第一千二百九十四章 仙人之难(1/2)

“大仙，求求你就收了我们三兄弟吧”

虎力大仙，依然跪拜磕头，不断磕头，显然是看准了苏凡‘心地善良’，于是想要耍无赖。

“要本座收了你们三妖，倒也不是不可以”

“但是本座需要你们三兄弟，去为本座做一件事”

苏凡看着三妖，淡淡的说了一句：“只要你们答应了，本座答应帮你们度过雷劫”

三妖已经达到元神巅峰，只是一直忌惮雷劫，并不敢轻易的尝试，自从封神之战后，万族生灵修炼到成仙境前，那么都需要渡雷劫。

度过了才能成为仙人，继续修炼，渡不过，那就身死道消，一身都化为灰烬，回归天地。

无论是人族还是万族，在天地降下的雷霆之下，都是平等的。

人族的修士，可以炼制仙器，灵宝，可以借助灵宝仙器，甚至是阵法，去抵御雷劫。

而万族中大部分都没有这个手段，大部分的妖族，他们都靠着肉身，去直接硬抗。

大部份的妖族的肉身，都很强大的。

妖兽的肉身，天然要比人类的强大，但是面对雷劫，依然是九死一生的。

而那些喜欢杀戮的，业力加身，雷劫往往更加的强大，妖魔成仙更加的困难。

魔道本身不是主流，毕竟道祖出身玄门，合道之后，影响天道，而且圣人也都是玄门出身。

魔道在三界不说人人喊打，至少和玄门对立，所以魔道修士，雷劫往往都是比普通的修士，要高上几分。

甚至有些魔道，都是降下九九紫霄神雷。

当然如果与天地有功的，甚至天道直接免去雷劫，直接成仙，这就是功德修士。

随着地祇之道，三界中出现了不少这样的功德修士，尤其是修炼镇远子的地祇大道，梳理地脉，开辟灵穴，为洪荒天地续脉络的修士，他们积累功德，积少成多，都成为了有德修士。

成仙路上要容易很多，未来在达到金仙之前，仙人的三灾九难，也几乎没有多少的危险。

未成金仙，即使是真仙境，也会受到三灾九难，三灾就是风灾、火灾和雷灾。

当然甚至仙人还有天人五衰。

未成金仙，仙人的寿元也是有限制的。

在这三灾九难天人五衰中，不少仙人都死在其中，而那些功德修士不同，他们有功德加身，可以免灾。

地祇之道的出现，三界成仙的生灵，要比以前增加了三成之多，仙人越多，对于天地的消耗也会增加。

不过因为大地灵脉的恢复，实际上，这种消耗不会增加的。

而地祇之道，也是为镇远子汇聚了源源不断的气运。

就犹如当年道祖传道天下一般，汇聚了洪荒的气运，如此道祖才会圣人境中，快速提升。

镇远子大仙，创造的地祇之道，自然比不上道祖的斩三尸之道，但是地祇之道，对于金仙之境前的生灵而言，有很大的帮助。

所以镇远子大仙，如今也是名副其实的地仙之祖，地位上，比起同辈的大神通者，隐隐要高出一点。

地祇之道，也算是开创一道了。

尤其是地祇之道中，以自身融于福地灵域，即使未达到金仙，也可以长存，只要灵域福地不灭，那么修炼此道的修士，就也不会身死。

这也是另类的合道，将元神融入到灵域福地，就可以不死不灭了，除非是灵域福地被毁坏。

金仙之前，任何的生灵，寿元都有限的。

人族修士，地仙境寿元一万零八百载，天仙有一元寿元，真仙差不多能有三五百万的寿元。

不过因为三灾九难天人五衰，实际上很多真仙，也根本活不了这么久的。

和人族相比，其他万族，寿元可能多些，但是未成金仙，最长也不会超过千万年的。

也许这百万年看起来很长，但是对于仙人而言，实际上依然是有终点的，很多天仙真仙，一次闭关，都是几万年，甚至就是几十万年的。

那些大能们，一次闭关，甚至百万年千万年。

时间也许对于金仙之上的生灵，已经没有了意义，但是对于无法达到金仙的生灵而言，他们终究还有生命的终点。

但是地祇之道的出现，给了他们希望。

即使没有达到金仙，但是找到一处灵域或者福地，将元神融入其中，那么就能与世长存了。

另类的与天地同寿。

当然这不是没有缺点的，与福地融合，那么就被困住了，并非是无法离开福地，但是一旦长时间离开，就会变弱。

其次，修炼者也会和福地一荣俱荣一损俱损，一旦福地受到破坏，修炼者也会受到重创的。

这就有了缺点。

一般的修士，如果有敌人，打不过还能逃跑，但是修炼地祇之道，融入福地的修士，那么就很难逃跑了。

逃得了和尚逃不了庙的。

优点缺点都有。

不过即使如此，依然有很多人，愿意修炼此道，在南瞻部洲，苏凡就见到不少的人，尤其是那些寿元快要干枯，始终无法突破到金仙的宗门老祖。

他们不想要寿元将近，不想要天人五衰，于是就选择这条路，这条路对于有些人而言是不归路。

但是对于他们而言，并非如此。

而且修炼此道，依然还可以修炼，提升修为，等到修炼到金仙，也可以付出一定的代价，斩断和福地灵域的联系。

当年通天圣人他们都可以斩断鸿蒙紫气，地祇之道，自然也可以的。

这也是镇