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寒博一听，便道：“方丈的哪里的话，在下已是叨扰了，怎会再想其他，多谢方丈了。”寒博看看进来的魏征道：“方丈依然答应我们留宿了。”

几人又再次谢过方丈，便房休息。和尚看看几人便道：“几位施主，这里是佛门净地，女施主是不可以留宿的。”着看了看杨月萍。

杨月萍一愣，不知怎么办了。寒博笑笑对和尚：“你叫什么名字啊？”

和尚不知道寒博怎么突然问起这个，便答道：“师傅赐名惠恩。”

寒博点点头道：“惠恩啊，你看看我们这些人中，那个是女施主啊？”

寒博这话一出，包括杨月萍在内的所有人都惊讶的看着寒博，心想公子不会糊涂了吧。惠恩更是瞪大眼睛又看了一遍几人道：“施主笑了，这位便是女施主。”指了指杨月萍。

寒博笑道：“惠恩啊，不知你们念的都是什么经啊？”

惠恩有点儿晕了，怎么这个和自己差不多大的施主老是问些毫不相干的问题，不过惠恩还是答道：“寺内僧众都诵的是大乘经。”

寒博又点点头道：“那你可知经中有这么一句话。”着便作双手合十状对着弥勒佛祖像，又道：“佛云‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是’”，完拜了一下佛祖转回身对着惠恩道：“你可知其意思？”

众人都觉得寒博有些傻了，问正经的和尚佛经里的话，这不明摆着找抽吗？惠恩也已经适应了寒博这种东一句西一句的话方式，便道：“这是《心经》中的一句，意思是佛祖教导世人不要被外界的事物、**等东西迷惑，要秉持本心，方能成道。”

寒博点点头道：“那惠恩你还能看到这里有女施主吗？”

惠恩摸摸光脑袋点点头道：“这位施主就是女施主啊？”着又指了指杨月萍。

寒博差点儿奔溃，就这悟性怎么当的和桑无奈，寒博继续诱导道：“那还有一句话是这么的。”寒博又看看佛祖直接道：“佛：‘无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。’你可曾听过。”

惠恩摇了摇脑袋：“施主的话，僧没有听过。”

寒博彻底奔溃了，他知道的佛经也就这么几句，还是看的武侠多了，才记住的，本以为可以让这个和尚知难而退，没想到这个和尚油盐不进，看来杨月萍真的要出去了。

这时身后的方丈话了：“阿弥陀佛，惠恩，还不谢过这位施主。”

惠恩摸摸脑袋，看着方丈，没有表示。其他人也是一头雾水，连寒博自己也不知道为什么这样。

方丈走到惠恩身边道：“刚刚施主在为你开慧根呢，快去谢过！”

惠恩也没明白，但还是听方丈的话，来到寒博面前，单掌合十道：“惠恩谢施主。”

寒博不知道什么，索性就点零头，默认了吧。魏征几人看的大眼瞪眼，觉得寒博真的是个神奇的人。

方丈过来对惠恩道：“施主刚才的佛语是教导你，世间本没有你看到的那些男女之别，众生皆我相。你要好好体会，去吧，回房诵经去吧。”惠恩点点头便回房去了。

方丈走到寒博面前施了一礼道：“贫僧圆觉，见过施主，施主可否告知后面一句是在哪本佛经中读到的？”

寒博这才明白，原来老和尚也没见过后面那句话，于是道：“方丈，那句出自《金刚经》郑”

圆觉想了想又道：“贫僧所知的《金刚经》并无此语，不知施主读到的是何处的《金刚经》？”

寒博傻眼了，他也就知道那句话是《金刚经》里的，至于什么版本，他问谁去？看看老和尚期望的眼神，只好道：“其实是在下自己加进去的，并无其他的《金刚经》。”寒博的意思是“这是自己瞎的，总行了吧，赶紧给我们安排住的地方，我们还有事情要商量呢。”

没想到事与愿违，只见老和尚忽然就直直的跪在寒博面前，五体投地的给他磕起了头。众人都愣住了，好嘛，化缘化的把人家方丈都要化走了。

寒博没弄明白这是干什么，但他反应敏捷，一下子就窜到了老和尚后边，双手抱着老和尚的腰：“方丈，起来啊，这是干什么啊？”

老和尚坚持磕完三个头才站起来，对着寒博道：“施主有大智慧，极具慧根，贫僧拜服，还请施主到贫僧房内，贫僧要好好的请教一下。”

寒博无奈的看看魏征几人，发出了求助的眼神。可是魏征几人好像商量过的一样，齐刷刷的摇摇头，意思是他们搞不定，还是让寒博自己来吧。寒博忽然想到那句经典用语“死道友不死贫道”，狠狠的瞪了几人一眼，便对方丈：“方丈，其实我也是初窥门径，要不就算了吧，我们都还有急事要商量呢。”

方丈求知若渴的道：“不急不急，施主们先吃饭，贫僧等是施主们商量完事情，在去想请。”

寒博觉得自己挖了个坑儿，把自己埋了。只好道：“也好，也好。”

方丈看见寒博答应了，大喜，亲自领着几人去到了后面的客房，又吩咐做了一桌比较丰盛的素斋端上来，才施礼退了出去。

看着眼前的饭菜，大家也没什么形象可言了，都狼吞虎咽的开吃了。吃的差不多了，魏征才道：“公子总是给人惊喜啊，没想到公子对佛经都有这样的研究，魏征真是佩服的五体投地。”旁边长