第十章 6节(1/2)

生生世世在一起的愿望虽然十分奢侈，但程楚翘却放不下这个念头。看完极光回到房间睡下后，尽管已经很晚了，她都还没有睡意，异想天开地对陶君朴说了一大堆话。

“君朴，如果来生我也能记忆不灭的话就好了，那样我们就可以想办法寻找对方。比如约定一个暗号或是一句暗语，在报纸上登广告找人——不对，已经是网络时代了，完全没必要登报找人。咱们可以约定转世后在某个网站再联络。这样更方便更快捷，哪怕你我分隔在天涯海角也可以马上一键联系上，然后就能再续前缘了。你说要是能这样子该多好啊！”

陶君朴苦笑了一下：“这个假设虽然很好，但是，就算你也有来生记忆，我们可以重新联系上，能够再续前缘的机会也很是渺茫的。”

“为什么？”

“首先是时间方面的问题。就像我曾经对你说过的，转世投胎有个时间差，有时候可以马上转生；有时候却要等上几年甚至几十年；我们极有可能在这个时间差里错过。如果我已经转世了，而你还没有。等到你再世为人时，我没准都已经要入土为安了。”

程楚翘明白了，不以为然地笑：“到时候就是‘君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早’是吧？不用恨来恨去了，大不来就来一出忘年恋嘛。”

“还有一个是物种方面的问题，或许下一世你投了人胎，而我却成了兽类。忘年恋都罢了，我们总不可能来一出人兽恋吧？”

这个问题问得程楚翘无言以对，而陶君朴还没说完：“最后一个是性别方面的问题。我不是每一世都能转生为男人的，也曾经生为女儿身过。如果我们再投胎时成了同样的性别，就只能做结拜姐妹或兄弟了。”

程楚翘听得大吃一惊：“啊，你还曾经转生成为过女人吗？什么时候的事啊？”

“一世是元朝时期，一世是清朝时期。我转生为女人的次数极少，像是灵魂转世时出现的误差，这个误差让我那两世过得非常痛苦。”

程楚翘理解地点头：“一个男人的灵魂困在女人的身体里，你的痛苦我完全可以想像了。”

“这些是精神方面的痛苦，而身体方面的痛苦更加磐竹难书。从宋代开始古代女人就有了缠足的风气，虽然元朝与清朝是外族统治，却并不反对汉族女子的缠足风。我那两世都是三四岁就开始被家人裹小脚了，等到十岁左右记忆恢复时，一双脚已经裹成了畸形。脚一废，走路都要人扶，好好的一个人就这样人为成了半残废。”

“你居然有过裹小脚的经历呀！那真是太悲惨了！缠足绝对是中国历史上最残忍的风俗之一。”

纵然事隔多年，再提起裹足这件事，陶君朴也还是摇头又叹气：“是啊，非常悲惨非常残忍。还好这个制度已经废除了！你们现代女性不用再受这个罪。”

程楚翘好奇地追问他：“君朴，你既然转世投胎做过女人，那你有没有嫁过人生过孩子啊？”

“嫁过人，但没生过孩子。元朝武宗那一世有不孕之症，后来被丈夫休掉了。清朝仁宗那一世还没来得及出嫁，订了亲的未婚夫就一场急病死了，守了一辈子望门寡，还得了朝廷颁的一座贞节牌坊呢。”

“不是吧？做了两世女人结果一次被休一次丧夫，你也太命苦了！”

“如果这些事摊在真正的女人身上，的确很命苦。不过我虽然投了女胎，骨子里却是一个男人的灵魂，所以被休和丧夫倒不算是坏事了。因为让我嫁个男人一起过日子真的很别扭，感觉就像是在搞同性恋。”

程楚翘听得又突发奇想：“你的前世灵魂一直都是男人，某一生转世时却错误地投了女胎，虽然生成了一个女儿身，却并不愿意嫁男人，还是喜欢女人——咦，你说同性恋会不会是因为这种灵魂转世时出现错误导致的呀？”

陶君朴认可地点头：“嗯，我也有这么想过。有科学研究解释说同性恋是一种先天性的性别错位，既然是与生俱来的倾向，我觉得更有可能是灵魂错位的原因。虽然灵魂转世时通常会有记忆清除，但潜意识里或许还保留着依稀的前世印象。所以一旦转世后发生性别转换，骨子里总会感觉到与自己的新性别格格不入，从而在现世中成为同性恋。”

“以前我总感觉同性恋有点怪怪的，不过如果是你这个解释，我就再也不会觉得他们奇怪了。而如果是一对前世的恋人在转世后生成同一性别，依然彼此深爱，那简直就是太浪漫了！君朴，来生我们要是也生成了同一性别，我可不要和你做姐妹或兄弟，我还是要和你恋爱——同性恋就同性恋，管他呢。”

生命的轮回道上，转世投胎有着许多不可确定的因素。下一世，是为人还是为兽？是生为男子还是女子？是否有缘再相遇？都尚且不可得知。尽管程楚翘假设得一副笃定的语气，但陶君朴知道一切都非常虚无飘渺，只有此刻的亲密相拥是真实的。而这样的真实，也将很快化为虚幻……

一念至此，他下意识地把怀里的人儿搂得更紧一些。在这间冰屋子里，空气中满是冰雪的清凉气息，唯有她满身春天般熙暖的温度。她抬起双睫看着他笑，一双眼睛，秋水横波清。如两泓月光下的泉水，波光潋滟，流金溢彩。

他情不自禁地轻轻吻了她一下，黑暗中，她没有察觉他的吻温柔又悲伤。一边笑着把脸颊贴上他的胸口，一