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第299章 绝不能让他找死(1/3)

道理是永远说不完的道理,以舌灿莲花之能,自然是极易渡了不少人。更不必说,有了一场西游,阿傩、伽叶做起宣传来,更是了不得了,唐僧的例子举的天下皆知。佛祖都点头说:“收少了。”

领导发话,自然是对的,要坚决执行。于是佛国便有了这样的一种观念。也于是男军们在商议之后,送去了给许仙的“人事”。

一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子,长眉若柳,身如玉树,上身纯白的衬衣微微有些湿,薄薄的汗透过衬衣渗出来,将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪白颈后,简直可以用娇艳欲滴来形容。

这男人身边是同样的男人。只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。这笑容就叫“献身”,就叫“肉身布施”。

……

“你们这是干什么?”他们送来这两个男人,只会让许仙头皮发麻。

他们却说:“阿难尊者,伽叶尊者教导我们,有索要,有奉献,世之常理。仙君非佛徒,我们无法诵经,只好以肉身布施答谢仙君救护不舍之情。”

听到阿难、伽叶这源头,许仙是有如吃了苍蝇一样。心说:前世上学之时,我就爱看电视连续剧《西游记》,看完一个感受“恨”!二十多年来,我的恨在三个阶层中发生着变化。开始,我恨唐僧,天天念个紧箍咒。把个好干部悟空搞得神魂颠倒,不明白自己的人为什么整自己的人?还恨无背景阶层叱咤风云的妖怪,如白骨精、铁扇公主等;中间,我恨有背景阶层兴风作浪的魔头,如六耳猕猴、金银角大王等;现在,我恨的是佛主身边有大背景文质彬彬的阿傩、伽叶这类神仙。妖怪祸害,实属本性;而神仙作乱……

想到这。许仙失声呵斥:“阿傩、伽叶何许人也?

一言以蔽之,这两个人可了不得!

阿傩、伽叶乃西天佛祖的看经人,既非班子成员,也非神职实职,就是距离罗汉、比丘僧的职务还差十多个台阶,只是如来佛给他们俩赐了个“尊者”的高级职称。从我们当下的角度看阿傩、伽叶这两个公务员。大致相当于图书管理员、档案文书管理员等普通人员,一个“尊者”的称号大致相当于建国前老干部的身份。

而唐僧呢?金蝉子转世,佛祖弟子,用自己的血肉喂养了佛界的真正的大牺牲者。

话说这样的大牺牲者,带着徒弟三人,历经十四年,爬雪山、过草地、斗妖魔、驱怪兽。历经艰难、饮餐露宿、饱经风霜,来到了朝思暮想、顶礼膜拜、奉若神明的西天净土——佛国。师徒四人向佛祖汇报工作,颇得佛祖欢心,并为他们具有这样崇高的理想信念所震撼,立马下旨愿赐真经!俗语云:阎王好见,许难求啊!没想到,真没想到,可千万没想到!师徒四人被图书管理员阿傩、伽叶狠狠地敲了一竹杠。向唐僧师徒四人索要“人事”(受贿、好处费)。后经唐僧苦苦哀求,陈述理由,又有佛祖降旨,方才勉强给了经卷,却还是卷卷白纸的无字经书。唐僧师徒四人万般无奈不得不将化斋用的紫金钵孟给了阿傩、伽叶了事。是可忍也,孰不可忍也!人家四个穷和尚什么也没有,只有一个崇高的信念到西天取经。人家没能力给你们好处费就算了,最低你们也能落个人情,可你们竟然把人家的“讨吃碗”都笑纳了,真是荒唐透顶极了!

综观这类人。不仅在天界有,就是在人间也有。这类人有五大特点:一是无职务但有实权;二是无级别但有背景;三是思想比较灵活,靠山能吃山,靠水能玩水;四是眼里只有“一把手”,视他人为草菅;五是一切向钱看,无人情因素,无政策法规,在大千世界丝毫不注意面子和影响。但是这号人深谙自身的生存法则,今朝有酒今朝喝,背景大树好乘凉,不能成事,但能坏事!用直白的话来概括:这类人就是无职务、无级别,但能捞实惠的人,也是黎民百姓痛恨之人!”

比宣传,许仙是来不及了。许仙只有转动自己的脑子,去回忆后世对他们的批判。因为站在人的立场,有代价是应该的。

许仙能批的,也只是他们的佛性,以及人世间的恶官拉拢仇恨度了。

但是显然人家早就想好了,他们不仅没有因为许仙的批判回心转意,反而说:“阿难尊者和迦叶尊者为什么在他们第一次索要财物而没有得到时候,要将没有字的经让唐僧师徒取走呢?而当唐僧师徒发现拿回来的是没有字的经时候,而重新回到藏经阁,将唐王御赐给他的紫金钵盂让沙僧送给阿难尊者和迦叶尊者,才取到这有字的真经呢?

很多人不理解的原因,为什么阿难尊者和迦叶尊者要向来求取真经的唐三藏要东西呢?也就是我们平常人所说的索要财物。他们明明知道唐僧师徒经过长途跋涉早已经两手空空,而且这也是佛祖特意安排观世音菩萨让他们过来求真经的,为什么已经到了西天,还要在佛菩萨眼前底下进行如此一番索取呢?岂不是辱了西方净土之根本吗?

其实阿难尊者和迦叶尊者他们都是古佛再来的,也都是协助释迦

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