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第148章 契丹奴隶该如何使用?(1/2)

“设立契丹奴隶集中营,把消息传到辽阳府去,让耶律绾思和那些契丹贵族好好看看,他们最优秀的战士,现在只不过是我们大周的国奴,他们如果再敢炸刺儿,朕不介意灭了他们,让全部的契丹人都成为大周的国奴。”

“陛下,如果契丹国方面想要赎回这些奴隶中曾经身份高贵的契丹贵族呢?”

“开出巨额赎金,让他们赎不起,谁家想来赎回自己的贵族,朕就让他们的族群倾家荡产……”

李同介和魏忠贤站在郭宗训身边,都心说了,都说太监是最心黑手狠的,咱家这位小皇帝,更黑更狠啊。

“陛下,有关契丹奴隶集中营的管理条例,您看……”

“李伴伴、魏伴伴,你们两个负责,起草一份如何使用和管理这帮契丹奴隶的草案出来,挖矿、开垦、修堤、筑路等等等等,将契丹奴隶编成成建制的奴隶工程队,承包大周国家工程。”

下一步,郭宗训把目光盯上了北汉,太原是必须拿回来的,灭了北汉才能够更好的压制契丹人,让他们始终处于被大周奴役欺凌的挣扎求生状态。

总之,郭宗训肯定不会大发善心的让契丹人再有复兴的机会了。

既然朱金亮父子都潜入了耶律休哥和萧燕燕身边,郭宗训就更好控制了。

郭宗训已经给铁血暗卫下令了,一旦有了朱金亮父子的消息,即刻联系,务必保证朱家父子在辽阳府的安全。

北汉有太原府,太原,意味着什么,不用多说了吧。

整个山西境内一直延伸到蒙古草原,那里,挖几百年几千年都挖不完的巨型煤矿,正等待着郭宗训去开发呢。

有关山西境内煤矿的开采,郭宗训也是有想法的。

既然他是大周皇帝,那么,统筹管理,计划经济,国有煤矿,这些都是必须的。

国家层面的行动,绝对不是小打小闹,绝对是要有科学的规划和部署的。

“陛下,如果按照这样的方法,那等我们征伐北汉、南唐、西蜀这些地方的时候,是不是也可以俘获大批的奴隶呢?”

问话的是魏仁浦,郭宗训很欣慰,三位宰相并没有在如何对待契丹俘虏方面用什么仁义道德来反对他。

“魏相这是担心朕把北汉、南唐、西蜀的汉人也当作奴隶吧,不用担心,对待汉人,朕的做法只会比太上皇的更温和,朕要让那些异族看看,让他们羡慕,恨自己为什么不是个汉人。”

范质、王溥和魏仁浦其实就是担心这个。

万一小皇帝弄奴隶弄上瘾了,攻伐一个地方就弄几十万奴隶,这……好倒是挺好,免费的壮劳力,而且还是国奴,对国家的发展是绝对有利的。

但这不符合仁人治世的孔孟之道啊。

郭宗训也在看着三位宰相,收拾完了道门,佛门被父皇灭的差不多了,暂时不敢露头,现在,要不要对儒家动手呢?

还有点早,毕竟,现在满朝文官,全国的学子,都是以儒家弟子自居,儒家是轻易动不得的。

郭宗训对道门,原本是心存好感的,只是没想到陈抟那个牛鼻子居然不知好歹的想要扶保赵匡胤上位,那郭宗训肯定是不能留着他的。

借着陈抟的事情,郭宗训对道门进行了一番打压,但始终是留着分寸,麻衣尊者又有心向大周服软。

所以,郭宗训在收拾了一顿道门之后,果断了给了他们一颗大甜枣。

全天下的书籍贩卖之权,交给道门,监察私印私售的权力,也交给道门。

道观和书店合并,这也算是郭宗训的一项创举了。

当皇帝就是好,几乎是手掌翻覆之间,道门就被郭宗训稳稳的拿捏在手里,俯首帖耳,恭顺非常。

佛门,郭宗训也是有好感的,2020那个年代,去各地旅游,烧香拜佛那都是必须的。

烧一柱香,拜几尊佛,许几个愿,表示对神明的敬畏,同时也展望美好的未来,并不是封建迷信。

郭宗训反而觉得,这算是一种精神层面的追求。

但是佛门现在被父皇打压的太狠,几乎在中原绝迹了,郭宗训是不会主动去找佛门的。

佛门想要回到中原传教,必须主动来找大周皇帝,奉上诚意之后,再谈。

然后,就剩儒家了,这个儒家有些不好说,不好办,不好处理。

按照郭宗训原本的想法,要尽快的开展全面扫盲运动,尽快的让老百姓都能有读书认字的机会。

后来一想,还真不行,这样一来,儒家的势力岂不是弄到了不可收拾的地步了。

儒家对这件事,是反对还是支持呢?

郭宗训敢打赌,只要这些儒家的大佬们不是傻子,绝对都会支持的。

全天下都是读书人,全都是儒家子弟,这太可怕了。

对付儒家,必须慎重。

好在范质、王溥和魏仁浦,尽管嘴上叫嚣的挺厉害,一旦跟小皇帝在国策方面产生分歧,就要交给太后决断,实际上,从他们这段时间的表现来看,还算是配合的不错的。

郭宗训其实多多少少也猜到了范质和王溥的心思,这两个家伙的儿子都被朕弄进宫里做伴读了,以前是太子伴读,现在是皇帝伴读。

这要是混好了,长大了直接起步就是五品以上,若是再能力出众一些,一路青云直上,位列三公都是有可能的。

这会儿要是自己得罪小皇帝得罪狠了,小皇帝把自家的儿子给赶回来了,那可就得不偿失了。

郭宗训要的就是满朝

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