第211章 209(3/4)

皇帝的话在许多人听来，都觉得这人实在是太矫情了实际永远比想象复杂，作者读过《我的前半生》，该书作者不但详细的记录了自己早年的生活是如何奢侈，也记录了自己的心情如果你从小就吃山珍海味，你对味觉对它的灵敏度就会非常低反过来如果你从小就吃野菜，你的味觉也会对难吃的野菜不会表现的那么灵敏每天吃好吃的东西，不用承受劳作之苦，即便他的面前摆放着许多人一辈子都吃不到的美味，他还是可怜的，因为这些美味他的根本就无法感知到

溥仪的前半生过的非常辛苦，本来一个天真无邪的儿童，突然一顶皇冠从天而降，他成了没落王朝的代言人他的国土从整个中国到只剩一座皇宫，然后被冯玉祥的军队从皇宫轰出来，之后在天津做起了寓公被日本人迎请到辽东之后，他做了国家的执政，因为得到日本人的信任，他当上了国家的皇帝这个时候他不是清朝的皇帝，而只是一个被日本人利用的工具战争结束，他成为苏军俘虏再后来被引渡回国，当时他以为自己死定了可是朝廷没有这样做，这个时候溥仪反而觉得不好办了，他还得继续活下去，该怎么活下去呢？狱方注意到有人在照顾他的饮食起居，于是有意将他的随从调离，这样就把他逼入了绝境，他的随从全部接受了思想的洗礼，在没有人拿他当皇帝

过去他高高在上，现在他被人看不起，他什么事都做不好他在非常艰难的情况下学会了打理自己的生活，虽然打理的不是那么好他开始学着做工，当然在他的手里永远没有合格产品当一个人陷入孤独的时候，当一个人被人瞧不起的时候，他会希望自己能融入群体当中，希望自己能得到大家的认可其实当时朝廷并不想把他处死，这样做不利于民族团结清朝作为一个全国正确有许多值得批评的地方，但他对满族同胞却只有功劳，没有过失八旗子弟能够在二百多年的时光里衣食无忧，这就必须感激清朝朝廷想要争取尽可能多的支持，当然不能将满族同胞排斥在外

善待溥仪是满族同胞愿意看到的，不过如果将他直接释放，让后养起来这样做溥仪不见得会有多感激，对全国百姓也没办法交代毕竟你是日本侵略中国的帮凶，绝对不能免于惩罚除非全国百姓原谅他，用什么办法能够百姓原谅他呢？最好的办法就是溥仪真心悔过，有什么办法让大家相信他的悔过是真心的，最好他的身上出现了翻天覆地的变化在狱方的不懈努力之下，期待中的变化出现了学会了打理自己的生活，学会了做工溥仪第一次像普通人一样知道饺子是很好吃的，饺子好吃有三成是因为它本身好吃，七成是生活赋予它的一些意义不光是在饮食一个方面，许多方面也是一样的你有许多女人，反而会觉得孤独，拥有女人和拥有爱情是两码事

缺女人可以去**场所找，却爱情你无处可寻对于一个对生活无感的人来说，除了拼命做游戏来寻找刺激，他还能闹出什么的花样来呢？午夜，房间里红烛闪耀皇帝和一个妃子在龙榻之上胡来金丝猫坐在烛台上看着这一切妃子想把猫轰走，说：“总有一双眼睛盯着我不舒服”皇帝笑着说：“你多虑了，它就是一只猫而已，不会对你有什么威胁”金丝猫打心里是感激皇帝的，正是他的宽容让他看到这一切夜越来越深，金丝猫也肯累了，慢慢的睡着了

在迷迷糊糊中间，忽然一被一道阳光晃醒那是一个陌生的地方，当地的建筑样式、气候特征与唐朝完全不同，当地人的服饰、语言、风俗习惯也与唐朝完全不同它紧着往前走，看见那里有一个圆圆的金顶，它知道那一定是个清真寺再看哪里许多人围绕着一堆废墟拍照这个时候有一条够跟过来说：“嗨猫，你是来的”金丝猫说：“是”狗说：“你来自哪里？”金丝猫说：“我来自唐”狗说：“我不知道唐是那里，我告诉你这里叫以色列以色列是我们祖先的名字，后人用它来命名自己的国家”金丝猫一听是以色列也兴奋起来，说：“难道这里就是耶路撒冷？”

狗说：“没错，这里就是耶路撒冷我带你去以色列国家博物馆看看”于是它们进入了一个类似山洞的地方，里面摆放着许多奇怪的东西狗说：“不知道这一趟你旅行的时间多长，我可以告诉你的事不多，不过我可以带你去见我们这里最大的拉比”金丝猫说：“什么是拉比？”狗说：“拉比相当于阿拉伯社会的阿訇，西洋社会的牧师”金丝猫说：“拉比是不是很有学问？”狗说：“我们这里每个家庭都要交十一税，这些税款用来养活祭司，在祭司这个系统里就有拉比每个犹太社区都要有一个起到的地方，那里保存着约柜，是非常神圣的地方而看守约柜的人就是我们的拉比，拉比是智慧的象征，也是道德化身”

金丝猫说：“我知道罗马教廷出过许多丑闻，不知道贵国的祭司阶层有没有出过丑闻”狗说：“在我们这里，祭司是个比较可靠的群体我们这个民族之所以李靖苦难而长盛不衰，靠的就是我们拥有坚定地信仰”金丝猫还想张嘴说话，却被一个宦官提着耳朵丢到了门外这个人就是你刘克明，他离开皇宫之后不久便听说皇帝当真去了骊山，在那里又玩的很不像样子，回到宫里皇帝因为忍受不了寂寞的生活，经常打骂身边的人终于在一个月风高的夜晚，大家准