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第二十七章 神魂(1/2)

三个月后,月上中天,冷辉遍洒。

玉宸端坐在道场中央,手捏法印,观空静坐。此地乃是道场灵机汇聚所在,玉宸呼吸之间便有元气流入他的口鼻,顺着经络融入法力内循环之中。

说起来,人仙境中期凝元开脉时,最麻烦的就是打通十二正脉,奇经八脉,可对于天生百脉具通的玉宸而言,这根本算不上什么问题。反倒是法力形成内循环需要的精细超控,卡了他好长一段时间。

今日,玉宸总算将法力运转圆满,魂魄也是在一次次冥想之中,将后天情绪延伸出来的杂念一洗而空,开始尝试升华魂魄为神魂。

闭上双眼,目不见,耳不闻,正心明意,静气存思,收拢后天情绪,逐步达到心若止水的境界,而后于静极之中生慧,于灵慧之中观道。

灵性伴随着神念融入魂魄之中,顿时有丝丝缕缕的光自四面八方而来,源源不断,融入玉宸魂魄之中。

玉宸的魂魄一开始的时候,还是五官模糊,看不清楚,但随着丝丝缕缕的光芒融入,魂魄的眉眼逐步凝实,五官也是一点点清晰。

同时,眉心有蛇纹浮现,两条蛇影在他双手一点点凝聚,这蛇影一黑一白,黑的鳞片修长,有一点点鸦羽的感觉,白的脖颈位置鳞片柔顺,有些皮毛的模样。但二者尚未成型,虚空之中便又有数百道篆文凭空生出,自上而下,仿佛流星雨一般。

这些篆文大的宛如星斗,光辉夺目,小的好似萤火,暗淡微弱。

但唯一的共同点就是,融入玉宸魂魄之后,便有琉璃光辉出现在玉宸魂魄之上。

两道蛇影在篆文的围绕下,也是被扭曲了形态,化作黑白纹路,在篆文编制下,化作阴阳道袍披在玉宸魂魄身上。而蛇影之中又有两点毫光互相纠缠,融入玉宸魂魄眉心蛇纹,化作一道流转着黑白毫光的蛇形纹路。

随后,一道道篆文上下交错,化作一件绣满篆文的道袍披在玉宸的身上,道袍一道道神秘的纹路互相交织,融合变化,最终在玉宸眉心的蛇形纹路影响下,形成了一个个互相串联的整体。仔细观摩,这些纹路正是玉宸所会法术的咒文宝篆。

但又有六道篆文悬浮在边上,自成一体,玉宸见到后,伸手一招。

这六道篆文,一道光华璀璨,一道光辉暗淡,四道难分高低,正是玉宸修行的六大咒,金光咒、净心咒、净口咒、净身咒、净天地咒,以及祝香咒。

受到玉宸的召唤,顿时汇聚在玉宸身边,其中金光咒光辉最是夺目,第一个融入玉宸的魂魄,在玉宸神魂脑化作一轮宛如神佛脑后、眉心绽放出的光晕,照耀识海一片光明。

净心咒、净口咒、净身咒三者光辉稍差,但互相影响,紧跟着金光咒的步伐,化作一顶芙蓉冠,落在玉宸神魂头顶。

净天地咒和三者相差无几,只是“单打独斗”,比起前三者速度要稍微慢了一点,可其引起的变化却远胜于净心咒、净口咒和净身咒。

净天地咒落下之后,玉宸脚下被金光咒照耀的识海表面,顿时浮现出一层琉璃光辉,并且以肉眼可见的速度扩展,覆盖八方。

琉璃光辉从玉宸脚下开始,每扩展一点,玉宸脚下的识海之水便会凝固一丝,最终在玉宸周围的识海凝成宝地,绽放出微微慧光。

最后,光辉最弱的祝香咒落在宝地之上,化作缕缕烟雾,缭绕在玉宸神魂脚下,流转与宝地之上,翻滚变化,好似祥云,又似莲台。

看到这一幕,玉宸心中大喜过望。

根据玉宸所知,人之识海通常是由人类后天意识、念头、记忆聚集而成。

理论上来讲,常人从出生到死亡的记忆、五感、思想都存于识海之中,只是有的沉于海底,难以追寻,有的浮于表面,轻易便可以回想起来。

而常人不能掌控住自己所有的意识,那些被遗忘、沉淀的记忆,又会随着时间的推移,受其余记忆影响,出现错乱的情况。以至于人们经常会觉得这东西自己在哪里见过,或者是将一个东西和另外一个东西弄混,出现张冠李戴的情况。

加上,一些悲伤、愤怒、痛苦的记忆会更容易让人印象深刻,并更容易影响有关联的记忆,让人很容易在经历一些事情之后,突然有所感触,陷入极端情绪之中。

这导致,常人的识海深处通常显得非常晦暗危险。

这也是修行之人常常坐忘冥想,心思放空的原因,为的便是加大对自身识海的掌控。

如今,玉宸魂魄化作神魂,坐镇于识海之中,金光咒积累的念力,宛如大日照亮识海,压得识海表面,波澜不兴,牢牢守护着他心神,减低记忆对于自身的干扰。

可金光咒威能踪迹有限,虽然能够见识海表面映照的无比通透,深处依旧暗潮涌动,日后一旦受到外力侵蚀,还是容易受到影响,不能算是有效的防御。

这个时候,净天地咒所化的宝地便显得非常重要,在玉宸的感知当中,这琉璃宝地,本身是他自身念力和感悟的诸多法理堆积。在识海之中,近乎于实质,这也代表着玉宸日后哪怕心神受到冲击,神魂陷入沉睡,也不用担心有人随意出入自己的识海,探查自己的隐秘。

至于最后的祝香咒,这咒原本是用来传递自身心念,给祖先、祖师,乃至诸天神祗、上圣高真传信的法门,但在玉宸得到白莲教秘传《自在宝卷》残篇之后,融入部分神道修行,延伸出一些,以自身为神,向自

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