65.要报仇(2/4)

太一看了月华一眼，见她眼神中露出赞同之色，他本意也是要拉拢伏羲和女娲的，因此笑着应诺，说：“天庭之中周天星斗大阵多亏伏羲道友才得以完全，两位道友有心参与，我自然求之不得。”

月华也说：“女娲姐姐，先前一番论道，我自觉对于万物创生之道有所领悟，还请指教。”

别看女娲孩子气，就喜欢捏泥人，看起来好像长不大的样子。但实际上，这种做法对于她领悟所修之道可是很有帮助的。伏羲管女娲捏泥人的事，只是希望女娲待人接物更加成熟点，而不是不让她这么做。

女娲开心地笑了，说：“好呀。”

这样一来，动静可就大了。

在紫霄宫中听道的，要是放到洪荒之中，也是跺脚都能让大地抖三抖的人物。每一个人都收获不菲，但是同样是听鸿钧讲道的，最后紫霄宫中三千人，鸿钧传下了三千大道，可见大家听同样的东西，领悟却是不一样的。

有心之人早就想到了这一点，只是他们不是修为不足，便是没有足够的名气，不适合作为提议这件事情的人，这时候见东皇太一这么说，顿时应者如云，纷纷都要加入此次论道。这么一来，本来只是一个两人的小型论道会，顿时变成了紫霄宫大集会。

以月华和太一为中心，本来第一、二排的跟着，大家围成一个圈，修为高的排在里面，外面一圈一圈的轮了过来，修为低的便在外面呆着。反正对于修道之人来说，站在哪里都不影响他们听到论道之音，这只是变相的显示地位罢了。

接引和准提修为倒是到了在中间的要求，但是他们两之前坐的太靠后面，等他们过来，大家圈都形成了。接引对于这种事情不甚在意，在他看来能听就行了。先前他就能甘于坐在后面，这时候当然也一样。

但是准提可就不这么想了。

这次论道就像是一个圈子，一样档次的修士才坐在一起，他们西方贫瘠，也就出了他们师兄弟两个。如果不能与东方这些打成一片，以后自然会被认为是二流，对于未来的（刮）发（地）展（皮）十分不利。准提先前能够为了一个蒲团演出这么大一场来，此时当然不会忍下来。

准提上前，放出了自己的大罗金仙的气势，说：“这位道友，还请让个位置，容我师兄弟通过。”之前卖苦情失败，他吸取教训，这次干脆以修为说话。虽然没有明说，但是实质规矩便是大罗金仙才有资格进去。

这虽然有些霸道，与准提之前的画风不搭，但是这时候，准提一心提高逼格，顾不上其他了。

如果准提选中的那位不是很特别的话，根本毫无问题。

被准提选出来立威的不是别人，正是一位神话中十分有名的人物，燃灯道人。

燃灯本体乃是天地间四大灵灯之一的华光琉璃灯，又名灵柩琉璃灯。

他本为紫霄宫中三千听道客之一，地位尊崇，只可惜燃灯没有混出什么名堂来，一直在巫妖量劫中安安稳稳的当小透明，顺利熬了过去。但是燃灯是有大志向的，他觉得这么得过且过不行，他渴望地位提高，不能一直打酱油。

西方贫瘠，燃灯觉得准提和接引两位圣人没有油水，女娲又是女流之辈，便将眼光放在三清之中。老子不好接近，只有一个弟子，pass；通天固然有教无类，他去了肯定会被收留，但是太有教无类了，什么都收，燃灯觉得自己去了也不会受到重视，也pass。

最后，燃灯只能选择投靠元始。

元始性子高傲，看不起很多出身低微的修士，但是燃灯曾与他紫霄宫中一同听道过，这份情谊不重，大概就跟当初我们大削上过同一个公开课，只是后来你考研我辍学了差不多。可是也让元始不好拒绝。最后想了想，元始就让燃灯当了阐教副教主，地位仅在他之下，十二金仙之上。

不过后来封神之战，燃灯觉得跟着元始没有混头，在准提许诺了一堆空白支票之后，毅然又去投靠了准提，可见他骨子里，到底是一个摇摆不定的小人。既然是小人，那就是很记仇的，就算他外表看上去完全没有这种痕迹。

燃灯看了一眼准提，发现看不透接引和准提的修为，面上没有露出什么痕迹，老实让路。周围一圈那么多人，准提偏偏选择在他这里下手，莫不是看他好欺负不成？燃灯只觉得此时无数的目光都像是在嘲笑他，他心中对准提生出了一个怨恨。只是打不过，现在才憋着罢了。

准提带着接引挤了进来，因为先前正好在说谁第一个讲道，他便顺着话向着大家作揖说：“我们师兄弟打扰了，不知哪位道友先请？”

大家都坐在蒲团上，准提和接引是挤进来的，自然只能站着。准提本以为他都说到这个地步了，就算他们不把蒲团让出来，也得挪个空位给他们。没想到，这些修士竟然就像没看到他们一般，眼神开始了互相交流。

红云能把圣位让出，那是因为只不过是一个座位，那个时候大家并不知道它的特殊含义，他自然让的毫不犹豫。但是此时，他的蒲团可是通天花钱买的，之前通天又明确的表示出了对准提的恶感，红云只是脑回路和正常人有点不一样，也不是傻，肯定不会让的。

连红云都没有让，其他人行为可想而知了。如果有多余的蒲团，说不定还愿意做个人情，他们之前