第86章 尊心守神大法(2/2)

不知为何，陆琴风现在直觉思路无比清晰，以前甚或在脑内都不曾转悠半下的念头，这时都如泉涌一般浮出脑海。他只当这是死前的一次回光返照，心忖大概死人在最后一刻都会变得聪明起来吧。

晚霞铺满天垠，寒风吹得两人衣袍猎猎作响，陆琴风突然觉得眼前这人就像是自己多年的老朋友一般，谈兴十足地道：“如果我说两者相同，或者你会说我诓谬。成佛者在乎打坐修禅，圣人者在乎广游听道，这两点本无联系。但有人修禅一世终究与佛无缘，有人游历寰宇，也与圣人沾不上边，而有人灵根慧识，突然间明白佛之深意；有人坐临天斗，刹那间通晓圣之本质。如此，岂非是小大同小异，面非而质一。有曰佛有曰圣，佛圣终究有别，而佛圣终究相同。”

“好一个佛圣终究有别，佛圣终究相同！”这满脸沧桑的中年人突然一把攥住陆琴风的双臂，满脸激动地道：“我明白了，我终于明白了。”蓦地长身而起，暴喝一声道：“佛圣既然相同，生死又岂能有异？好小子，站起来！”

最后一句话经他强沛悍猛的真元送出，便如平空里炸起一个霹雳，震得他耳鼓“嗡”地一阵馈聋，陆琴风原本心志渐趋孱弱，这时哪能经得起他的如佛偈般地“当头棒喝”，顿时身不由己地踉跄站起。

满脸沧桑的中年人冲着一脸茫然的陆琴风微微点了点头，道：“从现在开始我说的每一个字你都要牢记于心。首先我要告诉你什么叫做置之死地而后生。”

陆琴风垂首道：“小子躬身受教。”

“死，并不是单纯指生命的终结，它亦是指真神与灵魂地消散，更是人体潜质的终止。要置之死地而后生便是要在死前这一刻激发人的未能被逼发的潜质，使之得以有更大的突破，取得更大的修行进展。正所谓生乃命之本，人体所谓的本质元神皆是生的附属、命的源头，而我们所谓的精气便是本质元神的具体体现，便如你体内的螺旋盘流，它便是你的精气。”

“正因为你的心脉被精气所伤，便正符合了‘死’的要求，所以，一旦当你能‘后生’脱颖，就等于进入到修为的一个新境的突破，从此步入高手之林。”

陆琴风终于知道这人是在传授自己高深的内功心法，这种心法很有可能是针对自己的受创心脉所施，当下不解道：“前辈可否告诉小子，为何会知晓小子心脉受创？还有就是，前辈究竟为何要传授小子这种疗伤功法？否则，唉，请恕小子无礼，只怕不会接受前辈的好意。”

这人闻言又是一愕，随即“嘿嘿”怪笑两声，冰脸稍释，道：“南天说你这个小子与众不同，不肯轻受人恩，某家还自不信，现在听你言语，果真发现你小子是一个又臭又硬的怪石头。不过，嘿嘿，这样倒满合某家脾性。”

陆琴风叹了口气，道：“原来是老易请你来为我传教，唉，算了吧，前辈请回吧。正所谓无功不受禄，况且我与老易只是初相识，更没有什么交情可言，如何能受前辈此等大恩呢？”

“你以为某家是受南天所托才来传授你这种固本培元的心法？”这人蓦地哑然失笑道：“小子，你要知道，等闲之人是万万学不来这种‘尊心守神大法’的。因为这种心法靠的是自身的领悟，而非口诀传教那般简单。某家就是觉得你的悟性非同一般，方才决定传你此法，若然你的资禀驽钝，便是南天屈膝求我，某家也不会正眼看你半下。”

陆琴风这时才突然忆起了从祁加洛口中得知的易南天有一位性格孤僻的表哥，得知他的这位表哥经常喜欢独自一人坐在这座冰丘顶上看日出日落，莫非那孤僻冷傲之人就是这位仁兄？当下不自禁借着渐渐淡下的霞彩仔细地打量了一番眼前的这位满面沧桑的中年男子，暗暗忖道“他果然是冷淡到家，便是在发笑的时候，眼神也裹含一种让人不寒而栗的冷芒。却不知他究竟是生性如此，还是遭受过什么严重的打击后沉落所致？当时若非易丝丝从中横插一杠子，那么祁大哥就已告诉了我到底因何事而使得他不再认为这人是遭受心灵的创伤。唉，为何自己像是对这人的秘密极为热诚的样子？难道自己与他当真是旧识么？”

满面沧桑的中年似乎对陆琴风游弋在自己脸上的目光不以为意，本来因发笑而冲淡了的脸部的冷意突然又重新凝布满颊，冷冷地道：“某家姓燕名北行，以后你就称呼某家做燕伯，千万别叫我做师傅。因为我也只能传授你心法的基本修行，而真正达到灵活运用，并能精进高深、达潜移默化之境的就看你自己的造化。记好了，我只说一遍。”