第二十三章 崇文与尚武(1/2)
卫仲道又与蔡家父女谈论一番，见蔡家父女实在是没什么谈论的兴致，这才告辞离去。(
曾炩对蔡邕父女道：“世叔和琰妹妹的情绪，好像不太高兴啊？不知这是为何？”其实曾炩是非常清楚的，蔡家父女都很看重这个卫仲道，可是今天这一番谈论，却是让他们现，这个卫仲道完全是一个绣花枕头，中看不中用啊！要是他这样的人参与治理国家，那恐怕很快就会国破家亡吧。
蔡琰更是伤心，她的心里面，很是喜欢这个文采飞扬的大哥哥的，甚至在见到他的时候，有一种少女的羞涩的感觉，而见不到他的时候，却是非常想念。从母亲那里得知，这样的一样感觉，就是喜欢上一个人的前兆。蔡琰以为，自己将来一定会嫁给这个很有才华的卫大哥的。可是，今天的一番谈论之后，蔡琰猛然现，好像，这个卫大哥不是自己理想的夫婿啊。
少女的第一次心动，都会在自己的心里面留下极为深刻的印记，更别说像蔡琰这样的非常有才华的心思细腻的女孩子了，所以，此刻的蔡琰，非常的不高兴。
蔡邕道：“哎，仲道这孩子，也不知道是怎么了。以前看他辞采华丽，吟诗作赋的功力，就是我也胜不了他多少，为什么会说出这样的话？”
曾炩笑道：“世叔，这很好理解。他只不过是一个读圣贤书读坏了脑子的可怜孩子。孔圣有言叫‘学而不思则罔，思而不学则怠’，这个卫兄是陷入了学而不思的死胡同了。”
蔡邕道：“真的吗？”
曾炩道：“世叔可知他除了读圣贤书外，可曾到过民间，了解过民间疾苦？”
蔡邕道：“据我所知，好像是从来没有过。”
曾炩道：“那就是了。古语云‘尽信书不如无书’，所以，‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’是不行的。真正的知识，还得来自日常的生活，而我大汉的子民百姓，才是我们最好的老师。”
蔡邕道：“贤侄，此话怎讲？”
曾炩道：“圣贤是怎么来的？他们是天生的圣贤吗？”
蔡邕道：“当然不是，他们也是通过学习，一步一步的成为圣贤的。”
曾炩道：“这不就得了。既然圣贤是通过学习而成为的圣贤，那么他们的知识也必定是来自下面的百姓大众。既然这造就了圣贤，那么还不能造就我们的一番学问吗？当然，这并不是说圣贤书没什么用处，而是必须要和现实联系。从上古先秦到我们现在的大汉，许多的东西都已经改变，我们不能生搬硬套先贤的一切，必须加以甄别，方才能做到不误国误民啊！”
蔡邕感叹的说道：“贤侄所言甚是啊！看来，世叔以前是走入歧途了！难怪康成兄在给我的信中，多次提到他从贤侄这里，学到不少的东西，看来康成兄是真的没有骗我了！”
曾炩笑道：“世叔客气了，这其实是很简单的，只是需要换一种角度去看待这一件事情就可以了。”
蔡邕一拍手，叫道：“好一个换一种角度！贤侄，世叔受教了！”
曾炩笑了笑，没有说话。
蔡邕问道：“贤侄，刚才你问仲道的那个关于鲜卑和乌丸入寇的问题，世叔这些年也每每为此困扰，不知贤侄是否有解决之道？”
最近一二十年来，鲜卑和乌丸差不多是每年都要入侵汉朝边塞一两次，这是像蔡邕这样忧国忧民的人士忧心不已的事情。
鲜卑如今非常强盛，隐隐有吞并乌丸，一统北疆的势头。本来，在曾炩的记忆中，鲜卑的大领檀石槐应该是已经死去了，由他的那个无能的二儿子和连继位。可是，现在檀石槐还活得好好的，在他的弹汉山统御着鲜卑国的万里疆域。曾炩知道，要是檀石槐再多活五年，鲜卑族必定吞并乌丸，然后再率大军进攻大汉朝。显然，如今的大汉朝是难以抵挡的，特别是两年后将要生的黄巾之乱，更是让大汉朝衰落到极点。而檀石槐可能入侵的时间，也正是大汉朝最衰弱的时候。
曾炩道：“其实这很简单，不过四字。”
蔡邕问道：“不只是哪四字？”
曾炩道：“文武之道。”
蔡邕道：“贤侄请言明。”
曾炩道：“这文之道，当然是整顿吏治，澄清大汉的风气；而武之道，则是修甲兵，强士卒。文之道，能为我大汉提供一个安定的环境和强胜的国力，这是基础。武之道，能够给鲜卑这些异族以震慑，让他们不敢犯我大汉天威，即使他们胆大来犯，我大汉也能给他以致命的打击，让其知晓我大汉不是他们这样的番邦蛮族可以捋虎须的。”曾炩是深深明白一点的，那就是：立国当以文武之道，武能平定乱世，文可富民兴邦。武力统一是前提，在混战中是不可能安心建设的；武力强盛是保障，在动荡中是不可能展经济的。而只有文治才能使人民安居乐业，才能使国家走向强盛，才能使山河更加壮丽。
蔡邕感叹道：“是很简单，但是却也是很难啊！如今大汉朝疲敝丛生，想要澄清吏治，谈何容易啊！”
曾炩说道：“抵挡乌丸鲜卑二蛮族，只需河北三州就可。”
蔡邕说道：“贤侄，此话当真？”
曾炩笑道：“鲜卑乌丸二蛮族，其人口不过两百余万，就是当他五人中能有一个士兵，也不过是四五十万军队。而我大汉河北三州就有人口千余万，五倍于彼二族，就当我二十人中有一个士兵，也足以与其相当。而彼二族缺少铁器，
第1页完，继续看下一页