第八章 林阳的遗物(2/2)

语气来看，一个是林东的，一个是林阳的，而黄俊细心阅读之下发现，虽然表面上书有很多，但看书的人却不是从头看到尾，而是在其中选择性的看一些东西，在外面的注释当中，出现次数最多的居然是述异记：

信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人下棋而歌，质因听之。童以一物与质，与枣核，质含之而不饥，俄顷，童子谓曰：“何不去”质起视，斧柯尽烂，既归，无复时人。

翻译成中文就是说晋代有一个王质砍柴的时候到了新安群石室山，看到几个童子在下棋唱歌，王质就近前去听，童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下那东西以后，竟然不觉得饥饿，过了一会儿，童对他说：“你为什么还不走呢？王质这才起身，看到自己的斧子斧柄完全腐烂，等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。

这个故事黄俊自然是听过的，而且不止听过一次，不过黄俊始终不相信，特别是修炼道术以后，更加觉得不可信。也许对于凡人来说，觉得那是神仙干的，神仙无所不能，可是修炼了道术以后，黄俊深感要修炼到那种境地，十分艰难，至少，在黄俊的记忆当中，包括了秦朝道士的记忆当中，也还没有人能够修炼到那一步，当然，这天下之大，奇人总是有的，但肯定十分稀少。所以黄俊对这些话才历来不信。

但黄俊却可以看的出来，林东与林阳对这个故事十分深信，甚至了着谜的地步，从这些书籍来看，凡是加了标点作了记号的，都是团结着这个故事而来的，林东与林阳想要在书籍当中找到这个故事真实的佐证，似乎他们遇到了一些事情，想要验证一些东西。

这就引起了黄俊的好奇，按说一个受过现代教育的人，不是大可能相信这些事情的，更何况林东与林阳都是大企业家，更不可能轻易的被这些神鬼杂乱的东西迷惑，可是为什么他们二人却深信不疑了？更奇怪的是林阳，如果说林东信这个与他从小教育经历有关，而林阳又为什么会信这个呢？黄俊可以肯定，就在林阳那天来找他们之前，应该对这些还不是十分信服，而林阳上面的字迹也已经新，应该就在这几天写上去的，也就是说，如果说林东与林阳之死隐藏着一个秘密的话，那么这个秘密林阳就是在这几天得到的，而这个秘密显然非同小可，所以林阳要一个人去，没有叫上黄俊与舒遥（黄俊心中以为这是人类自私本性在作怪），但是林阳作事向来留一手，他也怕这一去之后碰上意外，所以就安排了这个后手，如此一来，整件事情就可以解释得通了。

可是黄俊越解释，就越是疑惑，这里面究竟隐藏着什么秘密呢？林阳送来的书中并没有明确的答案，而林阳从头到外也根本没有外出过，至少没有去过什么特别的地方，这样一来事情又是怎么发生的呢？黄俊一想，还是没有答案。想到这里，黄俊再一次将所有的古藉从头到尾看了一遍，重点当然是看林东与林阳标记的部分，主要是讲一些某个人在山洞里看到什么奇怪的人，然后出来世上就过去了很多年之类的怪谈，终于，在一本书的最后，一个最不起眼的位置，黄俊找到了林阳留下的一行笔迹，看痕迹，应该是几天前写的，因为墨迹还是新的：“世上果然有神仙？不死岛，是真是假？父亲，是对是错？”