第四十一章(1/2)

张天阔忽然想起新约里面的记载：耶稣刚一降生，就有几个东方贤者来到耶路撒冷。

对人说道“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”他们在天上那颗星的引导下前往伯利恒，一直把他们带到约瑟家门前，他们进屋看见圣母和圣婴耶稣。

而东方贤者，被天主教尊称为三贤者。

“没想到耶稣基督的降生，居然会有东方的大能在观礼。”张天阔心中暗道，他怀疑这三个贤者，是和自己差不多的仙人，就算是强也强不到哪里去。

因为刚才感悟天地气息，实力强大者根本无法降临到位面之中来，会被天地排斥，自己都有些这样的感觉，就不要说实力更强者了。

“如果是这样的话，也就说得通了。”张天阔总算是明白如何证道了。

东方修士想要证道，证不断前进，乃至成就准圣，圣人，就必须有大气运，只有大气运才能够成功，否则的话，就会失败，根本走不了多远。

“群仙收割气运，诸神索取信仰。”张天阔已经明白自己将来要走的道路。

无论是群仙还是诸神，在晋升到他们那个领域，已经不是单纯的吸收元素能量转化魔力法力了，他们真正要收割的，是凡人的气运和信仰。

气运和信仰，对于仙人和神祇来说，就是资粮，是力量来源之一，所以很多仙人和神祇都在各个位面留下教廷和道统。

神祇不用说，他们散播信仰看得见，而仙人就隐蔽得多。

他们通过留下法宝、功法、府邸等等手段，引诱天生大气运之人和自己结下善缘、走上自己的道路，通过这种方式，在不知不觉中，抽取大气运之人的气运。

至于得到自己法宝、功法、府邸的人有没有大气运，他们根本就不担心，因为得到法宝、功法、府邸本身就证明那人具有大气运。

没有气运，岂能好运连连。

其实张天阔很早就这样做了，他刚刚穿越到这个位面，和东方白，仪琳，令狐冲等人下结下善缘，从某种程度上来说，他已经抽取了他们的气运，将这些气运转移到自己的身上。

只不过那个时候他不知道气运是干什么的，所以不知道罢了。

甚至张天阔怀疑，所谓的封神之战，就是收割气运的一场战争。

君不见，封神之战中，三大主力教派的弟子死亡后，人就会上封神榜，真灵保存，而其他的散修，则是直接化作灰灰。

截教教主也说过‘青莲荷叶白莲藕、三教原本是一家’这不能不让陈旭怀疑，所谓的封神之战，是三教为了吸取散修气运而设置的一个局。

于是封神之战过后，再无大气运之人。

不过前人把路走绝了，后人也能够另辟蹊径，修士们找不到大气运之人来抽取气运，就将目标放在国运上。

国运是什么，国运就是一个国家内，所有普通人的部分气运集合。

一般来说，一个普通人是比不过大气运之人的气运的，但当无数的普通人的气运集合在一起的时候，这种气运庞大到天生大气运之人也要退避三舍的地步。

所以后来的修士就把主意打在国运的头上。

战国时期，诸子百家争鸣，就是最好的证据。

原本只是三位圣人的位面，一下子诞生了百位圣人，来了一个诸子百家圣人。

各大教派互相攻伐，窃鳃运，晋升道果，导致天下大乱。

到最后，儒家一家独大，将其他的诸子百家排挤出去，和道教佛门抢夺气运。

从某种程度上来说，诸子百家的手段和西方的信仰有异曲同工之妙：都是聚沙成塔、聚水成河。

“难怪修行之人前面一帆风顺，各种奇遇降临，到了后面，就有三灾九难、天地人三劫、种种劫数加身：失去了气运的修士，岂能继续一帆风顺。”张天阔觉得世道人心险恶，前人都在算计后人，布下一个个局，请君入瓮。

他本以为三灾九难、天地人三劫、种种劫数是上天给予修士的考验，没想到这是因为修士气运被仙人吸取之后的结果。

不过想想也是，一个修士失去气运之后，肯定是霉运连连，就差没直接喝水呛死了。

“我有优势。”

张天阔明白了气运妙用之后，心思开始活跃了起来。

他的优势是知道谁是大气运之人，知道谁是主角，无论是令狐冲还是东方白，都是主角，都有气运。

他根本就不需要像那些仙人，撒网捞鱼碰运气。不过这个世界之中大气运之人的气运已经和自己差不多有联系了，却是不够。随即眼中闪过笑意，刚才那些大光茧就应该是一个个的世界，或者说是位面。

随着刚才天地意志对自己的排斥，张天阔也感觉到更多的天地信息，自己所处的是一处小世界，排斥自己的就是世界意识，也可以叫小天道，而且还有中世界，大世界，其中不仅强者无数，机缘也同样无数，神话传说中的仙界也该就是大世界。

而且竟然有笑傲江湖的世界，那么以前看过的各种电影，世界就可能存在，只要自己到达就可以找到主角吸收气运，不过怎么收取气运，就先做个实验吧。

张天阔随即试验一下，现在的元神之力瞬息千里，千里之内的一切都浮现脑海之中，甚至感觉空间也不再能束缚自己，随即看到焦急的站在密室门口的小白，仪琳和任我行等人，张天阔站起打开密室大门走了出去。