇压了尚未成型的邪灵。

但由于青海居士的师傅本身修为有限，虽然拼上了修为丧尽，和传承至宝，但到底能够镇压多久也是未知数。

因此，在坐化之前便留下遗训，嘱咐青海居士日后要永居五通县，以防万一。

倘若日后，修为足够，更要尝试彻底消灭邪神，永绝后患。

而当时的官府为了警醒后人，也把县城的名字改做了五通县，但谁知世道愈发混乱，人们也就渐渐把这回事忘了干净。

若不是林清羽机缘巧合来到此方世界，到时候按照原定轨迹发展下去，到时候邪神降生，虽然最后被勉强灭去，但可是赔上了整整一个大帅府数十口人和青海居士的性命。

最后存活下来的，也仅仅有所谓主角光环的初六而已。

徐大帅虽然属于自作自受，自己引来邪神上门，但直接原因还是管家在原本的时间线里盗走金佛，换上赝品所导致的，归根结底，一个贪字罢了。

青海居士虽然最后舍身成仁，但林清羽既然来了，自然不能看人平白丢了性命。

在原本的时间线里，青海居士虽然自知不是邪神对手，但还是能够无所畏惧的迎难而上，是十分令人敬佩的。固然有师傅遗训，倒也是本性高洁。

而通过青海居士的介绍林清羽也能够分析得知，青海居士师傅当时的修为应该是勉强相当于筑基初期的样子。

而尚未成型降生的五通邪神，也大概层次稍微高一些，倒也应该不过筑基中期而已。

经过这么多年的镇压，没有香火和血食的补给，现在还能不能保持在筑基的层次都不一定了。

青海居士的修为则还不如其师傅，只是相当于通脉境界的后期而已，由于此方天地修行越发艰难，青海居士自己已经对提升修为不抱什么希望了。

而且，他们这一脉传承从他师祖那代起就已经不完整了，现在他所修炼的，不过是密宗黄教和上清符法拼凑而成的修炼方法而已。

当说道这里时，青海居士也是一脸的无奈道：“小时后刚跟着我师傅修炼的时候，还能感觉到比较明显的天地元气，哪像现在，稀薄得不像样子，每次施法之后恢复元气都要耗费好久。”

林清羽闻言，心中疑惑，却还是附和似的点头。

青海居士也不顾林清羽自顾自的说着：“幸好朋友你发现的及时，不然就酿成大祸了啊，万幸万幸啊。这次我们两个联手，就算不如我师傅，应该能继续把没降生的邪神继续镇压下去了。”

话里的意思，竟然是没信心灭去邪神的样子。不过也是，毕竟当年相当于筑基初期的师傅都在镇压了邪神以后，修为尽丧，坐化而终。

虽然林清羽看起来有这本事，但到底还年轻，而自己有多少斤两，更是心中有数。

因此，青海居士就更倾向于和林清羽一起能够把五通邪神继续镇压下去就不错了。

林清羽只是安静的坐在一边，听着青海居士说着不停，时不时的点头应和。

两人之间，看上去氛围倒是十分的融洽。而当青海居士倒豆子的说完了一切，天色已经是完全的黑了下来。

随后，便火急火燎的打算拉着林清羽赶紧去大帅府上，要把五通邪神之事立刻解决了。

林清羽心中早有计较，而在弄清了五只邪祟的底细之后