第343节 泰山祭天地(1/2)

李栋把五种元素放在手心里，凑到窗口阳光下，借着光线仔细察看。李栋发现五种元素上面，都有几条细细的纹路，影影绰绰看不太清楚。李栋便用手捏起琥珀元素，放到眼睛和太阳之间，使太阳光线穿过琥珀。

奇异的一幕发生了，琥珀发出红橙青绿蓝靓紫七色光芒，光芒之中隐隐约约有一个字。李栋揉揉眼睛，定睛细看，发现这是一个“河字”。琥珀在北方得到，北方属于水，水和河不分家，这也没什么大不了的。

李栋又拿起东金，心里怀疑，这金字不透明，里面不会有字吧？不少字当把金饼放在阳光下的时候，金饼也折射出七色异彩，彩光阵阵之中显示出一个“山”字。

李栋大吃一惊，随即把余下的三种元素都放在阳光下，每一种元素都折射出来一个字，分别是“昏”、“离”“崩”。只不过这几个字都不是隋唐时期的隶文，而是类似于大篆的字体。

李栋十分奇怪，这五种元素凑齐以后，上天在向自己传递什么信息？崩、昏、离、河、山。这什么意思？这五个字应该不是随便组合的，肯定有它内在的规律。昏离崩河山？不对。崩河离山昏？也不对，山河昏离崩？更不对。山河离崩昏？有点意思，好像对江山社稷不太妙。反反复复拆开组合了几次以后，李栋确定了最终的组合：山河崩离昏。当李栋猜到这里的时候，脸色顿时变得煞白。这明明就是说。有一天山河将分崩离析！昏黑则是没有光线，黎明时分和傍晚时分，还有晚上都没有光线。不对。还有月亮的时候。那中旬则不会发生，因为这个时候正是月亮最明亮的时候。那就是月初或月末！只有这两个时刻，夜晚才没有月亮，天色昏黑。可是这样的时刻，会发生什么？

山河指代的是地理环境，并不指代江山，江山是一个概念性的词语。山河则是指地面存在的这些七七八八。这个预言对大唐江山统治没有大的危险，似乎指代的则是地震？

想到这里，李栋再也镇静不了了。一屁股坐在地上，半晌没言语。这难道是上天告诉自己一个预言，预言月初或月末的某一天，将有大的灾难发生？从山河分崩离析来说。形势还很大！到时候受苦的还是百姓。可是。上天把这个消息告诉自己，到底是何居心？如果自己不是皇帝，会不会把这个消息告诉自己？

李栋慌忙从地上爬起来，把五种元素装好，让太监传徐世绩、魏征、李密等博学鸿士到殿内议事。李栋决定，把其中的一些小细节，向他们透露一些。试探一下，他们如何分析这件事。当他们全到齐以后。脸色阴沉，有种不妙的预感。因为圣上李栋刚刚昏厥过去。突然又临时召见他们，一定是遇到了重大而解决不了的事情。

李栋此时慢慢恢复了正常神色，对他们就说，昏迷的时候做了一个奇怪的梦，梦里遇到飞沙走石，山摇地动，似乎发生天塌地陷。这是一个什么样的梦，兆示着吉还是凶，到底何时发生，如何才能应付。

众人你看我，我看你，眉头紧锁，如临大敌，一时拿不定主意到底如何回答。

李栋便要他们有话直说，事关重大，不必隐讳什么。

李密首先说，这似乎是个凶兆。天指代是的天子，也就是皇帝，地则指代的百姓，承载于天。地崩说明有灾情，天昏黑，则说明帝王不了解百姓的实情。将来是要发生大的灾变。

徐世绩说，山河分崩离析，这关键在于离，原本在一起的东西要分开。离在《易经》中属于南火，代表的数字是二、三、七。要防止初二，初三，初七，十二，十三，十七，二十二，二十三，二十七这九个特定的日子。

魏征则说，极有可能上天降旨意，要陛下提前做好防备。这兴许能够避免。上天如果不出于提醒你的目的，何苦让你昏迷一段时间？既然提醒圣上，就要做好防备，兴谢是虚惊一场，并不会发生重大变故。至于这日期，根据徐世绩说的日子，我以为，这三个数字是同一天出现的，绝不会分开。比如二月初三，这里面没有七，三月也没有七十二，所以这二个日期可以排队。一个月只有三十天（古代历法只有三十天，没有三十一天），这七月三十二就可以忽略不计。最有可能发生灾变的则是三月二十七，七月二十三这两个日期。

李栋又问：“上天降这个旨意，对孤本人是否有灾难？还请众爱卿帮朕算一算。”

他们三个人挤在一起嘀咕了半天，魏征抬起头回说：“山河变，是上天降怒，多惩罚于为政不贤明。百姓的苦就是帝王的苦，怎能与圣上无关呢？”

李栋听了以后，心里难免紧张。魏征所说的，和他心里想的几乎一模一样。不牵扯到自己，上天为何要自己得到这五种元素？因此梦境中暗示自己到泰山祭祀天地则非常有必要。

李栋便问道：“那朕到泰山祭祀天地，下罪己诏，会不会把损失降到最低？”

魏征皱了一下眉头，当即劝道：“陛下不能这样。天意从来高难问，何苦这样折腾自己和天下受苦百姓？”

“魏太傅这话什么意思？孤上泰山祭天地正是为了祈祷上苍让百姓减轻苦难，避免生活在水深火热之中。为何还要说折腾自己和折腾百姓？”李栋大声问道。

魏征毫不知道害怕是何物，脖子一梗道：“试问陛下，从洛阳到泰山是多远的距离？沿途郡县要不要接待圣驾？太监，宫女，随