第八十五章：朝堂之争，激烈汹涌，三日明意，决定生死【为最单纯大佬加更】(3/7)

但偏偏是这件事情，她还真的不能惩戒李广新。

因为这件事情，与她有莫大的关系。

但本意上，她是为了保护许清宵，奈何造化弄人，这就是万物的变化。

罢了罢了。

大魏女帝将信封放置一旁，等待着明日的朝会。

她知晓，明日朝会，必是一场激烈的争斗。

这一日。

大魏京都上上下下都听闻了此事，京都当中，几乎所有人都在讨论此事。

相比之下，京都百姓偏为理智，并没有完全认可严磊，但也没有完全认可许清宵，不过许清宵为百姓伸冤之事，赢得了京都百姓好感。

无论如何，为民者，赢民心。

而各大国公府，也在议论此事。

所有人都知晓，明日早朝，会引发朝堂争吵。

但大部分人都觉得，许清宵这次凶险了。

怒斥大儒，立新意，这两点都会给许清宵带来天大的麻烦。

与此同时，南豫府越来越多的民众聚集，他们沉默不言，乌云遮盖南豫府天穹，雨没有停过。

阴郁的天穹，不仅仅是在天上，也在百姓心中。

所有百姓与文人，已经安静下来了，他们在雨中沉默，等待着朝廷给出一个交代。

周围各府都听说了这件事情，皆为震撼，在百姓眼中，许清宵为民伸冤，自然赢得诸多好话。

而在文人眼中，却两极分化严重，有人认为许清宵的确狂妄，甚至煽动民意，但也有部分文人认为，许清宵敢作敢当，为百姓请命，为真正君子。

至于立意之说，到没有太大的讨论，毕竟能否立意成功还是一个未知数。

而且天下文人，又不是朱圣一位圣人。

再说了，即便许清宵当真立意成功，否决朱圣之意，那又如何？

朱圣门徒只能说在天下文人当中占据数量最多，毕竟五百年前的圣人，影响力极大。

可还有一部分信奉其他圣人，这些人又不会仇视许清宵。

退一万步来说，七品之下根本就没有立意不立意的说法，你都没有明意，你连参合这件事情的资格都没有。

简单点来说，儒道七品之下，就属于读书人，没有任何阵营，哪怕你自幼看的是朱圣之书，崇拜朱圣，立朱圣为你的人生终极目标。

可唯独到了七品，你才能正式说，你是朱圣门徒，不然就是硬蹭。

所以与天下文人为敌，话是没错，但这只是形容词而已，非要精准的话，应该是与天下朱圣门徒为敌就是对的。

故此，也有不少文人比较欣赏许清宵，当然这一部分不多，而且即便是欣赏也不会表露出来。

毕竟朱圣门徒势力太大，没有人会吃饱没事干，给自己树敌。

南豫府大牢内。

许清宵还在顿悟之中。

他说三日明意，是给自己一个信心，也是凝聚精气神。

但到底三日能否明意，还是一个未知数。

深夜，雨停下来了。

大夜弥天，南豫府百姓心中的阴郁，并没有散去。

数个时辰后。

大魏京都。

随着日出东方，宫门开启，大魏文武百官，也纷纷走进了宫廷之中。

从宫门到太和殿，要经过几道流程。

宫门到金桥，便有御史言官把守，臣子有任何不妥之处，都会被一一记录下来，甚至谁谁谁和谁谁谁走在一起，也会被记录下来。

到了金桥之后，步行五百米，便能到太和殿殿下，等到太监开口，他们才能朝着太和殿走去。

而此时，宫门入口。

百官涌入，看似一团，可却无形中分成了四股势力。

身穿麒麟武袍的是一品国公，一个个龙行虎步，说话声音偏大，不顾及什么形象，只是大多数比较年迈，一些中年武官则站在其后，是武将势力。

以镇国公为首。

而另外一批穿着底色青白长袍的，则是儒官，大魏王朝的官职设立不同，分武将、文臣、。

因为有儒道的原因，所以文臣与儒官是分开的，大魏儒官，至少要七品明意，若不明意，怎能为官？

便是儒者。

为首的也皆是满头白发，但精神奕奕，从头到尾都一语不发，自我检点的很，显得高风亮节，与一旁的武将完全形成两种画风。

儒官之首，以吏部尚书陈正儒为主。

还有一批人数最多，三五成群，不断窃窃私语，这是大魏文臣，也可以称得上最具备势力的存在，国家大事操办，皆有他们出手。

只要武将儒官同意，那么施行就是他们来做。

武帝之前，朝中最大的势力是他们，后来武帝登基，文臣的势力下降了许多，但如今新皇上位，他们再一次凝聚。

原因无他，因国势而出。

倘若没有北伐之争，基本上朝中大大小小的事情，皆由他们负责，而北伐之争，让武将统一战线，也让儒官们统一战线，这两股势力凝聚在一起。

那所有的事情都得靠边站了。

文臣之首，则为顾言，为大理寺寺卿。

同时户部尚书，刑部尚书，这两位尚书也是文臣之首，组建东明会，辅国谏言。

最后一股势力则有些尴尬，人数不多，六七人罢了，与三股势力形成鲜明对比，有些孤寂，这股势力之首，为工部尚书李彦龙，主张休养生息。

没有任何人支持他们，尤其是武将，更是看都不愿意看他们一眼。

往往每次早朝，都