四十九 楚云燕月两迢迢(3/3)

坏；又写了《保教非所以尊孔论》，公开反对恩师的保教主张。这让康有为大为恼火，除了写《复美洲华侨论中国之可行君主立宪不可行革命书》、《与同学诸子梁启等论印度亡国由于各省自立书》两封很长的信，专门讨论革命自立问题，驳斥弟子大逆不道的言论而外，甚至以“断绝”、“决裂”来威胁梁启，来信有“大病危在旦夕”之类的言语，让尊师重道的梁启惶恐不安。

“哦。”梁启没有着急签收电报，而是拿起桌上的文稿，从头到尾看了一遍，圈改了几个字，递给马君武，“这是为本期报纸写的文章，你看一看，没问题的话，就拿去赶紧排吧！”

马君武接过稿纸，名字却是《论学术之势力左右世界》，便一目十行地读了下去，读到最后，不觉大声朗诵：

歌白尼地圆之学说出，而新世界始开；倍根、笛卡儿格物穷理之哲学出，而数千年来学界之奴xing靡有孑遗，全欧思想之zi you骤以达。i本之福泽谕吉，当明治维新以前，以独力创一学校，名曰庆应义塾，创一报馆，名曰《时事新报》；著书数十种，专以输入泰西文明思想为主义。i本人之知有西学，自福泽始也；其维新改革之事业，亦顾问于福泽者十而六七也。苟无此人，则世界或不得进步，即进步，亦未必如是其骤也。我堂堂中华，有数万万之同胞，英俊辈出。当此国危民困之时，岂无一二人如此辈乎？

今吾闻诸泰西人，曰我中华有一学者名孙元起，特jing通于格物致知之学，言构成物质之粒子结构形状，又言光具波纹、微粒之二相，皆破泰西人成说，而为实验所证实。故彼辈咸稽拜服，以为其乃继创重学制奈顿后之第一人也！繇是可知，我中华故不乏具大智慧、大魄力之学者，惟少为人所见耳。假以时i，中华必有能左右国家者。而能左右国家者，是所以使我国左右世界也。吾以心香，祷之颂之。苟见其人，吾虽老迈，必尊之爱之、从之师之，亦愿吾国吾民尊之爱之、从之师之。

“好！好！读了任公的文章，让人仿佛看到中华复兴之曙光！”马君武拍着稿纸，大声说道，“我马上拿到前头，让大家也读读！”

马君武走远，梁启这才唤过报童：“让你久等，真是失礼。来，现在我就签收。”

报童急忙递过电报。梁启签了字，随着凭条递过来的还有一角钱：“这么热的天还麻烦你，这算是请您喝茶的。”

“谢谢社长先生！”报童欢天喜地地接过钱，恭敬地鞠完躬，才蹦跳着离开。

梁启裁开信封，上面是很简单的一句话：“孙元起乘皇后号23i抵横滨，祈代买次i赴天津船票1o张，款随后汇上。大谢！菊生。”

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