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第十一章 治户台治户令(1/2)

公输楠真是文采斐然。

这不一会儿的功夫,就将秦王诏书写好,而且一连抄了好几份。

诏书,乃是昭告咸阳秦人之书,在几张白布上面,便于张贴,嬴荡学了这么久的小篆,也能看个明白。

咸阳连日杀戮,人心惶惶,经过公输楠的这一番描述,将所有的罪责,都推到了季君的身上,甚至将秦王以前做的一些出格事情,也算到了季君的头上。

比如打翻祭坛,车裂燕国使臣,甚至还有鞭笞臣子,尽是季君谄媚之言,里面不仅只有陈述,更是分析了利弊,还有季君的动机这些。

洋洋洒洒的好几百个字,尽在几张丈许的白布之上,字迹清晰,饱满方正,张贴出去,必定可以为秦王洗刷一下这帝辛之名。

好啊,没想到这公输楠一个儒生,还有这样的能力,常说腐儒,腐儒,公输楠完全和这个腐字不沾边啊,嬴荡哪能想到,事情还可以这样做。

“真乃妙笔也,寡人是仁义之君,这些事情,自然要算在季君的头上,对,这车裂燕国使者,就是季君做的,寡人醉酒根本就不知情。

还有,这是什么,寡人鞭笞臣子,寡人素来仁义,怎么会做这样的事情,这也是季君做的,好,是真好啊,此刻,季君之乱平定,该还给秦人一个太平了。”

嬴荡看得是直点头。

公输楠闷着头,也不知道在想些啥。

“大王能明我儒家仁义之要,自然不会是帝辛,凡此重重,乃季君所为也。”

公输楠抬头说道。

这话听着怎么有些不对味,好像只要理解了你们儒家的仁义,那就是明君,公输楠还真是舍得夸啊!

“令人张贴下去,记得在每处都派一人,整日诵读,寡人要让人人都知道!”

“大王英明。”

公输楠做事仔仔细细,得到了秦王首肯,又盖上了秦王的印玺,等上面的墨迹干得差不多了,然后让人交给少府西乞翮,去张贴在四处城门。

将这些事情都定下来,嬴荡打了一会儿的盹,醒来后,思考了一会儿变法之道,又拉着公输楠聊了起来。

“尚书令是何人弟子?”

孔丘虽有七十二弟子,号称桃李满天下,孟轲更是天下名士,人人向往,这些不过是后来,儒家被重用之后吹出来的。

在这个时代,不说法家和墨家,还有尽出名将的兵家这些,就是纵横家出名的策士,都要比儒家强多了。

不说张仪和苏秦,就说这赵国楼缓,秦国司马错,甚至甘茂这些权臣,尽是出身纵横家,反观儒家,有建功者甚少,公输楠能力这么强,其老师一定不简单了。

“回大王,臣师从孟轲。”

嘿嘿,孟轲,居然是这个孟老夫子。

今年是周赧王八年,公元前306年,而孟轲生于公元前372年,那这样算起来,这个老夫子都已经66岁了,不过,他是在公元前289年去世的,这么算来,他还能活十七年,那就是八十一岁,身体还真不是一般的好啊。

这老夫子一生游历诸国,尤其是见梁惠王、也就是魏惠王时,留下了许多精彩的对话,可惜就是不入秦国。天下诸国他都去过了,唯独秦国不来,这摆明了是对秦国有偏见。

“孟轲传道,遍及天下,却偏偏差了我秦国,这岂非是儒家弟子对我秦国不满耶?”

嬴荡笑呵呵的问道,却是将公输楠给吓了一跳,连忙起身,跪了下来。

不得不说,这个公输楠,没有一点儿威武不能屈的孟轲之道,反而是处处尊君,这样的人,一定能做一个好臣子。

“大王恕罪,在秦为官者,也有不少我儒家士子,不入秦乃老师个人意志也,非我儒家也。

曾有人问老师何也,当时老师的回答是秦国法家为大,几代宏愿,皆是想要这天下,老师纵然入秦,亦无大用,他虽自己不来,但若有弟子来秦,不仅不会阻拦,而且尽皆鼓励!”

看来这孟老夫子还挺有自知之明的,说得这么好听,还不是因为自己的名士之名,怕碰了一鼻子灰,别人耻笑。

毕竟连魏惠王这样的人,见了他这个老夫子都是礼让有加,若是在秦国碰壁,老夫子攒了一生的名声处于何地。

孟轲雄辩,曾多次在齐国稷下学宫,迎战各家才子,听说从未有过败绩,他不仅才华高,更是一名真正的“嘴强王者”。

“其师乃天下圣人,他所做的决断,定然皆有其道理也,秦国法家虽强,但民众还是缺少教化,就如路遗草灰一事,需要的是教化,而非法令,如今是天下乱世,儒家行教化之道,自然是行不通了。

可若是给寡人二十年的时间,平定了这天下,如此一来,在太平盛世,没有征战,则不需要兵家,天下只有一国,也不需要纵横,更不需要这样严苛的法律。

所需要的则是这君君臣臣,父父子子这样的教化之道,还有人性本善的大德约束,寡人以为,到那时儒家定能大兴也!”

君君臣臣,父父子子,这句话最早出自孔丘之口。

当年齐景公问道于孔丘,便说了这句话,君要臣死,臣不得不死,臣子被忠心教化,朝堂可安,再也不会出现季君之乱这样的事情。

听闻秦王这话,公输楠面色剧变,他虽是孟轲高徒,但未曾想过这样一事。

以现在这大争之世,他哪能想到影响了华夏千多年的,居然会是他们儒家,不仅如此,整个华夏文化所影响到的地方,尽皆称作儒

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