65.第陆五章(1/2)

慧源大师缘何这般说，这还要从他的师傅，大明寺前任方丈、明非大师开始说起。

却说这位明非大师，乃是一位非常有名的得道高僧，不但精于医理，在命理卜算上更有很不凡的造诣。许多平民百姓乃至达官贵人，都希望能得明非大师卜上一卦。

然而明非大师在即将圆寂之际，却向最信任的大徒弟慧源透露，其恨不得对命理一窍不通。

——原来，明非大师有一件心事，这么多年来一直耿耿于怀。

明非大师原有一个师弟，亦就是慧源的师叔，法号为明戒。

明戒和尚是个性子认真，沉默寡言到几近木讷的人。但明非与这个师弟的关系却是非常好。

在很多年前，明非命理卜算初有小成的时候，不知道出于什么心理，明非曾为师弟明戒卜过一卦。

谁也没料到，那卦象竟然显示，他的师弟未来将会“为祸苍生”、“改变多人命运”甚至“影响大顺国运”。

这可不得了！

面对一边是苍生，一边是师弟，尚很年轻的明非最终偏向了师弟，打算将此事隐瞒下来。

万万没想到，中间发生了许多事，令这卜算结果最终还是泄露了出去。

从此，整个大明寺的人看明戒的眼光都不一样了。而明戒遭受了怎样的对待，亦是可以想象的。

于是，在二十年前的某一天，明戒愤而出走，从此不知所踪。

对此，明非大师十分自责。他觉得就是因为他这种“多此一举”的行为，害得他的师弟受到了如此可怕的对待。

自此之后，明非大师虽然仍然钻研命理术数，却很少替人卜算了。

然后，在差不多五年之前，将方丈之位传于慧源的明非大师，在外云游之后回到大明寺。当时慧源便发现了，外出前还很精神矍铄的明非大师，在归来之后，仿佛一夜之间完全失去了精.气.神。

当时慧源自是很担心，可却问不出什么来。

直到三年前，明非大师圆寂之前，慧源才知道发生了什么事。

原来，明非大师云游至京城的时候，无意间远远地见到了失踪多年的明戒一面。

当是时，明戒已经不是一个和尚的模样了，看着似乎是还俗了一般。

但明非和尚仅凭一眼，便发现明戒并不是一个普通人了，或者说，根本不是一个“人”了。

——明戒已被“邪祟”入体。

说到这里的时候，明非大师表情十分痛苦，他不断重复着“错了”、“他错了”，他对慧源说：“当初那卜算结果曝光人前，所有人——包括为师，都以为师弟未来会发生变化，恐怕是移了性情之故。没想到、没想到竟是如此！”

“可是，从京师那个碰面，为师便发现。那邪物的力量正是最鼎盛的时候，为师、毫无办法啊！”明非老泪纵横。

“慧源，”最后，明非道，“因为此事，关乎大顺国运，为师以寿数为代价去卜算，只得出这么一个结果。”

“你按我说的去做吧，之后大顺的未来如何，便看天意了……”话毕，明非大师圆寂了。

——所以，贾赦所提到的“预言”，其实是明非大师用生命作出的最后一个卜算。

明非的卜算结果是这样的：在三年后，那邪物会到比扬州更南边的地方；而在同年的五月端午正午时分——亦就是今日的正午——那邪物的力量会被压制至最低点，这是对付其的最好时机。

但是明非亦直言，恐怕以凡人的方法，是不可能伤到那邪物的。

本以为对抗邪物毫无胜算，然而，正所谓“生即是灭，灭也是生”，上天还是留下了一线生机。

明非遗言，便是让慧源努力去捉那一线的生机。

明非说，若是在端午之前，有人往大明寺打探明戒的消息，便让慧源去见那人的主子，恳求对方带着“明非”南下去寻明戒。

——所谓“让对方带着明非去寻明戒”，其实就是让慧源把明非的舍利子交予对方，亦就是现今压制着那黑气的“小石头”——

找到明戒并将之控制住，下一步，便是等待一位“贵人”现身，待到端午节邪物最虚弱的时候，对付邪物。

也因为有明非大师圆寂时这样的“安排”，所以四月廿十日，暗卫装作游人到大明寺查探明戒的时候，叫慧源注意到，从而要求与贾赦见面。

慧源见到贾赦之后，不但跟对方粗略说明了明非大师的“预言”，还说了明戒的情况；不过慧源刻意隐瞒了明戒“影响国运”这一点，只道师傅明非临终命他一同前往“清理门户”。

其实明非并没有要求徒弟慧源跟着去找明戒。甚至还嘱咐后者，若是三年后在端午之前都没有人来询问，便放下这一遭，莫去管了。

当然，亦管不了。

“这天意如此，何必强求？”对此，明非大师是这么说的。

然而慧源在把明非的舍利子交给贾赦并要求对方贴身放置后，就要求随行。

慧源觉得，他不能眼睁睁地坐视不理，看着这大好河山叫邪祟沾污。

他一开始甚至打算，若是四月廿十日之前没有来人，便一个人出发去寻明戒。

——直到此刻，慧源才发现他当时的想法，竟是多么的天真。

“扬州以南”这四个字，所代表的地域是多么的宽广，单凭他只身一人，无异于大海捞针。

即便他能顺利寻着被邪祟入体的明戒，那又如何？凭他一己之力，根本不可能制服对