第二十一章 巫师殿(1/2)

尚文在这画面里看到这个场面，不由得会心一笑。/p

那段时光应该是很开心的吧，可是对于今世的尚文却没有一丝印象，这个画面也没有显示，他眼前一黑。/p

尚文多想再看看，他伸手一抓，可是什么也没抓到。/p

尚文扑了个空，让他恍然间感到，此时还在风云龙虎阵内，可是思绪却久久不能回来。/p

那是他前世最美好的一段记忆。/p

千鸟门在东胜国东北一处偏僻之地。/p

东胜国的东北本身就地处荒凉人烟稀少，千鸟门所处的阴山更是如与世隔绝之地。/p

之阴山上鸟兽较多，物产亦多。/p

之前有商人到此挖一些野山参，到外地去贩卖，可大多数的商人来到此地都是有去无回。/p

而逃回来的商人有个共同的特点，就是本身武艺高强再加上带着帖身符咒。/p

因为这阴山是千年古山，相传是仙鹤童子得道升仙的地方。/p

这山感染了仙鹤童子的灵气和法力，这里的生灵都有灵气。/p

遇到好一些的生灵，只会把这些商人打得半死，放条生路。/p

但大多数都是狮虎豺狼这样的妖兽，直接吞灭。/p

尚文就是仙鹤童子的后人。/p

尚文摇了摇头。/p

如果一直是这样，也许他有一天也会如仙鹤童子似的，得道升天。/p

到那时保的不一定是南极仙翁，也许比仙鹤童子还要有成就，也许会有自己的仙府。/p

因为，他的法力已经比仙鹤童子修炼得要高深，已经受黎山圣母的垂青。/p

然而，人间有纷争，天庭亦然。/p

同属道教法门，共两种教门，一种是阐教，一种是截教，分别的元始天尊的支派和通天教主的支派。/p

而黎山老母是通天教主的首席大弟子。/p

尚文是仙鹤童子的后人，就不能受黎山老母的恩惠，因为在阐教人眼里，根本就看不起，那些披毛带角之徒，就算是得道升仙后，追述起源，也让他们不齿。/p

仙鹤童子本身是仙鹤所化，但却已他的身世为耻，就算是到阐教仙人门下做个小童子也为尊荣。/p

因为在整个天庭来讲，都把截教当做不入流的教派，是天庭的笑柄，让上天庭的仙家看不起。/p

人间如此，天庭亦之。/p

尚文却认为这样做是不对的，他跟仙鹤童子争辩过许次。/p

他道：“修仙飞升，是为了积累功德，造福于民，只要修炼得当，众生都可以修炼，为什么要看出身呢？为什么人身得道就比动物得道要尊贵，这样是不对的。”/p

仙鹤童子道：“你还小，根本不知道人往高处走的道理，既然阐教是上天庭公认的正统，咱们就该归入到正统才对啊，你看那石矶娘娘，是石头所变，归入截教，让截教里的仙家都看不起，还有那龟灵圣母，是王八所化，哈哈哈，她自己都见人矮三分，抬不起头，咱们只是一只鸟所化，不加入阐教一辈子让人看不起。”/p

尚文浅浅一笑，他道：“我不喜欢阐教，我不喜欢他们用有色眼睛看人。”/p

仙鹤童子有些发怒，他道：“我也不喜欢，可出身不由咱们，咱们不依附阐教咱们有别的出路么？有色眼睛看人的多了，你能都不来往么？有几个能做到不用有色眼睛看人的？这个世界本身就不公平。”/p

尚文道：“你说得不对，只有自己强大，才不会受到轻视，世界才公平，你觉得让人看不起，是因为你不够强大。”/p

仙鹤童子道：“好，好，好，我看你以后能有多强大！有本事，你直接让玉帝点你的将，飞升。”/p

他说罢就佛袖而去。/p

可是，有些时候，话真得不能说得太满，一年后，尚文真的被玉帝点了将，并且在天庭打造了他的文神殿，座立东方——巫师殿。/p

原因很简单，就是他救了一个商人。/p

那商人到阴山采野参，被狼妖所吞，尚文从狼嘴中把那商人救出，那商人在当时须弥国富甲一方，富可敌国。/p

回国后为他修建庙宇，歌功颂德。/p

尚文在阴山中能感应到香客的祈福，他本来年轻气盛，况且倡导于是，事无巨细，按照先后顺序一一照办。/p

于是，香火旺盛，他的庙宇也越建越多，终于惊动了玉帝，点将飞升。/p

在天庭中像他这么年轻就设立殿堂且镇守一方的神官，简直少之又少。/p

这本是一份殊荣，但尚文从来不当回事，他依然我行我素，对于人情世故阅历经验，根本不懂，也不愿意去学，得罪人了也不知道。/p

于是乎，在不到两个月后，又被贬入人间，股胎转世。/p

原因很小，只不过让那些羡慕忌妒恨的仙家夸大事实，小罪重罚了。/p

上天庭魔家四将身为肉身之地的魔山，是禁地。山上设有结界，凡人根本入不了山。/p

山下有十多户猎户，深知这其中的道理，既使打猎也绕过魔山，去与魔山相临的山，对魔山敬而远之，互不侵犯。/p

相安无事数年。/p

可最近，尚文却发现有几户猎户在他殿里诉苦，说家里打来活的猎物，本来打算到市集去卖，以此为生的，可却总是不翼而飞了。/p

家里丢了东西也到巫师殿里祷告，这在神官眼里简直嗤之以鼻。/p

可更让这些神官目瞪口呆的是，尚文居然管这件事了。/p

在天庭中，他没有朋友，大多数神官都是