第四七章 【修罗王】(1/2)

第四七章【修罗王】

听完这个故事，给我的感觉充满了灵性和象征意义，也正是因为得到福报所以来世才会真的有了身形高大，立于大海之中，海水也不会淹灭他的漆盖。

阿修罗神看着我说：“怎么样，这个故事你喜欢吗？”

“喜欢，我之所以喜欢，因为这个故事有很多象征的意义，阿修罗王是个穷人，寓意代表大多数的穷人，一个穷人遇到困难，巧合不死，他一定也能从中感悟很多，后果遇到一个化缘的和尚，用斋饭来供养他，为此才有后来和尚发愿，让他实现自已的梦想。”

“你说的没错，还有一个故事我必须告诉你，这个故事关于阿修罗手障日蚀月蚀的故事，第一次是这样记述的：在很久以前天帝的怨敌住在大海的底下，名叫阿修罗。阿修罗有两种，一种是属于鬼蜮道统管，一种属于畜生道统管。鬼蜮道统率的阿修罗，他们有妖魔的身形，饿鬼的恶性。有天神一样的神通威力。畜生道统管的阿修罗住在大海底层，须弥山侧。

阿修罗民众生活在大海底层八万四千由旬的地方，它们的生活居地，分为四处。第一处地处海底二万一千由旬。这是罗睺阿修罗王所统管的居地。这位罗睺阿修罗王在欲界之中，身形变化，可大可小，随心所欲。但它身形威力的大小，常常由人们行善和不行善来决定。善行决定他们的修为，善心越高者，他们的实力就会越强。

一时这位罗睺阿修罗王心中想起：“我应当观看怨敌帝释天始主的游戏极乐之园，看看他是怎样同天宫玉女欢娱，恣意享受的。”

这个时候我突然打断她的话：“帝释天的始祖，也就是今日那个帝释天的先祖吗？”

“是的，他就是始祖之后的帝释天。他的先祖就如此的好色，在天庭上和玉女欢娱，放纵享爱。所以他也有了如此的本性，最后受到了惩罚，才会发放到冥界成为掌权者。”

“嗯，我明白了，你接着讲……”我说完阿修罗神接着说：“阿修罗王这种念头一产生，立即美饰庄严自己的身体，把特大的青玉珠、波头摩珠、光明威德珠，还有金玉五色赤珠，戴在胸项，又将青、赤、黄、黑等艳丽杂色的衣服穿在身上，做为甲胄，全身珠光宝气，光芒交映。此时，阿修罗王身形变得巨大，如同须弥山一样高，遍身珠宝，光芒万丈，大青珠放出青色光芒，其他黄、红、黑宝珠亦放出各自的光芒。阿修罗王看到自身光彩耀目，便产生高傲自大之心，自我吹嘘：“天上地下，没有一人能与我相比。我要让天宫玉女和所有阿修罗美女敬爱我身。”

阿修罗王说完后，便从王城走出。他的王城，名叫光明城，纵广八千由旬，城中有数不尽的花木宝林，清泉浴池，各种莲花。阿修罗王采摘鲜花，做成花环，戴在头上，身上涂抹名香，散出芳香之气。阿修罗王从王城升起，要到天界去观看帝释天始祖的娱乐之园。

此时，如果世间之人，不行正法，不孝养父母，不尊敬僧人和婆罗门长者、不依法行，不奉三宝，不观善法，天界的诸位天王和天神、天子的势力就会全部减少。四大天王辗转相告：“全都躲避逃逝，恐怕狮子儿罗睺阿修罗王犯上天宫，来杀我们。”

如果世间之人，修行正法，孝养父母，敬事师长，供养僧人，尊老爱幼，一切天王、天神、天人的势力就增大。此时，四大天王用各种宝衣庄严其身，涂抹各种名香，来到天空。天上就会如雨落下各种宝刀利剑。一切天众，心生喜悦，来到须弥山侧，发出大呼，犹如雷鸣。

阿修罗王只听天空声震如雷，却不见天王天人。想进入天界，观看天王的林园。但日轮天子的千万道光芒照在阿修罗王身上所戴的宝珠上，珠光闪耀，眩目难睁，使阿修罗王无法看见诸位天王的极乐之园。此时，阿修罗王十分恼怒地说：“日轮天子用日光耀我目，不让我观看天宫玉女。我就用手掌挡住日轮天子的光芒，要看一看天宫玉女的可爱美貌。”

阿修罗王说完之后，立即举起一手，挡住了日轮天子发出的光芒，立在大海之中，海水只淹到了阿修罗王的腰间。身上的宝珠发出了青、黄、赤、黑四种光芒。

阿修罗王以手障日，人世间那些奉行外道邪见的论导师就发出了各种邪见异说：阿修罗王蚀日，天中才会出现赤色黑色。并以此凶吉，推算人的寿命。那些不识宿业果报的相师，也发出种种预言：有的说，日蚀之年，人间丰收；有的说，日蚀之年，人间遭灾；有的说，日蚀之年，必有凶祸，王者崩驾；有的说，日蚀之年，必有吉庆，当出圣人。

当阿修罗王以手障日后，看到了诸天王的园林宫殿，清泉浴池，游乐之处。帝释天始祖见到了事已如此，就下令各天王天子，庄严宫殿，命令各天王天子用各种珍宝、天衣装饰其身，要与阿修罗王争斗相战，决一胜败。

听到这里的时候我才明白过来，原来阿修罗王与帝释天始祖早在几千年前就开始争斗，过了这么多年，直接现在彼此子子孙孙都在争斗不休。

阿修罗神接着说：“罗睺阿修罗王看到天王天众如此神威，气势迫人，自知不如，急忙归还自己的宫城。

月蚀又是怎么回事呢?《正法念处经》上说：阿修罗王的一些眷属官员经常游行在大海上，常常看见月轮天女游玩在优陀延山顶，飘行在人世间，居住在毗琉璃光