第167章 神授(2/2)

大师并没有等柳回西回答，他说弗洛伊德认为人格由本我、自我和超我构成。/p

本我是人最原始的部分，天生就有。/p

自我是学会如何在现实里获取满足本我的需求。/p

超我是自我理想与良心。/p

“而世间竟会如此巧合，我们传承之中也有‘三我’一说。”/p

次仁先生此时反应过来：“他那多重人格也在这个范围内吗？”/p

“是的，他那个人格是本我，那是一种潜意识的表现，完全出于本能，没有自己的思想。”/p

听到这里，秦东觉得柳回西的情况有点不一样。/p

事情似乎笼罩在一层迷雾之中，不过，大师那讲述的声音还在继续。/p

他对着柳回西说道：“现在的你是自我，将来拥有成就的你是超我。”/p

次仁先生问道：“如果双重人格有本我和自我，那三重人格呢？”/p

“自我只有他一个，而本我不一样，它代表着他本能的yù_wàng，可以是一，也可以是二。”/p

秦东不得不佩服仁青大师，居然用科学的方法来说服大家。/p

或许神话与科学最后会殊途同归。/p

次仁先生问道：“那他有什么办法控制自己，避免陷入本我的状态？”/p

仁青大师说：“而这解决办法就要回到道歌上面。”/p

大师说，道歌其实是一段咒法，相当于修行的法门，只是非常难懂而已。/p

如果没有领会精髓，就算能听懂道歌那古象雄语言，结果也无济于事。/p

当然，大师说他也没有堪破其中的秘密。/p

“不过，有一个机会，如果借助一样东西，或许真能够成功。”/p

柳回西迫不及待地问道：“那是什么？”/p

“圣泉！”/p