第七十七章 青铜方杯(1/2)

石先生与金英和于谦拜别之后带着众弟子离开大殿，日后必当常来常往于大殿之上，这也是万般无奈的抉择。中正一脉的每个人都心情各异，譬如高怀朱见闻等人就兴奋不已，好似弄权是他们的人生追求一般。

卢韵之的心情十分沉重，他还没有从杜海逝世的阴影里走出来，同样他也很可怜朱祁钰，因为在他看来皇帝的权力是至高无上，却没想到如此难做，甚至会受到群臣威逼，如果今天不是于谦与石先生等人在场的话，说不定南迁一事就会被稀里糊涂的办成了。

众人回到了中正一脉的宅院之中后，石先生吩咐韩月秋等人去休息，一路的厮杀奔袭让他们疲惫不堪，众人纷纷行礼之后就各自退下了。

中正一脉上排位在前十五的弟子都有自己单独的居所，以方便无人打扰好自行炼造法器，或者参详书籍研究道理，多数人会选择单独选一间房子居住，毕竟多人同住还是有些不方便。譬如高怀位列第十，秦如风位列十二就是如此，在出行帖木儿之前就搬离了二房和一房，自己独住起来有时还爱炫耀一番，以此当做值得夸耀的事情。

但是卢韵之位七，曲向天行八，方清泽列十一，除了朱见闻在门内排名十八以外都有资格独居，但众人感情极好，也不愿意分开而住，所以依然住在三房之中，用曲向天的话说如若独居找人喝酒还要跑上几个院子，甚是不方便干脆依旧得了。

几人回到房中顿时鼾声大振，睡了个天昏地暗，的确他们累了，尤其是昨夜彻夜奔袭加之心中对杜海逝世的悲痛，可谓是身心疲惫，这一觉就睡到了晚上，直到同脉师弟前来叫他们吃晚饭方才醒来。

大厅之上空荡荡的，除留守在京的如程方栋石文天等中正一脉弟子之外，就是跟随石先生回京的谢家两兄弟和王雨露，如果在要说就是韩月秋等一行人，剩下的也多是在蔚县被韩月秋命其赶回来那些学艺未精的弟子，本来他们跟随石先生前往帖木儿就是去参观学习的，却没想到一路上历经噬魂兽的袭击，蒙古鬼巫的骚扰等等，当时方清泽委婉的说出让他们回京帮师傅，还有些人不太高兴，却只得听从韩月秋的话，今日想想方清泽的一句话却救了他们的命，否则等待他们的也如杜海等人一样惨死土木堡。

想到这里，这些人不禁对方清泽和下达命令的韩月秋目带感激之情。大厅之上瞬间少了杜海的大嗓门，以及十几位同脉师兄弟的嬉笑怒骂，显得几位冷清，活着的人虽然饥饿但是却没有心思吃饭，总是在悼念那些死去的亡魂。

石先生扫视着众弟子。然后扬声说道：“快点吃吧，吃完后我带你们去看看杜海的死因。”说完自己带头吃了起来，众人也都纷纷拿起筷子，就这样平日热闹的晚饭就在这极其压抑安静的气氛下匆匆结束了。

英灵堂内，石先生站在镇魂棺前，门下众弟子纷纷跟在身后，石先生轻唤道：“方栋，月秋开棺。”程方栋和韩月秋走上前去，合力打开棺盖，石先生口中默念法令然后举起右掌放到杜海的头顶，渐渐地杜海脸上的一层寒霜消退，石先生捏开杜海的嘴巴，然后拿出一枚铜币，上面牵上一缕红绳把铜币放入杜海口中。

纤细的红绳从杜海的口中而出，绕着杜海的头颅缠了一圈，石先生左手持线，右手伸出对程方栋说：“方栋，拿古月杯来。”程方栋快步走到那一面挂满各式各样上刻生辰八字的小牌子的墙前，从墙前的一张桌子上捧起一樽方杯，然后递给了石先生。

杯子是青铜造就的，不同于喝酒所用的酒樽，爵之类的，就是脚下无足四四方方的杯子，造型极为怪异，这在青铜器具中是很少见的。只见方杯上面刻着一圈古朴的花纹，杯子周身被青铜所铸的藤蔓所缠绕着，显得苍劲有力栩栩如生。

卢韵之离得较近，往杯中看去，只见杯中有一杯液体，却又看不清杯底有何物，因为液体好似不透明一般之能而且极为反光，望向其中就好似镜子一般，反射出英灵堂内的镜像。方清泽低语道：“好清晰，比铜镜好得多，好似西洋玻璃镜一般。”

石先生咦了一声，问道：“何为玻璃镜？”方清泽答道：“就犹如我大明琉璃一样，早在商周时期我们就造出来过透明的琉璃，取名玻璃，但后来失传了就不复存在了。我在帖木儿经商期间发现西方商人持有古书所记载的玻璃，而且在一面涂油水银或者附有锡箔，虽不如铜镜巨大，却是清晰可辨胜过铜镜数倍，刚才看到杯中液体如此可映，就联想到了西洋玻璃镜了。”

石先生点点头言到：“有些意思，清泽，改日找来一面玻璃镜，或许用此镜驱动镜花恶鬼会威力大增。”方清泽答是，却见石先生不再接言，而是用那根红绳一段绕在方杯之上，然后口中念念有词，众人不知其意，只有卢韵之知道所言何物，师父所念的是上古语言。自己不知道什么意思，连石先生也不知晓，只是照本宣科的念出来罢了，宗室天地之术所用的正是此语，所以曾经自己御雷大战商羊之时，众人也未曾听懂。

石先生缠绕好红绳后空出的一手从怀中掏出一个小金牌，然后放到镇魂棺的沿边之上，并把那个青铜方杯放置金牌之上，招手示意弟子靠拢。

只见杯中渐渐地映现出一幅画面，人在死的时候灵智会记录下死前所发生的事情，所以众人夜奔回京就是为了保证灵智不消失